一个人做一件好事，并不难，难的是一辈子做好事。
严嵩，肯定做过好事。如果说严嵩做了一辈子坏事，恐怕没多少人质疑，500年来，人们口诛笔伐，无论正史、野史，还是戏剧，严嵩的人设都是两个字：奸臣。
然而，近年有人以偏概全，为严嵩翻案，打算重塑严嵩的形象：一个儒生，通过苦读入仕、造福乡里，最后遭人陷害。看看，又一个被人陷害的大臣，那么害人的是谁？
严嵩留下的榜书
没有坐轿子的，怎么会有抬轿子的？按照这个的逻辑，如果严嵩不是奸臣，那替严嵩背锅的人是谁呢？无疑，这个人就是当朝皇帝。
嘉靖不但是个皇帝，还是个不会说话的死人，大家虽然都喜欢皇帝这个位置，但只要谁坐在龙椅上，就成了众矢之的。要想骂人，选择骂皇帝是最得人心的，大家都没意见，谁让他高高在上呢？
昏庸无道、荒淫贪腐、不理朝政等等，都可以用来形容皇帝。言下之意，皇帝都这样了，一个为人臣子的宰相，又能怎么办呢？
嘉靖皇帝
《明史》作者张廷玉批评严嵩，用语比较温和：“惟一意媚上，窃权罔利”。我是这样理解这条评价的：对于权与利的争夺，是首要目的；为了达到目的，严嵩就要“媚上”，并且是“一意”，如果遇到阻力，就统统清除。
所以，在严嵩眼里，没有国与民，只有“君”。如果皇帝的想法践踏到老百姓，严嵩照样不管不顾，这样想，也就理解了严嵩不得不祸国殃民的“苦衷”了。
古代称呼一个人，习惯组合：姓氏+出生地，例如：柳宗元，祖籍河东郡，称其为“柳河东”。严嵩的家乡在江西分宜，明朝人沈德符写的《万历野获编》中，称呼严嵩为“严分宜”。这里摘录一段：
竹坡公祠
【居官居乡不同】严分宜作相，受世大诟，而为德于乡甚厚。其夫人欧阳氏，尤好施予，至今袁人犹诵说之。
这样看来，严嵩在家乡还是蛮有人缘的。妻子欧阳氏一直是相夫教子的正面形象，在老家乐善好施，只不过没把严世藩教育好而已。
发家后的严嵩，积极为家乡做贡献，铺路修桥。严嵩捐资二万两白银，在分宜古城袁河之上修建石拱桥，并亲自撰写碑文《万年桥记》。虽然做了好事把名字也留下了，毕竟是流芳千古的福利。
严嵩影视剧形象
不管你对家乡是否有感情，别人都会把你们紧紧联系在一起，家乡，因你的杰出而荣耀！严嵩在全国人民面前的形象坍塌，作为严嵩故里，江西分宜介桥村怎么评价严嵩呢？
在朝为官五十余载，任次辅六年，任首辅十五年，为国家和百姓做了不少有益的事。忠善的严嵩被丑化，成了宫廷派别斗争的牺牲品。
500年来，严嵩获得的“殊荣”很多，这里简单罗列一下：作为首辅，大讲祥瑞，阿谀奉承，排除异己，杀害忠臣，边防废驰，财政枯竭。作为父亲，纵容儿子严世蕃依仗权势，买卖官职，横行霸道，搜刮珍宝，致人家破人亡。
严嵩影视剧形象
如果上述内容只是文学作品里的严嵩，对于历史上的严嵩是诬陷，而江西分宜介桥村的严嵩是清白的，并非奸臣，那么，那些因严嵩而含冤而死的人，又如何面对？比如，抗倭将领张经，再比如，铁骨铮铮的杨继盛。
杨继盛，明朝著名谏臣，家乡在今天河北容城县北河照村。嘉靖三十二年（1553年），因为弹劾严嵩“五奸十大罪”，杨继盛被诬陷下狱，拷打致死，时年四十岁。
嘉靖儿子明穆宗即位后，给杨继盛恢复名誉，追认杨继盛为直谏诸臣之首。隆庆二年（1568年），根据民间请愿，皇帝批准，杨继盛的故乡保定府，还为杨继盛立祠：“旌忠祠”。
祠堂匾额
这就像秦桧和岳飞，如果说秦桧不是奸臣，对于所做之事，有多么多么的无奈，其间含着极深极深的隐情。但是，请看一下，庙里已经被供奉千年的岳飞，该放到哪里去呢？
同样，如果严嵩不是奸臣，难道杨继盛是诬告？仅仅为了证明一个人是奸臣，而不惜豁上身家性命，去做伪证，有这样的人吗？将近100年过后，满清入关，大明灭亡。作为胜利者，顺治皇帝对杨继盛给予了高度评价：
朕观明有二百七十年，忠谏之臣往往而有，至于不为强御，披膈犯颜，则无如杨继盛。而被祸惨烈，杀身成仁者，亦无如杨继盛。
另外，再说一件个人生活上的小事，未免有八卦之嫌，毕竟野史，可信度不高，仅供参考。作为同时代的明朝人沈德符，在《万历野获编》中，曾这样记载：
严嵩题字：六必居
闻籍分宜时，有亵器，乃白金美人，以其阴承溺，尤属可笑。莅事者。谓非雅物，难以进上，因镕成镪以弃数。
对于这段话，我都不好意思解释。整个尿壶，都要如此奢华与诱惑，只能说人家严阁老有这个实力。
喜欢严嵩的人，认为严嵩聪明，才艺俱佳，比如书法。但越是能力超群、身居高位者，德行越显重要，因为这样的人，更有机会祸国殃民。
结论：严嵩不是一个好人，更不是一个好宰相。
文\罗渐升 图\源自网络侵权请联系删除
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