謝小樓
在古代的文人中，最感人的兄弟之情，莫過於蘇軾與蘇轍的兄弟之情，兩人經常互寄詩人，表達思念之情，這些詩文都寫得感人至深，其中最著名的當然是我們學過的《水調歌頭·明月幾時有》。
但是，要說寫的最感人的，還是蘇軾在監獄中生死之際寫的《獄中寄子由二首》第一首。
獄中寄子由二首（其一）
蘇軾
聖主如天萬物春，小臣愚闇自亡身。
百年未滿先償債，十口無歸更累人。
是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。
與君世世為兄弟，更結來生未了因。
《獄中寄子由》共有兩首，這是第一首，是寫給弟弟蘇轍（即子由）的，第二首是寫給妻兒的。
公元1079年（宋神宗元豐二年）四月，由於蘇軾對當時王安石推行的新法持反對態度，又在詩文中對新法及因新法而顯赫的“新進”加以譏刺，於是政敵便上書彈劾蘇軾，蘇軾被捕入獄，關在御史臺。
蘇軾一被捕，眾多親朋好友立即上書營救，弟弟蘇轍則上書請求神宗用自己的官換蘇軾的命，連退隱金陵的政敵王安石，也上書說：「安有聖世而殺才士者乎？」最後是太后大壽大赫天下，太后說只放蘇軾一人就夠了，最終蘇軾才撿回一條命，被貶為黃州團練副使。
蘇軾被捕時，曾與蘇邁約定，送飯只送蔬菜和肉，如果聽到不好的消息，就把二者換成魚。蘇邁嚴格遵守約定一個多月，恰逢糧盡，得出去找人想辦法，便囑託一個親戚代為送飯，卻忘記將與父親蘇軾的約定相告，親戚偶然弄到鮓魚（醃製的魚）就送了過去，蘇軾見狀大驚，以為罪將不赦，於是寫下此詩。
聖主如天萬物春，小臣愚闇自亡身。這首詩前有一段序言：「予以事系御史臺獄，獄吏稍見侵，自度不能堪，死獄中，不得一別子由，故和二詩授獄卒梁成，以遺子由。」說明這首詩是通過獄卒轉交的，他知道獄卒一定會拿給皇帝看，所以開頭就歌頌了一下皇帝，說是自已是咎由自取。
百年未滿先償債，十口無歸更累人。 人生百年，如今自己中年喪命，也算是先償還前生的孽債了，只是留下十幾口家人，只能勞累弟弟撫養。
是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。隨便一處青山，便可埋下我這一身枯骨，只是他年夜雨之時，只剩下弟弟你一個人獨自傷神了。
年少是，蘇氏兄弟一起讀詩，讀到詩人韋應物“寧知風雨夜，復此對床眠”的詩句，兩人都很喜歡，於是相約他日功成身退、對床而眠，共享閒居之樂。所以這一句「他年夜雨獨傷神」，其中的哀慟之情，只有兄弟二人才懂。
與君世世為兄弟，更結來生未了因。但願與子由世世代代都做兄弟，把未了的因緣付諸來生！緣結來生，這是情人之間的盟誓之語，而蘇軾用在自己與弟弟身上，其中的兄弟之情，真是感人淚下，世間再未見這樣的兄弟之情！
蘇軾的這一次下獄，有諸多友人相救，連政敵王安石也上書相救，弟弟蘇轍代兄受過，被貶筠州，所謂患難見真情，這一次患難，突顯出了蘇氏兄弟之情。
這樣的兄弟，文學史上僅見此一對。
答者：謝小樓
謝小樓
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，唯恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何時長向別時圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全！
但願人長久，千里共嬋娟。
蘇軾弟蘇轍，字子由。古時人們稱呼親近的人，一般不直呼其名，大多稱字，以示親近。
蘇軾長弟蘇轍三歲，兩人一起長大，感情很深。蘇軾稱蘇轍：豈是吾兄弟，更是賢友生；而蘇轍則稱蘇軾：扶我則兄，誨我則師。
兩人一同中進士，一同步入仕途，志向及政治觀點相同，因此在對待如何變法這個問題上同進退。但性格上蘇軾豁達，蘇轍內斂，形成了很好的互補。在烏臺詩案蘇軾入獄，自覺難逃一死，因此寫下了絕命詩託人帶給蘇轍，其中有句：與君世世為兄弟，更結來生未了因。可見其兄弟情誼。
我們注意下序中細節，大醉，卻想起了一個人，那這個人一定是生命中最重要的人！
天上的明月啊！你是何時有的？
止不住把酒問天！
敢問天上宮闕，今天是哪一年？
我多想乘風與你同住，
但你那高高的樓宇，實在是太高太寒。
還是隨著清輝起舞吧，一樣不同人間！
月光轉過硃紅的樓閣，穿過雕花的門窗，
輝灑在無眠人面前。
月兒不是你心裡有恨吧？
為何總在人分別時又大又圓！
哦，人總是有悲歡離合的，
月也總是有圓有缺的，
這些事從來就難以兩全！
但願天下有情人長長久久，
千里明月共團圓！
後人評價：寫中秋詩詞，此詞既出，餘詩俱廢！雖然有些誇張，但也說明此詞在人們心中的份量！
雲卷飛山
蘇軾與蘇轍兄弟倆，感情深厚互相牽掛。而分離時日一長，蘇軾便要詩詞相贈，以表達關懷與思念之情。其中一首《水調歌頭 明月幾時有》，更是成為千古絕唱。
序曰：丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。 不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但願人長久，千里共嬋娟。
蘇軾寫作此詞時，他與蘇轍已有六年沒見面了。時至中秋時節，蘇軾望月而思弟，於是便生出無窮悲歡之感，故有此作。全詞以明月為線索，是處處詠月，同時也是處處在抒發人的主觀情感，生髮人生感慨，更是對人生宇宙哲理的深深思考。
人們評價說，自從蘇軾的這首中秋詞問世，其他的中秋詩詞便都黯然失色，餘者不足論矣。可見這首源於思念兄弟，而詠誦的詩詞地位實在太高。
蘇軾思念兄弟，不只是寫了不少詞，寫詩也是不少，並且還有感人至深的佳作流傳呢。由於“烏臺詩案”，蘇軾被冤枉關在了獄中，蘇軾備受御史逼供拷問，一度認為自己難逃一死，於是寫下兩首絕命詩託人帶給蘇轍，其中一首如下：
聖主如天萬物春， 小臣愚闇自亡身。
百年未滿先償債， 十口無歸更累人。
是處青山可埋骨， 他年夜雨獨傷神。
與君世世為兄弟， 更結來生未了因。
這首詩，情深義重，讓人讀來很是沉重。詩中次聯，蘇軾以後事託付兄弟，宛然一篇遺囑。但最感人和最閃光的是在詩的最後，蘇軾把我們帶上了表達手足之愛的巔峰：“與君世世為兄弟，更結來生未了因。”雖然時空的浩劫將使偉大時代的一切都蕩然無存，但兄弟之情則將在死死生生的輪迴中永恆地延續！
據說神宗皇帝也讀到了此詩，動了惻隱之心，於是赦免了蘇軾的死罪，將其貶為黃州團練副使。然後，在黃州，蘇軾遇到了赤壁，便成就了文學史上的一段輝煌。
