歷史小迷弟
名義上，秦始皇是秦莊襄王的兒子；但事實上，據眾多史料的說法，秦始皇其實是呂不韋的私生子。所以，從社會學意義上說，秦始皇的老爸是莊襄王；從生物學意義上說，秦始皇的老爸是呂不韋。
這和秦莊襄王年輕時的一段經歷有關。眾所周知，戰國時期，天下紛亂，各個國家之間的關係時敵時友。為了保證兩國的關係，各國之間都有把子孫送去友邦作人質的習慣。
秦莊襄王本名異人，他的父親安國君（也就是秦始皇的爺爺）當時還是太子，有二三十個子女，異人母子都不受重視，於是就派異人前往趙國為質子，也就是人質。
在趙國，異人過得很慘，要錢沒錢，要權沒錢，還時時提防秦趙兩國一旦交惡，自己就有性命之虞。
但是，大商人呂不韋卻看出了他奇貨可居的價值，在他身上花大價錢投資，要幫他謀取秦國的繼承權。
安國君之父去世後，安國君即位，是為秦孝文王。在呂不韋的幫助下，異人終於如同一匹黑馬，被立為太子。這樣，秦孝文王去世後，異人即位，是為秦莊襄王。以後，也才有秦始皇即位的機會。
異人在趙國當人質期間，有一次到呂不韋家飲酒，看到呂不韋的一個美女，即趙姬。趙姬並非呂不韋妻妾，但其時已懷有呂不韋的骨血。異人不知，向呂不韋討要，呂不韋雖有不捨，但還是把趙姬送給了他。這樣，趙姬便生下了一個兒子，即後來的秦始皇。
聶作平
我認為是秦始皇贏政是秦莊襄王的兒子，而不是呂不韋的兒子。
司馬遷的《史記·呂不韋列傳》和《史記·秦始皇本記》裡面，關於秦始皇身世的記載略有不同，其實道聽途說的司馬遷對秦始皇的身世也是拿捏不準的，畢竟誰都沒有有力的證來證明。但是吃瓜不嫌事大，在各位吃瓜群眾的豐富相像力之下，就有了秦始皇是呂不韋兒子一說!
雖然說秦始皇的母親趙姬曾經是呂不韋的妾，但是如果趙姬和呂不韋知道趙姬懷有身孕，估記呂不韋是敢送趙姬給秦莊襄王的，畢竟一發現這是死罪啊！這樣來看秦始皇應該不是呂不韋的兒子，不過也有人說了，萬一呂不韋和趙姬都不知道當時趙姬懷有身孕呢？
據《史記·呂不韋列傳》裡記載的是“姬自匿有身，至大期時，生子政”，翻譯過來就是“趙姬知道自己懷有身孕，不過並沒有說出來，懷胎10月後便生下了秦始皇嬴政”。
古人知道自己懷孕一般是一個月後，而按照《史記》的說法就是趙姬懷孕一個月後才被送給子楚，但是又懷胎10月才生下嬴政？什麼意思？前後加起來，秦始皇被懷胎11個月了？這是不是自相矛盾了呢？晚產兒？今天的晚產兒都十分危險，何況古代醫療水平低下的年代。
所以說呂不韋不大可能是秦始皇的父親！這種說法更像是民間流言，那麼為什麼會出現這種流言呢？
流傳比較廣的一個版本是因為秦始皇滅掉六國，六國的人們便記恨他，於是就說呂不韋是秦始皇的父親來詆譭他，這個說法被司馬遷採納了，記載在了《史記·呂不韋列傳》裡。
小凌說史
傳世秦始皇像
建立了空前龐大帝國的秦始皇，其出身卻是充滿了謎團的事情。在《史記》之中，有兩處提到了秦始皇的出身，一處是在《秦始皇本紀》，一處是在《呂不韋列傳》。根據前者，秦始皇的生父就是其父王秦莊襄王子楚，而根據後者的記錄，秦始皇的生父則是其仲父呂不韋。到底真相是如何呢？
有一點是可以肯定的。不管秦始皇的生父是誰，他的出生都和呂不韋有關則是事實。在戰國末年，秦昭王的孫子秦異人在趙國做人質。而衛國的商人呂不韋來到趙國首都邯鄲見到了秦異人之後，立即發現了秦異人身上所具有的巨大價值，說道：“此奇貨，可居也。”於是在秦異人身上花費了大量的金錢來進行政治投機。顯然呂不韋是一個具有政治眼光的商人，他的投機很成功，他成功地幫助秦異人成為其父太子安國君的嫡子。並最終幫助秦異人回到秦國，登上了秦王的寶座。
電視劇《呂不韋傳奇》中的秦莊襄王
就在秦異人成為安國君的嫡子之後，當時他們還都在邯鄲。秦異人到呂不韋的家裡去吃飯，席間見到了呂不韋的女人趙姬。酒酣耳熱之際，秦異人向呂不韋提出了非分的要求，可否將這個女人讓給我？呂不韋一開始當然是勃然大怒，常言道：“朋友妻不可欺”，而這傢伙竟然“朋友妻不客氣”！但到底人家呂不韋是能夠成大事的人，能忍常人所不能忍。他想要是和秦異人鬧翻，此前所有的付出都打了水漂。乾脆就把趙姬送給了秦異人。對此，《秦始皇本紀》和《呂不韋列傳》的記載都是相同的。
電視劇《呂不韋傳奇》中的趙姬
但不同的是，根據《呂不韋列傳》的記載說，趙姬在離開呂不韋的時候已經懷孕了，到了秦異人的家裡之後生下了一個孩子，因為是正月所生，乾脆取名叫嬴政。有人或許會說，十月懷胎，是不是自己的秦異人難道不知道嗎？根據《呂不韋》列傳的記載，說趙姬“大期”而生了嬴政。這個“大期”該如何解釋呢？一種說法是足月而產，一種說法是超過了一年以後，也就是十三個月兒生下了嬰兒。不管如何，人肯定是不可能懷孕十三個月的。根據古人的常用語法，“期”應該是一年的意思，大期應該是超過了一年以後的事情。超過了一年以後的事情，應該就和呂不韋沒什麼關係了。
但是，此後雙方又發生了複雜的聯繫。秦異人回到秦國之後，趙姬並沒有能夠立即跟隨而去，他們母子在趙國度過了八年並不容易的生活。公元前251年秦昭王病死，安國君即位，安國君就是秦孝文王。很快秦孝文王就也去世了，秦異人得以即位為秦王，他就是秦莊襄王。莊襄王登上王位後當然要報答呂不韋，封呂不韋為丞相。三年之後，莊襄王就去世了，作為莊襄王的長子嬴政繼位稱王，當時嬴政只有十三歲。實際的大權掌握在城鄉呂不韋的手中，呂不韋號稱仲父，封文信侯，封地在洛陽，食邑十萬戶。而且，太后寡居之後，和呂不韋舊情復發，他們又打得火熱！不久後，一方面由於呂不韋個人能力下降，另外呂不韋忙於國務，也沒有太多的精力來照顧太后。乾脆，呂不韋又給太后介紹了一個特殊人士嫪毐，據說嫪毐能用陽具挑起車輪。
電視劇《呂不韋傳奇》中的呂不韋和趙姬
暫且把太后和嫪毐的事情放一邊，呂不韋始終牢牢地掌握著秦國的大權。作為一個外來者，一個異姓人，呂不韋一直到秦王政二十二歲才不得不放棄手中的權力。作為秦王政來說，明明自己已經成年卻需要聽命於一個異姓人，其心情是可想而知的。我們來看一下中國古代一些少年即位的地位，至少到十八歲都開始親政了。而秦王政卻又比別人多等了四年。當然呂不韋對此肯定是心知肚明的，他知道自己不可能永遠把持著秦國的大權，他也知道自己必須面對放棄權力的事實。因而，他也不可能不考慮自己放棄權力之後的局面。他和太后過去的事情，也不是什麼秘密，大家想必都是知道的。在這種情況之下，他刻意強調太后當年離開呂家的時候已經有孕在身，其實就是在告訴秦王政，我是你的父親，我替你掌握權力，你不要有怨言。在我放棄權力之後，你要像對待父親一樣對待我。於是，呂不韋及其門客就有意無意地宣揚秦王政和呂不韋之間的血緣關係。
呂不韋墓位於今天河南省偃師市首陽山鎮
當然，前面我們分析過，秦王政應該就是秦異人的血脈，呂不韋只不過在編造一個政治謊言而已。但是，呂不韋沒有考慮到以秦王政的性格，且不說這個仲父到底是不是真父親，哪怕是真的父親，在權力面前，父子親情是不堪一擊的。結果在秦王政親政後，就開始了對呂不韋的清算，秦王政罷免了呂不韋的丞相之後，還下令道：“君何功於秦?秦封君河南,食十萬戶。君何親於秦?號稱仲父。其與家屬徙處蜀!”要把呂不韋流放到四川地區去，呂不韋也知道將來等待著自己的結果是什麼，於是呂不韋識趣地自殺了。呂不韋的妻子先呂不韋而死，呂不韋死後就埋葬到其妻子的墳墓裡去了，當地稱之為呂母冢，這就是今天在偃師的呂不韋墓。
野叟雜談
看到這個問題，我莫名的想把它點開，我也不知道該怎麼回答。
有人說，秦始皇嬴政的老爸是呂不韋，這種說法是從漢朝開始的，當然也有一部分野史記載，但是很多並沒有事實根據，而我們也就拿來當料子看看。
雖然說秦始皇嬴政的母親，是呂不韋的妾，後來獻給了秦始皇的父親，但是相對於普通人家來說，王室對於這些方面還是要求比較嚴格的，一入宮門的女的，除了能和皇家的人進行活動以外，其他的很少，如果被發現就會被殺死，所以說，秦始皇是莊襄王的孩子是毋庸置疑的。
漢朝的時候說秦始皇是呂不韋的孩子，就是想汙衊秦朝的血統不正，畢竟漢朝是通過打天下得到秦朝的天下的，為了讓自己得到天下，更具有說服力，所以一定得汙衊，肯定是少不了的，畢竟不是每一個人都是不怕死的。
所以我認為秦始皇嬴政的老爸肯定是莊襄王。
我愛吃糖蒜
《史記》記載，呂不韋有寵姬趙姬，已有身孕，一次與子楚（秦始皇名義之父）歡飲時，眾姬出來跳舞助興，子楚喜歡上趙姬，向呂不韋請求送給他為妻，呂不韋很生氣，但回念一想，已經在子楚身上投資這麼多了，也不差一個姬妾，同意了。“乃遂獻其姬。姬自匿有身，至大期時，生子政”。
不獨史記，漢朝的記載也大都認定呂不韋是秦始皇生父，爭議在後世才出現，這些人認為贏政不可能是呂不韋的兒子理由有一，認為呂不韋不可能籌謀那麼遠，二，趙姬若不是處子之身子楚（莊襄王）會覺察到，不會立為後，三，是漢朝抹黑前朝以示取代合法。等等。
這些理由並沒有有力的證據推翻前人記載，多是憑推理演繹和想當然，首先，子楚納趙姬，是一個意外，是奪呂不韋所愛，並非如電視劇說的先有籌謀；再說，呂不韋謀慮的長遠，有史實證明，從包裝子楚，說服趙王和華陽夫人，讓子楚先有嫡子名份，再成為儲君，又毒死子楚之父扶他上位，環環相扣，步步在算中，再長遠的事估計也能謀劃到。
其二，奪人家心愛姬妾，還奢求她是處子之身嗎？何況那個年代，對貞節這些也沒後來那麼重視，晉文公重耳還娶了侄子老婆作夫人，曹操的卞夫人是娼家出身，他本人還熱衷於做“好人妻”之事，這二人所處時代一在子楚前一在子楚後，可知質疑的第二點也不成立。（今日頭條南方鵬首發）
至於漢朝抹黑，漢武帝時的江山已經非常牢固了，難道還需要汙衊前朝加固嗎！縱然司馬遷一人需要為政治服務，但南朝宋的裴駟在《史記集解》也寫道“呂政者，始皇名政，是呂不韋幸姬有娠”。應該不是政治需要了吧！綜上所述，個人認為嬴政是呂不韋的兒子。
南方鵬
秦始皇父親秦莊襄王子楚，母親趙太后子楚夫人，趙國豪室女。在當時對王位繼承人的血統是十分重視和嚴謹的，必須要得到整個王族認可才行，是不容出錯的。而當時整個秦王室都沒有對嬴政生世有任何質疑，同時期的戰國策也沒有任何質疑嬴政生世的記載，也沒有呂不韋獻姬的記載。其它說法大多就是後世的謠傳和刻意詆譭。
