上一篇文章解读了杜甫的同诸公登慈恩寺塔的前八句，今天一起读这首优秀诗篇的中间八句。
经过昨天的解说，相信大家会觉得这首诗其实一点也不难懂，叙述登塔的过程同时又隐约透露出作者对社会的担忧，那他具体担忧什么呢，今天继续解读。
杜甫的同诸公登慈恩寺塔前八句就像杜甫随身携带一台摄影机，由远及近再到塔内攀爬，场景壮观如真，语言奇绝，气势非凡。那在杜甫描写到始出枝撑幽就是登临到塔的顶层后，又会用怎样的描写才可以匹敌之前的气势，从而文气不衰呢?
这是这首诗的中间八句。
七星在北户，河汉声西流。
羲和鞭白日，少昊行清秋。
秦山忽破碎，泾渭不可求。
俯视但一气，焉能辨皇州。
七星在北户，河汉声西流。这句真是奇思妙想，北斗七星就在北窗外的太空中，耳边可以听到向西流淌时发出的浩荡水声，此句是登临塔顶后极言塔高，照应之前作者塔外从远处观塔的首句高标跨苍穹。而杜甫的在写这首诗的十多年后写的窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船和七星在北户这句手法相似。
羲和鞭白日，少昊行清秋。这句和前两句一样是写杜甫平视或仰望时眼中所见。羲和是神话中御日之神，驾驶龙车载日在太空中行进。少昊是三皇五帝之白帝，秋之神。这句诗即是写眼中所见，又是补写时间地点。鞭字比较紧迫，暗示时间已是黄昏，少昊是秋之神那季节就是秋季。
平视或仰望时眼中所见写完之后，那在这秋日黄昏，作者接下来俯视大地看到了什么？
秦山忽破碎，泾渭不可求。秦岭大地居然是破碎的。而往日泾渭分明的清清的渭水和浑浊的泾水居然混淆在一起，清浊不再分明。
俯视但一气，焉能辨皇州。无论俯仰观看天地都朦胧一片，模糊不清，往日气正风清的长安我再也分辨不出来了。
这四句真是触目惊心，即是写景，又是写当时的政治现实。
这次登塔的年份是公元752年，已是唐玄宗在位后期，不再励精图治，转以声色自娱，政事悉委奸相李林甫，而李林甫一意媚上固宠，妒贤嫉能，排斥异己，封堵言路，从而使朝政黑暗，社会危机四伏。
杜甫当时已来长安多年，初来长安希望在政治上有一番事业的理想越来越难以实现，生活也日渐困顿。但正是在长安经历的磨砺成就了这位伟大的诗人，他看清了当时的危机。大唐的危机除了内政上的，还有军事上的。观察力敏锐深刻的杜甫接着的所见所想又是什么？请看杜甫用哪首诗写尽盛唐危机，千年之后读之仍然让人感慨万千之3完结篇。
