公元574年，北周建德三年，周武帝廢教，寺廟改作宅第，驅僧還俗，經像焚燒，五臺山佛教寺廟一毀而光，本寺也未能倖免。公元593年隋文帝(開皇十三年)重建寺廟，設齋、度僧，五臺山佛寺重新香火興旺。
此時古南臺隱僧結草為庵，自行苦修，感化菩薩，坐禪有智，得悟山腳有靈，下山尋之。在原名“金河寺”遺址，重建寺廟。觀辰(日義)東有光，細(日兆)似大佛，阿彌陀佛!天地造化之“仰天大佛”隱僧隨即跪拜發願，集眾籌募，擴建重修，寺廟竣工後，改名靈境寺。公元630年(唐太宗)時，佛教文化進入高潮，取經譯經，同時五臺山佛教文化也進入一個新的發展階段，靈境寺僧眾漸多，有書坊、經壇。僧人開荒耕種循序有節，僧眾發展到200多人，當時靈境寺很有名氣，有很多高僧大德慕名而來。公元820年(唐憲宗;元和15年)日本奈良興福寺高僧靈仙三藏，從南臺入靈境寺，修道傳法，受到靈境寺眾僧歡迎，兩年後靈仙三藏於本寺圓寂，為紀念日本高僧弘法功德，為其建塔一座名;三藏舍利塔，文革期間毀壞，現已修復。
公元1458明順年間，靈境寺遭遇火劫，僧眾散單，所留無幾。公元1465明成化年間，靈境寺重修，規模縮小，把僅存的一座伽藍殿擱在寺外，到今為止。公元1833清道光12年，有續隆老和尚化緣重建靈境寺，有正殿(華嚴三聖)，東西偏殿，中殿(千手觀音)，天王殿，山門，僧舍等(廟內碑記)均為清代建築。西殿內供有日本送靈仙三藏坐像。明清時靈境寺成為五臺山十大青廟之一。靈境寺，歲月滄桑，興衰變幻。在文革時又遭劫難。現正在重建。阿彌陀佛!
分享到:
閱讀更多 散修24 的文章
