落尽红衣莲子多
相看绿水木兰过
晚风不解吹愁去
偏送佳人到苎萝
当我们在欣赏“枫桥三贤”杨维桢、陈洪绶、王冕等的诗歌书画时，怎么也不会想到，在清朝初期的诸暨枫桥，曾有一位女诗人，名叫徐昭华，她作的诗歌，曾经轰动一时。
徐昭华（1655-1731），号枫溪女子，并拜著名的学者毛奇龄先生为师。清朝初期，才女层出不穷，徐昭华则堪称才女中的佼佼者，当时被人称誉为“两浙闺秀之冠”，是蜚声浙东文坛的才媛。
徐昭华娘家更是声名显赫，历代为官为儒。
徐昭华娘家是上虞人，后来嫁到了枫桥骆家的骆嘉彩，成了诸暨的媳妇。
骆家，现为枫桥镇钟山村钟瑛自然村，骆家是当地巨户，也是世代儒生。骆嘉彩是枫桥进士骆问礼之第五代后裔，夫妻俩生有六子二女。据当地家谱记载，骆嘉彩、徐昭华夫妻现有很多后代。
走进了徐昭华曾经生活过的
并写出很多美丽诗歌的钟瑛村~
清朝顺治康熙年间，由于经济的繁荣、文化的发展和社会的相对稳定，出现了许多文学世家。清代女诗人绝大多数系闺秀名媛，出身于望族、仕宦之家或书香门第，自幼就受到文化的熏陶，家庭首先为他们准备了较理想的学习环境，家中父兄、丈夫的熏陶和指导，使得生活在闺阁中的女性也可以受到外界的影响，扩大了学习的空间，开拓了创作的视野。
徐昭华幼承母教，有着良好的生活和教育环境，她工楷隶，善丹青，尤以诗名骚一时，作诗既得家传，又同时授业于毛奇龄，故诗作水平达到一定的高度，毛奇龄收受女弟子在当地也传为美谈。
现存徐昭华的诗作有“花间集”，“徐都讲诗”，其后代为她集结刊刻了“浣香阁遗稿”。她的诗对于意象的塑造，最大的特色是大量的运用华美的辞藻和瑰丽的色彩，其诗无论怀人，写景，用语皆十分妍美工致，风格华美怡丽，也表现出阔朗雄壮的一面。
曾经的骆家祠堂
杭州诗人陈文述游灵隐寺时，依然怀念这位浙中名诗人，因有“灵隐塔院咏徐昭华”，表达了对这位女诗人的怀念。
徐昭华曾经在这座钟山下生活
枫桥人杰地灵
看来真是出文人的地方
最后，我们再来欣赏下这位女诗人的诗歌：
当窗夜织未停梭
袅袅秋风入梦多
游子欲知思妇怨
但看锦上泪如何
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