《三起三眠》

世界和人生本无意义,我们需要用艺术的“谎言”去掩盖某些可怕的真理,因为“真理是丑的。”

Apollo的光辉使万物呈现美的外观,通过制造幻觉的强迫性冲动给予我们赖以生存的假象。Dionysus象征情绪的放纵,醉是日常生活中的酒神状态。日神和酒神作为悲剧的两种艺术冲动,表现的层次有所不同,但是却是解决艺术问题的根本答案。

作为德性之神,日神要求它的信奉者适度-做到适度-有自知之明。在希腊人的“意志”持一面有神化作用的镜子映照自己。Titans象征大自然的原始暴力,prometheus,achilles等一系列与宙斯夺统治权的悲剧英雄。说明了人与自然的和谐统一,即“素朴”从来不是一种简单的,自发产生,不可避免的状态。“素朴”只能理解为日神幻想的完全胜利,它是大自然为了达到自己目地而经常使用的幻想。

在艺术中,音乐是纯粹的酒神艺术,是世界本体的表露。音乐与其他一切艺术有着不同的性质和起源,其他的一切艺术是现象的摹本,而音乐表现意志,由于其形而上的性质,不是任何现象而是自在之物。悲剧一直以来被文艺理论界奉为艺术的最高形式和巅峰状态。每部真正的悲剧都用一种形而上学的慰藉来解脱我们,不管现象如何变化,事物基础之中的生命仍是坚不可摧和充满快乐的。这只是一种“假理想主义”罢了。

悲剧在其音乐的普遍效果和酒神式感受的听众之间设置了深化这一崇高的譬喻,唤起一种假象,仿佛音乐只是激活神话造型世界的最高表现手段。没有神话,一切文化都会丧失其健康的天然创造力。惟有一种用神话调整的视野,才把全部文化运动规束为统一体。一切想象力和日神的梦幻力,惟有凭借神话,才得免于漫无边际的游荡。

15/04 titahi bay

《三起三眠》



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