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“崇祯自缢煤山，李自成攻入北京后是如何处置他尸体的？”近日，有网友这样提问。众所周知，李自成大军攻破北京，崇祯太监王承恩的跟从下，吊死于煤上的歪脖子树上。那么，随后又发生了什么事？

1、满朝文官只有30人哭拜

据《明史》记载，李自成进北京后，崇祯的尸体很快被发现，大顺军把朱由检、周皇后尸棺抬出皇宫，在东华门外示众。结果“哭拜者三十人，拜而不哭者六十人，余皆睥睨过之。”睥睨（pì nì），是指斜眼看，表示厌恶、反感。

大顺军随后把崇祯和周皇后放棺材里，弄到了昌平。当时百姓打开了田贵妃的墓，把崇祯和周皇后合葬庄进去。清兵入主北京后，重新挖出崇祯和周皇后，用皇帝的礼仪安葬，并令臣民着丧服3天。谥号是“庄烈愍皇帝”，陵墓叫“思陵”。

2、《明季北略》的记述更详细

《明季北略》对于崇祯死后的记述更加详细：大顺军进京后四处搜寻崇祯、太子朱慈烺，搜到朱慈烺、定王朱慈炯，把朱慈烺送到刘宗敏帐下；朱慈炯送到李牟帐下，并封朱慈炯为“宅安公”。后来有人把太子朱慈烺带到李自成面前。

最初，朱慈烺跑到了母亲周皇后的父亲周奎的家里，周奎装睡没开门。朱慈烺走出宫内被大顺军所抓。李自成封朱慈烺为“宋王”，被朱慈烺拒绝，又让他下跪，朱慈烺大怒说，我能屈服于你吗？

李自成问，你爹去哪里了？朱慈烺答，已死在寿宁宫。李自成问，你老朱家为什么失天下？朱慈烺答，误用了贼臣周延儒等人。李自成笑着说，“你是个明白人。”朱慈烺问“为何不痛快杀掉我？”李自成说：“你无罪，我怎么会擅杀？”

朱慈烺说：“如果真是这样，你应听我一句话。一是不准惊动我祖宗的陵寝，二是尽快以皇礼安葬我的父皇、母后，三是不准杀戮百姓。”同时说：“文武百官最是无情无义，明天肯定会入朝拜贺于你”。次日，朝贺者来了1300多人。李自成叹息说：“这群人如此不义，天下怎会不乱？”于是，就动了杀百官的念头。

《明季北略》中还记述了一名16岁宫女费氏的故事：

费氏看到大顺军进京后，投井自尽，去被大顺军用钩子拉出来，看到她姿容俊美，就相互争夺。费氏说：“我是长公主，你们要是无礼，一定告诉你们的主子”士卒就把她献给李自成。李自成让内宫的人查看，发现并不是长公主，就奖赏给了部下罗将军。

这个罗将军把费氏带走宫门，费氏说：“我是生活在皇宫中的贵女，不能随便就嫁给你，你必须择吉日完成大礼，否则我就是死也不从命”。罗将军大喜，回营后没几日就置办酒席成婚。费氏洞房中怀揣利刃，趁罗将军大醉，割断他的喉咙，自己也自刎了。

《明季北略》是这样记述如何发现崇祯尸体的：

大顺军发现崇祯尸体后，用两扇门抬出来，送到魏国公牌坊下面。崇祯尸体用头发盖住脸，穿白服、蓝色短上衣，原色镶边的白绵的背心，白色的裤，左脚鞋子、袜子没了。右脚穿着红绫袜。

崇祯尸体的上衣里发现有血书：朕自登极十七年，致敌入内地四次，逆贼直逼京师，虽朕薄德匪躬，上干天咎，然皆诸臣之误朕也。朕死无面目见祖宗于地下，去朕冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。

据后来有文武官员交待，崇祯死前曾咬破手指，在衣服上写了一封血书：朕之失天下，皆因文官不合心，武官不用命，以致如此。文武可杀，百姓不可杀。

《明季北略》是这样记述安置崇祯尸体的：

大顺军用二贯钱，让太监买来柳木棺，崇祯抬进去后在脖子下面放上土块，棺材停放在东华门外的施茶庵。有两个僧人诵经，老太监四五个人守灵；王承恩的棺材也放在一起，文武百官不能去哭拜。

只有襄城伯李国祯、兵部郎成德、主事刘养贞到棺前大哭。李国祯哭着求其他大臣，一起上书要求以皇帝之死安葬崇祯。李自成看到上书后说，你们这些人一半为公一半沽名钩誉，根本不真是为了旧主，就撕碎了上书丢出宫门。

随后，一个青衣殿士拿着朱批书信出来说：“帝礼葬，王礼祭。”文武百官再次请求以皇帝之礼安葬。一会儿，青衣殿士再次出来传说：“准行了。”二十三辛亥日，周皇后在前、崇祯在后，两个棺材抬出皇宫，棺材上有红漆。

并且为崇祯戴上头冠，穿上衮玉金靴，袍带上也有衮玉。设祭坛一处，李自成也出来，向四方垂拜并流泪。随后，大顺军抬棺材到了昌平，让人挖土造坟，四月初四安葬，抬棺的有二三十人，草草掩葬。跟着出来的大顺军将领也拜伏，也没被禁止。

同《明史》记述的一样，“哭拜者30人，拜而不哭者69人，余皆睥睨过之”，只有主事刘养贞用头触地，大哭。大事记中记载，崇祯被草草葬于西山长陵的旁边，只有襄城伯李国祯一人送行。

指动济南

崇祯十七年三月十九日（1644年4月25日），李自成大军破城，崇祯将后宫女子尽数杀死，与贴身太监王承恩在煤山上吊自杀。

由于当时形式非常混乱，李自成占领皇宫后并没有发现崇祯的踪影，因此下令“献帝者，赏万金，封伯爵；匿者，灭族”。

后来才发现崇祯已经吊死在煤山上，这个曾经的大明天子头发散乱，衣服沾满了泥浆和血迹，衣服上写着“虽朕薄德匪躬，上干天怒，然皆诸臣之误朕也，朕无面目见祖宗于地下，去朕冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”而同样上吊自尽的周皇后，下身衣服用丝线层层缝死，令人动容。

农民军将崇祯和周后的尸体抬到东华门外，装入柳木棺内，搭盖了临时灵棚，由于崇祯生前没有为自己修建陵寝，只好将崇祯和周皇后共同葬在田贵妃的墓中，整个葬礼办的非常寒酸。

直到清军入关后，为了缓和满汉关系，将田贵妃墓，命名为思陵，并进行了重修，营建了地上园寝建筑。思陵旁边还有太监王承恩之墓，康熙帝亦曾为王承恩立碑以嘉许其忠贞殉主。

一点点历史

这个问题答案很明确：闯王李自成攻破北京后，明崇祯帝在煤山上吊自杀，李自成令人安葬崇祯帝和周皇后，而没有暴尸荒野，或不闻不问。

我看其他答主，对李自成安葬崇祯帝的前前后后，已经讲的比较多了。我这里重点说一说：草莽李自成，为什么会选择安葬崇祯帝？

我们知道，古代不乏有胜利者，会义无反顾的对前朝的统治者或失势者进行报复，甚至连死人都不放过，也要来个挫骨扬灰，掘坟鞭尸，以此来大泄其愤。

我说几个著名人物的例子

伍子胥。春秋战国时期，楚国的伍子胥，被楚王追杀而狼狈逃到吴国，随后凭借自身才能成为吴国丞相。伍子胥在帮助吴国大败楚国后，对已经死去的楚王的坟墓进行了掘坟鞭尸，以解当年受辱受迫害之愤！

曾国藩。在攻破太平天国首都南京后，清朝湘军的统帅曾国藩，对已死去的天王洪秀全的坟墓，来个掘坟挫骨，并命人将天王洪秀全的尸骨灰渣装进了一门红衣大炮里，随后点燃大炮，来了个冲天一响，魂飞魄散！

顺治帝。清朝摄政王多尔衮死后，顺治帝不仅马上列举多尔衮多款大罪，削去多尔衮的爵位和一切封号，还查抄了多尔衮的家，对多尔衮势力进行血洗清算，最后还掘开了多尔衮坟墓，来了鞭尸挫骨，以泄顺治多年之恨！

李自成为何安葬崇祯帝？

草莽英雄李自成，为何偏偏要安葬崇祯帝？让崇祯帝暴尸荒野，不是更解气吗？

难道是李自成有仁爱之心？难道是杀人魔王良心发现要积点德？难道李自成害怕了于心不安？

其实这些可能都不是主要原因。最主要的原因是：政 治需要。有人掘坟鞭尸，是当时政 治需要；有人妥善安葬敌人，也是当时政 治需要。所谓此一时彼一时，不同方式都为同一目的。

何谓政 治需要？李自成安葬崇祯帝，是为了笼络明朝官员、士大夫以及遗老遗少们的人心，借此以示自己仁德。

胜利者总是有足够宽容的理由，或足够不宽容的理由，连死人也可以作为利用的“道具”。因为统治者知道，无论怎么推崇死人（或黑化死人），死人也不可能再活过来与为敌。

后来，满清入关，打败闯王李自成大顺军后，也是上演了同一戏码。满清打着“替崇祯帝报仇”的旗号，对已死去的崇祯帝也是做足了文章，甚至不惜夸赞之词，和李自成安葬崇祯帝一个套路，都是出于自己的政 治目的。

哭戏，致古代“影帝们”

诸葛亮。三国里的著名桥段，诸葛亮吊唁周公瑾，哭得“情真意切”，如丧考妣，像真的似的。殊不知周瑜之死，和诸葛亮有着莫大关系。

曹睿。汉献帝刘协死后，曹魏皇帝曹睿也是带着群臣，哭得稀里哗啦，做足了戏份。

朱元璋。小明王韩林儿死后，朱元璋带领大臣同样哭得“悲痛欲绝”，说不但小明王的死与朱元璋也脱不了干系。

康熙帝。清朝康熙帝，多次南下明孝陵“祭拜”明太祖朱元璋，还搞三跪九叩大礼，除了康熙可能确实有些敬佩朱元璋之外，更多的还是为了笼络明朝遗民，但戏份每次做得很足。

这就是老道的政 治家们，心理素质过硬，脸皮够厚，超越一般感情之上，一切只是为了需要。所以，千万不要用普通意义上的感情去衡量他们。

崇祯帝上吊自杀前，非常悲壮，写下血书：……朕死，无面目见祖宗于地下，故自去冠冕，以发覆面，任贼分裂，无伤百姓一人……

可是人都死了，被李自成“用”了一回，又被满清“用”了一回，可是没有一个是真心祭奠崇祯帝的。

中国有句老话叫：猫哭耗子，下一句不言而喻。

峰子奇观

1644年3月18日夜，李自成命令大顺农民军围攻北京城，不久，明宫太监曹化淳打开城门迎降，农民军将士鱼贯而入，进占了北京外城。

19日凌晨，心知大势已去、无力回天的崇祯帝朱由检由太监王承恩搀扶着出宫登上煤山。煤山上有座寿皇殿，殿旁有棵歪脖子古树 ，崇祯令王承恩在树枝上搭上一根白绫，他自己将白绫套上了脖子。忠心耿耿的王承恩眼睁睁看着崇祯死去，随即也吊死在他的对面。

差不多就在崇祯自缢煤山的同时，农民军打开了北京内城各门。午后，闯王李自成、“权将军”刘宗敏等率大队人马，由德胜门转大明门，浩浩荡荡进入了北京城。至此，历16帝享276年国运的明王朝黯然退出了历史舞台。

史载，农民军进京初期，纪律尚可，本已人心惶惶的京师秩序渐渐得以恢复。不久，大顺军军纪崩坏，以刘宗敏为首的大顺军大小将官纵容士卒将京城女子玉帛劫掠一空，又将擒获、归降的明朝文武官员一个个剖腹挖心，灼肉折胫，用异常毒辣残暴的手段追索藏银。明朝遗老遗少和京城缙绅世家、百姓对其恨之入骨，相率出城逃亡者日众。

李自成和麾下将士进京后，享乐思想滋生，大小将官吃喝嫖赌，李自成则占据紫禁城，在里面做起了帝王美梦。大顺军在城里抢人钱财，占人妻女，忙得不亦乐乎，哪里还有闲心去管崇祯的尸首？

之后，明山海关守将吴三桂引清军入塞，并在山海关一片石联合清军夹击前来讨伐的李自成大顺军，大破之。李自成领溃兵逃回北京后，在武英殿匆匆举行了登基仪式，然后押着数百车财物，仓惶出京，失魂落魄的往西北方向逃去。李自成在京城里只待了短短42天，只做了42天帝王梦。

多尔衮在吴三桂的引领下杀入京城。史载，为笼络中原人心，多尔衮下令将崇祯帝朱由检和周后的尸骸用柳木棺收敛，寄放在寺庙里。后来又下令以礼安葬他，并允许明朝遗老官绅们哭拜祭祀。祭奠完后，决定将崇祯夫妻殡入田妃的陵墓。清廷从十三陵田租里拨出1500两银子，明归降太监曹化淳和前明文武们自筹1500两，共3000两用于开掘墓道、修筑碑亭。1644年底，朱由检终于入土为安，和他的周后、田妃一起安息在地宫里了。

南明小朝廷建立后，给崇祯谥号“烈皇帝”，庙号思宗。清廷给他谥为“庄烈愍皇帝”，没有庙号，只将他的陵墓赐名“思陵”。从清廷和李自成对待崇祯遗体的态度与手段上看，李自成胸无点墨，毫无远见，其败亡早已注定。

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李自成对于崇祯身后事的处理，可谓是虎头蛇尾

先是下令将崇祯安葬于明十三陵，得以同列祖列宗团员，此事甚得民心

而后又成为甩手掌柜，不仅不主动承担下葬任务，还十分抠门的一个子儿都不出，因而失去民心

最终，满清打着为崇祯报仇的旗号，带着几十万明朝降军，一举灭掉了李自成

所以说李自成在崇祯皇帝的处置问题上，犯下了致命的错误！

无颜面对列祖列宗的崇祯，以一种屈辱的方式和祖宗团圆

北京城破之后，崇祯急召大臣议事，然而一个人都没有等来。绝望中的崇祯带着王承恩策马狂奔至景山，在那棵宿命般的歪脖树下，结束了自己的生命

尽去朝服、以发覆面的朱由检，留下“诸臣误我”的血书后，自杀殉国。随后入京的李自成发现崇祯遗体，于东华门附近搭建灵棚，放置崇祯及其皇后的灵柩

然后狗血的剧情接二连三的上演

李自成忙于收编明朝遗臣，为了方便大家登记“特意”设置了接待处，必经之路就是崇祯的灵棚。结果大臣们争先恐后的前往接待处，而少有人哭祭先帝

据记载，仅有三十余名官员在崇祯灵棚前哭拜，剩下的唯恐躲之不及，纷纷目不斜视赶去向闯王报名，由于报名现场太过火爆，一度导致报名处瘫痪

所以说崇祯临死前发出的“文臣人人皆可杀”的愤慨，虽然不完全正确，但也基本属实。帝后的灵柩就这样在那放着，直到一名大臣痛哭不止，向闯王请求安葬，才让崇祯下葬的事情开始启动。

而在这之前，没有人在乎过，也没有人请求过，对于崇祯来说，实在是一种悲哀

入了明十三陵的崇祯，却只能鸠占鹊巢草草下葬

或许是出于政治目的，也可能是被那个痛哭的明朝官员打动，李自成下令安葬崇祯，并允许其进入明十三陵。可是随后的举动，实在是让人大跌眼镜

忙于瓜分财产，收编物资的李自成团队，没有一个人愿意为崇祯下葬买单，甚至连李自成也是大手一挥，交给当地官员处理，随后就忙着去捞钱捞地捞美女去了

无奈的地方官员昌平州吏目赵一桂，只能采取募捐的形式为先帝筹款。由于连年征战财政早已枯竭，政府是拿不出来钱的，最后在当地商贾的支持下，一笔233两白银的“巨款”成为此次崇祯下葬的全部费用

说来可怜，一般来说皇帝登基后就会忙着给自己修建陵寝，有的甚至一修就是几十年，所以古往今来皇帝陵寝大多富丽雄伟，一如明十三陵中的各个帝王陵墓。但崇祯是没有给自己修建陵寝的，他把钱都剩下来用在了挽救明朝上。因此赵一桂的首要问题就是得给崇祯找个地儿

最后，赵一桂用这200多两白银将崇祯皇帝及周皇后安葬在其妃田妃的墓穴之中，三人同墓或许有点拥挤，但至少也算是入土为安了

出殡的当日，在场之人看到思陵如此凄凉寒酸，还现场集资为先帝陵墓包了一层砖

关于此事历史上有详细的记载，甚至说每一钱、每一分的花销都记得明明白白，由此可见当时安葬崇祯是有多么的困难，也侧面反映出人民对于李自成此举的不满

去过十三陵的，不知注意过没有，崇祯的思陵甚至不如一些太监、妃子的陵墓

屡败屡战的闯王，为何山海关一战便一败涂地

入了京的李自成，原本捏着一手好牌，可惜活生生被自己和部下打臭了

先是刘宗敏大肆迫害前朝大臣，刑讯逼供只为捞钱，让原本一心投靠李自成的士大夫阶层彻底失望，虽然说也未尝不是件好事（毕竟明末大臣没啥好鸟），但一棒子打死这种事总是弊大于利的

然后就是李自成对于崇祯皇帝的后事处理上，真的是昏招跌出。先是不管不顾，而后同意下葬，却分文不出。既然要选择以帝王之礼安葬崇祯了，那就做戏做全套啊！拿出一笔钱，把丧事办的风光一些，借此机会表达一下自己是迫不得已，是为了百姓云云

如此一来，既得了民心，又让人信服，不是美事一桩？可李闯王偏偏要扣这个门，一毛不拔不说，还不管不问。这让前朝遗民心里如何接受？

最后，说来也巧，忙着捞钱捞女人的刘宗敏色迷心窍，给人吴三桂最爱的小妾也给掠夺了，直接导致吴三桂反水，后果不必多说，李自成一败涂地

胜利冲昏了大顺军上下所有人的头脑，没有一个人保持清醒，或者说有人保持清醒但大部分人已经迷失了自我，所以失去民心的李自成很快败亡

在处置崇祯的问题上，李自成犯下了巨大的错误，并给清军入关提供了一个最佳的口号——为崇祯皇帝报仇

明明是一场好秀，却偏偏让李自成给演砸了，结果只能是搬起石头砸自己的脚

满清入关夺取天下后，顺治皇帝还特意跑到思陵祭拜，流了几滴眼泪、叫了几声哥哥，还出了三千两银子将思陵修葺了一番，算是把戏做足了

虽然戏演的不算真，三千两也不是很够意思，但是对比李自成，实在是强太多

置身黑白的精彩

明思宗崇祯皇帝朱由检（公元1611年-公元1644年）

崇祯十七年（公元1644年）崇祯皇帝自缢煤山

最后李自成发现了崇祯皇帝的尸体，那李自成是如何处置崇祯皇帝尸体的呢？

不管是政治目的还是收买人心，李自成下令按天子礼仪安葬崇祯皇帝。只是可惜这事因为钱的原因而没办好。因为当时大明的钱库确实没有钱了，而李自成又不肯拿自己的钱给崇祯来安葬啊（按天子礼仪下葬是需要很多钱的）

最终崇祯皇帝被安葬在了田贵妃的墓园。有些凄凉，但总算是入土为安了。

左将军

论云：关于李自成如何处理崇祯遗事 这个有明确记载 诸家史料对此都没有太大争议 通常流行的说法是：崇祯死后三日才被发现 李自成于三月二十三将皇帝皇后尸体安置在东华门外 让僧人念经超度 期间至此哭泣的不过二三十人 其余的故明官员对此看都不看一眼 等到四月初三 才将崇祯葬在了天贵妃墓中 这其中诸家史料虽然没有多大出入 然而有些记载却并非那么详实 此次就考证诸家史料 有志于此者 自知之

《明史·卷三百九·列传第一百九十七·流贼传·李自成传》谓：“已，乃知帝后崩，自成命以宫扉载出，盛柳棺，置东华门外，...用兖冕祎翟，加苇厂云。”

《明史·卷二十四·本纪第二十四·庄烈帝二》谓：“丙辰，贼迁帝、后梓宫于昌平。昌平人启田贵妃墓以葬。”

而成书较早的 或免去文字狱的《北略》《国榷》《甲申纪事》在相互弥补之下 可能会得到一个较为理想的答案

《明季北略·卷二十》谓：“未时，逆贼发钱两贯，遣太监市柳木棺，枕以土塊，停于东华门外施茶菴，覆以蓬厂。有两僧诵经，老太监四五人。二十三日辛亥，乃改殡先帝后，出梓宫二，以丹漆殡先帝，黝漆殡先后，加帝翼善冠，衮玉渗金靴；后袍带亦如之。设祭一坛，自成亦出，四拜垂泪。顺天府伪府尹行昌平州，拨夫造圹，于四月初三日发引，初四日安葬，抬柩止二三十人，贼数骑从得胜门送出，草草掩于田贵妃墳内。”

《甲申纪事》谓：二十三日“是日，殓先帝于东华门，用价五两买两棺，与后俱殓。王承恩亦殓焉。棺停茶蓬下，长班目击为余言也。初三日，葬先帝及后于田贵妃墓。黎明，令数人舁去。”

《国榷·卷一百》谓：“庚戌，先帝遗弓见于万岁山，同先后连椅出顿东华门之席舍，先后纫裳，鼻孔微伤，武选主事大足刘养贞走哭三日夜失声，市柳棺以殡之。有菜傭某过，恸甚，遂于其处触石死之。帬臣临泣者二三十人，余者皆扬扬策马不顾也。兵部主事怀宁刘若宜来哭，疾呼太祖高皇帝，哭声悲咽，观者为之堕泪。”《卷一百一》谓：“庚申，李自成命礼。政府尚书恐焴祭大行皇帝葬昌平。东宫二王临送东华门，数卒舁梓宫至昌平城下，弃之而返。昌平吏民奉至西门外十里田贵妃园，合帝后葬焉。”

大抵明清史料庞杂 治史者宜左右考证之 若孤证者 非必不能信 亦不能全用 惟左右推敲之下可以一用

张洵美

大家好，我是没脑子的小鱼，我来为大家解读明末那段历史。《甲申传信录》记载：“易袍履与承恩走万岁山，至巾帽局自缢。”掀开历史的帷幔，一探历史的真面目。崇祯向来刚愎自用，这一性格决定了他不会投降，也不会轻易去死。1644年3月18日，在李自成即将破城之时，崇祯派人将皇太子送出城后，自知眼前一切女眷面对农民军将在劫难逃，便发了疯一般地逼迫皇后悬梁自尽，又亲手将袁贵妃等女眷全部杀死。然后，和秉笔太监王承恩一起取太监衣帽化装后，企图从崇文门、正阳门、朝阳门、安定门等处逃走，皆因不敢亮明身份，守门士兵不知他是皇帝而被阻。被逼无奈，崇祯在王承恩的陪同下跑到了皇城内较偏僻的巾帽局（今东城区织染局胡同东端），在此休息，观察时局。

我属鱼没脑子

崇祯皇帝煤山自缢，最终君王死社稷，所以崇祯皇帝虽然说历史评价各有褒贬，但是对于崇祯皇帝最后的死亡，大家还是给予了认可的，毕竟如果江山都没了，自己还有什么脸苟活，而那些所谓的后主，被俘之后，苟活的颜面也确实让人所不齿。

崇祯皇帝最后死了，但是作为，入到北京城的李自成来说，其实相对来说，对于崇祯也还好，并没有说把他暴尸荒野，或者是对于他的尸体有什么样子的不尊重的举动，崇祯皇帝还是下令，北京昌平的人们，对于崇祯皇帝给予安葬

因为崇祯皇帝没有领情，所以就在他的皇妃的坟墓之内，给崇祯皇帝开了一个学，最终将崇祯皇帝葬入到穴内，但是由于双方面是敌手，关系，与直肠能做的也就这么多了，所以关于安装费用的出处，却一直并没有从李自成这里出，所以最终还是昌平的百姓来集资做了这件事情，最终将崇祯皇帝入土为安，他也是成了明朝唯一没有皇陵的皇帝。

但不管怎么样，崇祯皇帝最终是质疑而始终，比像陈后主，李后主，或者是刘阿斗一样被后人所不齿和诟病。？

夏末90118

崇祯帝是明朝最后的一个皇帝，崇祯十七年，李自成攻陷北京城，崇祯帝逼死周皇后，在煤山自缢。死前他在衣服上留有血书，意思是只要李自成放过其他人，自己的尸体任由处置，可见崇祯帝是一个真爷们，一人做事一人当，不连累其他人。明朝传到崇祯帝的时候已是个烂摊子，外有清兵威胁，国库捉襟见肘。崇祯帝十六岁登基，他非常勤政，节俭治国，面对千疮百孔的江山，他也是心有余而力不足。面对贫苦的老百姓横征暴敛，最终官逼民反，李自成的农民军迅速壮大。他生性多疑，中了皇太极的反间计，把袁崇焕凌迟处死，北边门户大开。从叛亲离，走投无路的崇祯帝只好选择自杀来谢罪大明江山。

李自成找到了崇祯的遗体，被太监们放在草棚子下面，他的旧臣们一个个避而远之，非常冷漠。李自成买了棺木，设灵堂，还亲自去祭坛凭吊崇祯帝。并以天子之礼安葬他。可到处都找不到崇祯帝帝陵寝，因为他们不知道崇祯帝就没有为自己修过陵寝。于是找到了崇祯帝曾经非常宠幸的田贵妃的陵寝，就把崇祯帝与田贵妃和葬了。李自成也有大仁大义的一面，他恨朱明王朝，但他对崇祯的子女没有搞殊杀，值得敬佩。他对崇祯很仁慈，但对老百姓还是乱杀无辜，因而也失去了民心，最终也导致了他的彻底失败。

崇祯帝做梦都不会想到自己死后还能全身入土，他曾无数次的揣测“逆贼”李自成会将自己鞭尸，或者将自己的头砍下了挂在城门上。他搞不懂仇敌李自成能这般的善待自己。李自成也搞不懂从叛亲离的崇祯死得如此凄凉。他们都应了那句话“得道多助失道寡助”，他们都遭到报应了。

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