《羅生門》電影改編自芥川龍之介的小說《竹林中》，拍攝於1950年，是一個劇情電影。
《羅生門》的故事發生在12世紀的日本，這是一個戰爭、疾病、動亂連綿不斷的時代。武士金澤武弘在竹林中離奇死亡。與事件相關聯的有四個人，強盜多襄丸，武士之妻真砂，為武士靈魂說話的女巫，以及路過的樵夫。他們四人在不同的事件，講出了截然不同的證詞，卻有一個共同點——為自己的利益說話，為自己的軟弱掩護。
《羅生門》電影以人一種複雜混亂的感覺，雜亂的場景、複雜甚至不可觀的人物形象、相互交織的謊言與被掩蓋的真相.....這或許就是作者眼中昏暗的世界，作者揭露了這個醜惡充滿了謊言與軟弱的世界。
與此同時，這部電影被譽為教科書式電影，這與電影風格和導演黑澤明個人風格息息相關。黑澤明被譽為“電影界的莎士比亞”，他對人性的把握、語言的不可靠的反思，最終形成了這個故事。我看到了這樣一條影評，“看於復旦三教的一個晚上。走出教室，但走不出黑澤明”。
“歷史在發生時沒有被發現，在發現時已經被重組”史鐵生如是說過，沒有絕對的真實能在敘述中被還原，人們總是妄圖依照自己的主觀篡改世界，總是妄圖操控歷史的解釋權。芥川龍之介和黑澤明都只是把事件的最後結果展示給我們，而其過程卻含糊不清，這揭示了他們各自都有自己的利益，真相最後淹沒於雜亂無章的追憶之中，淹沒於人的軟弱和偽善之中。比殺人更可怕的是謊言，比黑暗更陰冷的是被隱蔽的光明。
我對這部電影真是一知半解，因為我對這世界產生了懷疑了。很可怕的是噩夢醒來，發現世界就是噩夢。小說和電影只是把日常的壞事擺明給我們看，看了才明白，自己生而為人，竟如此的麻木。有人說，這部影片，在二十一世紀是大驚小怪。原來我們都站在羅生門下！
或許，我們所瞭解的世界，不是真實的世界，人眼所觀不過七色光譜，人耳所及不過超聲波與次聲波之間，我們的大腦更是侷限，所以什麼是真，什麼是假。《金剛經》中講“凡有所相，皆為虛妄”，所有因緣和合產生的事物皆是表象。為何我們不可窺見客觀存在，是我們聽者的理解力與接受力，更是說者本身對事件的掩蓋。如果我們沒有軟弱，沒有私慾，世界是否可以明朗一些呢？如果我們跳出了表象，我們是否可以活得輕鬆一點呢？
還好還好，電影給了我一些安慰。那位僧人還沒有變壞，樵夫抱著那個孩子走向光明。我竊以為這是，黑澤明對這個世界的一絲絲希望吧！如果我們像樵夫一樣做了違心的事，就去彌補回來吧，希望這個世界變成那片小竹林，不要讓我們都站在那頹敗的羅生門下。
