中國文化上下五千年，浩若煙海，燦若星辰。
而《論語》作為國學儒家經典之作，一直被奉為圭臬，是中國傳統文化的核心，其內容博大精深，包羅萬象。《論語》在中國傳統文化中的地位舉足輕重，他主要內容講述瞭如何成為一個真正的人，怎樣在修身齊家治國平天下上實現安邦立國的偉大使命。
《論語》這部不朽之作，影響了中華文明。書中也產生了很多流傳至今的警句格言，廣為流傳，從今天開始我們每天分享部分出自論語的成語，今天分享的成語全部出自《論語》公冶長篇。
（一）瑚璉之器
【成語釋義】瑚璉：古代祭祀時盛黍稷的尊貴器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“璉”。比喻人特別有才能，可以擔當大任。
【原文】子貢問曰：“賜也何如？”子曰：“女器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚璉也。”
【譯文】子貢問孔子：“我這個人怎麼樣？”孔子說：“你呀，好比一個器具。”子貢又問：“是什麼器具呢？”孔子說：“是瑚璉。”
（二）聞一知十
【成語釋義】聽到一點就能理解很多。形容善於類推。
【原文】子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”子曰：“弗如也，吾與女弗如也！”
【譯文】孔子對子貢說：“你和顏回兩個相比，誰更好一些呢？”子貢回答說：“我怎麼敢和顏回相比呢？顏回他聽到一件事就可以推知十件事；我呢，知道一件事，只能推知兩件事。”孔子說：“是不如他呀，我同意你說的，是不如他。”
（三）朽木難雕
【成語釋義】比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而不可救藥。同“朽木不可雕”。
【原文】宰予晝寢，子曰：“朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也，於予與何誅？”子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。”
【譯文】宰予白天睡覺。孔子說：“腐朽的木頭無法雕刻，糞土壘的牆壁無法粉刷。對於宰予這個人，責備還有什麼用呢？”孔子說：“起初我對於人，是聽了他說的話便相信了他的行為；現在我對於人，聽了他講的話還要觀察他的行為。在宰予這裡我改變了觀察人的方法。”
（四）朽木糞土
（五）聽其言而觀其行
【成語釋義】朽木：爛木頭；糞土：髒土臭泥。比喻不堪造就、對社會沒有用處的人。
【成語釋義】聽了他的話，還要看他的行動。指不要只聽言論，還要看實際行動。
【原文】宰予晝寢，子曰：“朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也，於予與何誅？”子曰：“始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。”
【譯文】宰予白天睡覺。孔子說：“腐朽的木頭無法雕刻，糞土壘的牆壁無法粉刷。對於宰予這個人，責備還有什麼用呢？”孔子說：“起初我對於人，是聽了他說的話便相信了他的行為；現在我對於人，聽了他講的話還要觀察他的行為。在宰予這裡我改變了觀察人的方法。”
（六）敏而好學
（七）不恥下問
【成語釋義】敏：聰明；好：喜好。天資聰明而又好學。
【成語釋義】樂於向學問或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。
【原文】子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。”
【譯文】子貢問道：“為什麼給孔文子一個‘文’的諡號呢？”孔子說：“他聰敏勤勉而好學，不以向他地位卑下的人請教為恥，所以給他諡號叫‘文’。”
（八）善與人交
【成語釋義】善於與別人交朋友。
【原文】子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之。”
【譯文】孔子說：“晏平仲善於與人交朋友，相識久了，別人仍然尊敬他。”
（九）三思而行
【成語釋義】三：再三，表示多次。指經過反覆考慮，然後再去做。
【原文】季文子三思而後行，子聞之曰：“再斯可矣。”
【譯文】季文子每做一件事都要考慮多次。孔子聽到了，說：“考慮兩次也就行了。”
（十）愚不可及
【成語釋義】愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得別人比不上。形容極其愚笨。
【原文】子曰：“甯武子，邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。”
【譯文】孔子說：“甯武子這個人，當國家有道時，他就顯得聰明，當國家無道時，他就裝傻。他的那種聰明別人可以做得到，他的那種裝傻別人就做不到了。
（十一）斐然成章
【成語釋義】斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
【原文】子在陳，曰：“歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。”
【譯文】孔子在陳國說：“回去吧！回去吧！家鄉的學生有遠大志向，但行為粗率簡單；有文彩但還不知道怎樣來節制自己。”
（十二）不念舊惡
【成語釋義】念：記在心上。不計較過去的怨仇。
【原文】子曰：“伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。”
【譯文】孔子說：“伯夷、叔齊兩個人不記人家過去的仇恨，（因此，別人對他們的）怨恨因此也就少了。”
（十三）安老懷少
【成語釋義】安：安頓；懷：關懷。尊重老人，使其安逸；關懷年輕人，使其信服。
【原文】顏淵、季路侍，子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“願車馬、衣輕裘與朋友共，敝之而無憾。”顏淵曰：“願無伐善，無施勞。”子路曰：“願聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”
【譯文】顏淵、子路兩人侍立在孔子身邊。孔子說：“你們何不各自說說自己的志向？”子路說：“願意拿出自己的車馬、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用壞了也不抱怨。”顏淵說：“我願意不誇耀自己的長處，不表白自己的功勞。”子路向孔子說：“願意聽聽您的志向。”孔子說：“（我的志向是）讓年老的安心，讓朋友們信任我，讓年輕的子弟們得到關懷。”
（十四）計過自訟
【成語釋義】檢討自己的過錯而內心自責。
【原文】子曰：“已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也。”
【譯文】孔子說：“完了，我還沒有看見過能夠看到自己的錯誤而又能從內心責備自己的人。”
