八王之亂的讀者應該都知道劉淵吧，他本為南匈奴單于的後裔，在八王之亂諸王互相攻伐時在幷州自立，自稱漢王，建立漢國。那麼，一個匈奴人建立的政權為什麼要稱其國號為漢呢？
按照劉淵自己的說法，是因為“昔漢有天下久長，恩結於民。吾，漢氏之甥，約為兄弟；兄亡弟紹，不亦可乎！”所以他建立的國家當然應該定國號為漢。這種說法未免有點太過冠冕堂皇了。在部下劉宣等人請求劉淵稱帝時，劉淵說現在四方各地都沒有平定，暫且按照漢高祖那樣稱漢王。這句話才暴露了他建國號為漢的真實意圖。用名分大義召喚那些不滿於漢魏晉禪代以及晉末亂政的漢人，爭取漢人世家的政治合作。所謂恢復漢朝只是基於實際利益的宣傳攻勢而已，並非真切願望。
結合劉淵時期的官制爵制，我們能看到的並非一個徹徹底底漢制式的官制，反而是一個嵌套著匈奴色彩的“大單于諸王分權 皇帝司隸內史 萬落萬戶”的以屠各為尊、六夷為盟、漢人為民的胡漢分治乃至胡胡分治的軍政合一的政權。也就是說，這個政權在名分（權力合法性）上，是有造假色彩的漢室外孫，在制度（權力分配）上是一個雜糅漢魏晉官制爵制與匈奴部落制度的劉漢政權。
所以，無論從名實哪個角度看，劉淵的漢國絕非一個矢志復興漢朝的政權，而是一個為了實際利益冒名頂替的十六國式的新政權，從漢國到前趙的國號變更便是漢趙王族徹底扯下遮羞布的表現。
因而，劉淵稱帝登基後追尊安樂公劉禪為孝懷皇帝，製作漢三祖五宗的神主來祭祀，不過是收復人心的宣傳攻勢罷了！
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