週末閒暇的時光裡，常常跟了陝師大畢業的朋友在學校裡逛，去看那座有名的圖書館。
歇山屋頂，對稱佈局，灰牆紅窗，古樸典雅，30年大拆大建後，這樣的傳統建築樣式在西安也已經很少見了。
作為陝西省古籍重點保護單位，館藏的古籍善本，多是在上個世紀時收於民間，如《新刊國朝二百家名賢文粹三百卷》、《戰國秦封宗邑瓦書》，被視為無價之寶供奉典藏。
夏日裡，爬山虎如綠色帷帳，覆蓋了牆壁，只露出硃紅色窗框，像一座綠色的古堡。莫名羨慕起那些可以自由進出城堡大門的年輕學生。
繞校園一週，在南邊操場上，一條小徑之隔，一道鐵門隔開一處荒涼所在，一個隆起的怪樣的土包，四周灌木荒草瘋狂。
那是什麼？
田徑場，我們跑步的。
在這樣的地方跑步？真怪。再可憐的操場，好歹可以弄平整些呀。
九年過去了，去年突然聽聞要建天壇遺址公園。才知道西安也有天壇，就在陝師大南操場上。
天壇遺址在你們學校？我咋沒見過。我跑去質問那夥計，落腳西安的這些年裡，多次跟他去陝師大老校區閒逛。
他想了想，說，就是那個土包呀。
你們在上面跑步的那個？
嗯，每次都是從小鐵門進去，繞著天壇跑步，在上面蹦來跳去。那時候當操場，後來就不讓用了。
簡直是墳頭上蹦迪！怪不得各種怪異之地，如亂墳崗什麼的，多用來建學校了，年輕火旺的懵懂期，天不怕地不怕。
上世紀五十年代，陝師大建校時，選址南郊的一片荒蕪高地，連村莊都沒有，四周唯有或敗落或湮沒於地下的廢墟遺址，慈恩寺、大雁塔、曲江池、宋家花園、芙蓉園、杏園等。
近在咫尺的天壇遺蹟所在地，則在上世紀80年代直接被陝師大徵用。
這座初建於隋朝，唐代沿用了300年的圜丘，見證了一代代天子如何向“昊天上帝”表達虔誠。《舊唐書》記載說“武德初定令，每歲冬至祀昊天上帝於圜丘，以景帝配，其壇在京城明德門外道東二里”，即現今遺址發掘地。
在所有皇家禮儀中，源於西周的“天子祭天”是最高規格的活動，《周禮·春官·大司樂》：“冬日至，於地上之圜丘奏之。”
天壇自然被視作至高無上的禮儀重地。祭祀之日，皇帝一大早就要從遠在長安城北的皇宮，沿著朱雀大街向南，出明德門左拐，趕往南郊的天壇，在這之前，已經經過了7天的沐浴齋戒，潔身靜心。
按照司禮大臣的指引登壇、獻禮、退壇、再登壇……繁複勞力的祭天過程中，皇帝必須親歷親為，面對著“昊天上帝”的牌位，獻上犧牲、玉帛等祭品，祈福天下康泰，皇權永續。
曾經風光無比的隋唐圜丘，在風雨飄搖中只剩了底座還存在，在90年代被髮掘，重現於天日。整個壇體全部用土夯成，沒有一磚一石，共4層，高約8米，最底層直徑約為54米，12面皆有臺階，嚴格遵循周禮禮制。
這個無論在年代還是規模上都遠勝北京天壇的遺址，經年沉寂在荒草叢中，被各類房屋夾隔於鬧市，落寞到無以復加的地步。世間萬物如人，都有各自的沉浮輪迴。
西安唐天壇遺址公園終於建成，以博物館、燎臺、御道、綠地等新形式延續著存在。
作為初次正式亮相的大禮，春節的正月初一這天，仿唐春節天壇祭祀活動將在遺址公園內舉辦，穿越1400年的時空，重現迎駕、靜鞭、行禮，鳴鐘、列陣、行進，初獻、亞獻、終獻等祭祀大禮全過程。
古代服飾、祭祀舞蹈，在樂器的伴奏中，西安將在燈火輝煌的春節重現春祀秋嘗的古典“禮”文化，那種隆重和莊嚴，值得特意去體驗一把。
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