說起三國一個人物肯定是繞不開的，那就是諸葛亮，他太耀眼了，即便是過了一千多年依然是中國古代歷史上最耀眼的一顆星。當劉備在白帝城奄奄一息時，拉著諸葛亮的手說了“如其不才，君可自取。”一個主公可以讓臣子“自取王位”，這真的是一個極大的殊榮了，但真的是是這樣嗎？
劉備真的那麼信任諸葛亮嗎？
縱觀劉備一生從一個默默無聞的賣鞋匠到三分天下的霸主，可謂是步履蹣跚，所以他真的忍心將自己打下的基業拱手讓給諸葛亮嗎？我看不盡然吧？在白帝城託孤時，劉備雖然說出了“君可自取”但真的是肺腑之言嗎？誠然，諸葛亮為劉備的霸業立下了汗馬功勞，但絕對不是最信任的那一個，劉備在時，至少法正和龐統都和諸葛亮的地位差不多，這點在劉備討伐東吳為什麼不帶著諸葛亮就可以看出來了，更別提與劉備桃園三結義的關張二人了。
還有一點就是人是會老的，劉備白帝城託孤著實是無奈之舉，當時的劉禪才17歲，放到現在也是不能當家做主，更何況是一國之君？當時的蜀漢實在是沒什麼人了，劉備賴以為傲的五虎上將只剩下了馬超和趙雲，但劉備是不信任馬超的，所以白帝城託孤其實是託付給了兩個人：諸葛亮和趙雲，在劉備心裡趙雲才是真正的自己人，在劉備創業之初就跟著打江山的，而且還兩次救了阿斗，所以劉備才會說：“卿可想朕故交，早晚看覷吾子，勿負朕言”而且那個時候的趙雲手裡有兵。當然了，劉備還埋了一顆很重要的棋子李嚴，命其一同輔政，只是到最後沒起到作用。
諸葛亮真的能自取嗎？
不管承不承認，在劉備死後諸葛亮已然成了第2個“曹操”，而劉禪和漢獻帝的命運一般無二，只不過諸葛亮有著“白帝城託孤”的名號，更加的名正言順罷了。當時的魏國兵多將廣，而蜀漢相比起來就差的遠了，之所以能位列三國，恐怕就是劉備的皇室宗親的名號了，試想如果諸葛亮把劉禪廢了，那還能拉攏那些對大漢忠心耿耿的臣民嗎？在當時那個年代，“大漢皇室宗親”可真的不是一個假名頭。
還有一點，在三國時代，衡量一個人是不是真的有本事那還是需要軍功的，雖然諸葛亮智多近妖，但實打實的軍功差的遠了，他最依仗的還是“謀略”，但亂世之下，文人相輕卻是個不折不扣的事實。諸葛亮六出祁山而無顯著戰果恐怕是他他最大的遺憾。
諸葛亮真的適合做國君嗎
拋開一切的人性不談，假如諸葛亮真的把劉禪廢了自己當上一國之君，這真的合適嗎？我們先來看下諸葛亮的功績吧，對外，諸葛亮以兩州之地抗衡了當時大半個中國，還一直能有軍事上的主動權；對內，諸葛亮安撫百姓，約束官員，以身作則，一系列措施之後讓蜀漢國富民強，但這不是一個臣子該做的嗎？諸葛亮雖然在劉備死後是整個蜀漢的的精神支柱，但恐怕真的不適合做一個國君，對一點陳壽在《三國志·諸葛亮傳》裡說的很清楚：抑亦管、蕭之亞匹也，諸葛亮可以比擬管仲和蕭何，但這兩位也只是治世之能臣罷了。
其實當時的蜀漢其實並不是一團和氣，雖然諸葛亮名為百官之首，但私下還是有很多反對的聲音，這點在諸葛亮第一次北伐的時候就體現出來了，當諸葛亮上書要求北伐的時候，《出師表》剛呈上去就被群臣發對，不得已諸葛亮才把劉備的名號搬出來了，在劉備死了好幾年後諸葛亮還是不能將整個蜀漢控制在手裡，還是得藉著劉備的名頭幹事，你說這能自立嗎？
End：姑且不論劉備在託孤時到底包含著什麼樣的小心思，但諸葛亮確實是對得起他了，在諸葛亮27歲的時候遇上了47歲的劉備，直到諸葛亮病逝五丈原他都還在為蜀漢江山謀劃著。仁者見仁，智者見智，即使到了黃泉，諸葛亮也是無愧於劉備的。
