提起韩信，人们都说“成也萧何，败也萧何”，韩信原本只是一个志向远大的“癞蛤蟆”，通过萧何才被刘邦重用，后来帮助刘邦夺取了天下，得了天下的刘邦反过来挤兑韩信，更加悲惨的是，原本对他有知遇之恩的萧何最后还反过来勾结吕后，设计将之诱杀于长乐宫，并将其父、母、妻三族人灭族，杀得干干净净。韩信临死前后悔感叹没有听蒯通的话造反！那么当时刘邦项羽争天下，韩信如果造反成功的几率有多高呢？
西楚霸王项羽和汉王刘邦为了争夺全国的统治权，展开了历史上著名的“楚汉之争”。这个重要的争霸过程里韩信扮演着重要角色，由于在军事上的天份，韩信在双方争霸中建立起了自己的势力。公元203年韩信攻下齐国七十二城，强迫刘邦封自己为齐王，从此韩信成为了除刘邦项羽之外的第三大势力。试想，如果此时趁着刘邦项羽争霸到高潮时，韩信要造反，成功几率会有多高？刘邦疲于应对项羽，而韩信又从中造反，刘邦必然无暇顾及，而按韩信军师才能，造反成功几率之大可想而知，就算造反没成功，割据一方必然不是问题。
韩信造反，成功几率很大，错过了这次大好的时机，等刘、项分出了结果，如果韩信再打算造反就不容易了，但韩信却没有造反，这是为什么呢？韩信不是没有想过造反。正当刘邦项羽打得火热时，韩信手下便有个叫蒯通的谋士劝韩信造反，韩信攻下齐国七十二城也是听蒯通的，这次蒯通这样劝韩信，他对韩信说自己会看像，韩信便请他帮自己看像，蒯通对韩信说：相君之面不过封侯而已，还会有危险；相君之背，贵不可言。大概意思就是劝诫韩信，等着刘邦胜利了之后你最多也就能封个诸侯，而且这个这个诸侯还不好当，有大危险，但你的“背”却是有着贵人之像，如果造反呢，说不定就有很大机会成功。
就这样蒯通前前后后劝了韩信三次，第一次的时候，韩信便说出了自己不愿意造反的原因：“汉王遇我甚厚，载我以车，食我其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可乡利背义！”意思大概是说刘邦重用我，给我吃的穿的，对我有知遇之恩啊，我不能见利忘义。
蒯通给韩信举了越王勾践和范蠡、文种的例子说，你觉得刘邦对你很好吗？你看越王勾践和范蠡、文种的关系，他们关系好吧？范蠡和文种还给越王立了大功吧，后来呢？野兽尽而猎狗烹，野兽都打完了还要猎狗来干什么，最后还不是被煮了吃了，你跟汉王的关系能有勾践和范蠡、文种他们好吗？。蒯通还煞费苦心的对他说：“天与弗起，反受其咎；时至不行，反受其殃。”这上天掉下来的东西你不要，你是要遭天谴的；时机成熟了，你不去造反，你会因此而遭殃的，你不要再犹豫了。
韩信始终没有被蒯通说动，只是敷衍的跟蒯通说让我想想。后面也没有后真的造反，实际上韩信骨子里是那种传统的中国儒家思想，没得到刘邦重用前自己食不果腹，每次都是蹭人家的饭吃，有时还吃不到饭，被人白眼，他始终觉得刘邦给了自己吃的穿的，就像给了自己生命一般，自己对刘邦感激还来不及呢，怎么能背信弃义，做那造反的勾当呢？
历史证明，蒯通所言不虚，韩信最后虽然是死在吕后和萧何的计谋之下，但刘邦并没有因此而不高兴，反而因此而感到很高兴，韩信本来就有功高震主的嫌疑，刘邦每次想到韩信都害怕他会造反，杀掉刘邦反而安心了不少。真的是应了蒯通那句“天与弗起，反受其咎；时至不行，反受其殃”。
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