“劉備”在三國中既是雄踞一方的霸主，也是一位極其勵志的代表性人物；儘管劉備半生不得志，受盡亂世疾苦，幸得關羽、張飛這兩位兄弟為他打江山；但很少人知道“劉備”除了關張外竟還有個“弟弟”。此人名叫“劉焱”，這個名字在三國亂世中幾乎不為人知，在《三國演義》中也沒有出現，但在《三國志》中卻有一段篇幅。
說起這個“劉琰”，其實並非劉備的親弟弟，而是劉備在做“豫州牧”時認識的一個“豫州”本地人。當時劉備雖為“豫州牧”，但根基不深，急需當地有聲譽的人認可自己；此時“劉琰”及時出現，他就是“豫州”本地人，而且和劉備一樣，自稱是“漢室宗親”。既然同為“漢室宗親”，劉備自然禮遇有加；“劉琰”除了“漢室宗親”之外，在豫州本地也有些威望，原因是此人能言善道，且爭鋒好強，因此一般人說不過他。
劉備一見“劉琰”頗為喜歡，就論資排輩稱其為“弟”，並且封為隨身“從事”；“劉琰能言善辯不假，但真論起治世才能，那就顯得極為平常了。可是劉備畢竟已經認了“劉琰”為弟，也只好將他供養起來；只有劉備招待“能言豪爽”的賓客時才會用到“劉琰”，僅用他應酬交際而已。除此之外，“劉琰”別無它用，劉備也從不讓他參與政事。
隨著劉備得諸葛亮輔佐，實力不斷壯大，最後蜀中稱帝，“劉琰”的人生也發生了重大轉折；尤其是劉備死後，劉禪稱帝，“劉琰”竟然以“先主之弟”的身份做起了“蜀漢皇叔”，不僅如此，還被封為“都鄉侯”，地位僅次於“諸葛亮”和“李嚴”。“劉琰”做皇叔不奇怪，但地位之高著實讓人咂舌，要知道他的地位可與一生為蜀漢南征北戰的“張飛”相提並論，就是“常勝將軍”趙雲也不過是個“亭侯”而已。
“劉琰”身無寸功卻擁有如此高的地位，這也引起了很多蜀漢官員的不滿，儘管沒人上奏劉禪，但朝野上下非議頗多；“劉琰”自己也知道蜀漢朝堂上針對自己的非議頗多，而此時讓他抬高身份的機會也來了。公元223年，諸葛亮北伐因為糧草不濟，不得不再次退回漢中；這是諸葛亮北伐第四次失敗，原因主要是“李嚴”從中作梗。而“劉琰”此時就以“大漢皇叔”的身份，與諸葛亮一起奏請“劉禪”罷黜李嚴；而且聯名奏章上“劉琰”的名字位居第一位，從官爵姓名的排次來看，足證“劉琰”的地位之高。
其實“劉琰”在蜀漢從不過問政事，這次出面不過是假借諸葛亮之名，故意顯示自己在朝堂之上的地位而已，同時也為了壓制針對自己的那些流言；後來“劉琰”還故意奏請劉禪，說自己要隨諸葛亮一同北伐，好在軍中建功立業。其實無論是諸葛亮也好，還是劉禪也罷，都知道這位“大漢皇叔”本是無能之輩，不過是急於表現自己而已。
後來諸葛亮僅是象徵性的給“劉琰”千餘人，說讓他在軍中多提批評意見；後來“劉琰”還真以為自己在軍中也佔了一席之地，竟敢跟脾氣暴躁的“魏延”因為軍事問題起了衝突。“劉琰”對軍事一竅不通，不過為人善辯逞強，當著諸葛亮的面說了些狂妄荒誕的話；這次諸葛亮非但沒怪“魏延”，反訓斥了一頓“劉琰”。
“劉琰”也很聰明，知道沒有了劉備，自己什麼都不是；如果再得罪了諸葛亮，那麼自己在蜀漢將更沒有立錐之地。於是“劉琰”趕緊給諸葛亮寫了“檢討書”，說自己本來就沒什麼才華，外加喝了酒，這才說了些不該說的話云云；諸葛亮礙於劉琰是“蜀漢皇叔”的身份，也沒加深究，只是將他趕回成都。
雖然“劉琰”是被諸葛亮趕回成都的，但其官位和“皇叔”的身份都沒變；儘管如此，劉琰被諸葛亮“趕回”成都這件事，還是招致了更多針對他的非議。“劉琰”明知針對他的流言蜚語滿天飛，但也無可奈何，索性破罐子破摔，整日府中飲酒作樂。《三國志》記載“劉琰”享樂十分高調，生活起居極盡奢侈，僅是府內能歌善舞的侍婢就有幾十個；而且“劉琰”還親自教授這些侍婢，尤其偏愛東漢“王延壽”所著的《魯靈光殿賦》，整日在府中豪飲歡唱。
後來“劉琰”因為太多針對他的非議，以至於承受不住壓力，竟變得整日神情恍惚，這也成了他日後被斬的導火索。劉琰有一妾“胡氏”，在建興二十三年春節這天，入後宮為給皇太后拜年；這本沒什麼奇怪的，作為“皇親”理當如此，奇怪的是“胡氏”入宮竟然月餘未歸。“劉琰”本就壓力頗大，今天又遇到這事，於是“琰疑其與後主有私”。
結果“劉琰”在神情恍惚之下不僅當眾大罵胡氏，還令府中親兵上前毆打，最嚴重的是自己親自用鞋底打胡氏的臉。《三國志》記載，後來胡氏告狀，劉禪竟以“卒非撾妻之人，面非受履之地”的理由將“劉琰”砍了腦袋，而且棄屍街頭；也因為這事，自漢朝一直奉行的“臣妻入宮慶春”的慣例從此不再實行。
“劉琰”的死未免太過荒誕，是不是劉禪真的與“胡氏”有染，為給胡氏出頭才將自己的“皇叔”殺了呢？這個《三國志》中沒有記載，但可以肯定的是，“劉琰之死”一點不冤枉，因為他太過糊塗。且不說自己的小妾是否真的與劉禪有染，僅僅是當眾辱罵胡氏這一點，“劉琰”就犯了殺頭之罪，試想“劉琰”辱罵的內容會是什麼？一定是在沒有證據的情況下就說胡氏與劉禪“有私”如何如何；看似劉琰在教訓自己的“小妾”，實則是在告訴世人“劉禪”是個荒淫無道的昏君。
這還不算，“劉琰”還令親兵毆打胡氏，但在“劉禪”眼中就變成了劉琰有“率兵造反”的意思；至於劉琰用鞋底打胡氏臉，那就更不用說了，實則是在打“皇帝”劉禪的臉。這就很好解釋為什麼劉禪要把自己的“皇叔”處死，還恨得“拋屍街頭”了；“卒非撾妻之人，面非受履之地”這個理由看似奇葩，其實劉禪做的也算合情合理。
不管怎麼說，這位劉備的弟弟，蜀漢的皇叔，半生享盡榮華富貴，能死在自己的“侄皇帝”手中，也算折騰到頭了。
閱讀更多 半盞濁漿佯微醉 的文章
