恭迎五臺山五爺生日!五爺誕辰,福佑眾生、願見者增財 增福 增壽

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佛教是世界四大名教之一,同時也是創立時間最早的。凡是信仰佛教的信徒都會來到五臺山瞻仰佛菩薩的聖容,當然也會知道五臺山香火最旺的是五爺廟【又稱萬佛閣】。

今天迎來五爺的生日,讓我們一起來為五爺慶祝吧!

恭迎五臺山五爺生日!五爺誕辰,福佑眾生、願見者增財 增福 增壽

今日 2018年6月26日(農曆五月十三) ,五爺(南無廣濟龍王菩薩)的聖誕!祈願五爺護佑天下至親父母身體健康,消災免難!祈願五爺保佑十方眾生前程似錦,事業有成,財運廣進,婚姻美滿,子嗣綿延!

文殊菩薩心咒道一法師 - 慈悲心智慧心

龍王殿

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五爺廟是五臺山寺廟建築群中佔地面積最小的(只有2040平方米),坐北朝南。而其歷史可以追溯到明萬曆年間,當時只有一座萬佛閣,是塔院寺的一個下屬寺廟,清代才增建了供奉五爺的龍王殿。大家別看它小,卻是五臺山最有靈氣的寺廟,成為佛國五臺山名副其實的朝聖中心。

五爺廟的核心建築。它小巧精緻、香菸繚繞,始建於明代,重修於明國。傳說五爺嫌它又小又舊,於是託夢於塔院寺方丈,要求“重建殿宇,再鍍金身,否則將降災於四方”,現在大家看到的大殿就是按照當時夢中場景所建。

五爺傳說故事

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據說很古以前,五臺山地區並不是清涼勝境,而是酷熱難熬,當地百姓深受其苦,專門為人排憂解難的大智文殊菩薩便從東海龍王那裡巧妙地借來一塊清涼石,從此五臺山變得涼爽宜人風調雨順,成為避暑勝地。

而這清涼寶石原本是龍王的五個兒子播雲布雨回來驅暑歇涼之物,當他們發現歇涼寶石被文殊菩薩帶到五臺山後,便尾隨而來大鬧五臺山,直把五座陡峭如劍的山峰削成五座平臺,要討回清涼石。但文殊菩薩畢竟法力無邊,很快就降服了五位小龍王,讓他們分別住在五座臺頂。這五龍王(相傳五爺是東海老龍王第五子,名字叫聖衍。)被安排在最高的北臺,專管五臺山的耕雲播雨。五龍王居於殿內正中,左側為大龍王、二龍王、龍母,右側為雨司、三龍王、四龍王。據說,五龍王以前是黑臉,但為什麼我們所見卻是金臉呢?這是因為佛教傳言,說王爺性子暴烈,伺奉稍有不周,就要發脾氣動恐。臉由黑色變為金色,就使五爺的脾氣變溫和多了。

2

清朝康熙三十七年,念父心切的康熙第五次來到五臺山微服私訪,尋找順治。

這天,康熙走進一間酒家,見一白袍書生橫坐院內,自斟自飲,看康熙走來,起身說道:“先生是讀書之人,一起喝杯酒如何?”康熙見此人不俗,欣然答應,於是二人坐下對飲起來。康熙內心煩惱,幾杯酒下肚便覺醉意上頭,很快就沉沉睡去。

“陛下醒來!”康熙在睡夢中被人推醒,睜眼一看,見一金甲龍王正對他施禮。

“你是何人?”康熙茫然問道。

“我是南海龍王第五子,因護持觀世音菩薩南海降伏瘟魔有功,請封鎮守南海。又蒙佛祖垂愛,賜我“財源庫”、“聚寶盆”、“金元寶”三件招財法器,總管天下財源。”五爺答道。

康熙又問:“你既鎮守南海,總管天下財源,卻又為何在此?”

“五臺山乃佛天淨界,文殊道場,我到此與菩薩研法,和眾僧悟道。因見陛下愁眉不展,特來解憂。”五爺答道。

康熙嘆道:“只因多年尋父皇未果,故此憂愁。”

五爺聽後哈哈大笑:“順治皇帝乃佛祖座前尊者迦葉,因與你前世有緣,特到人間護佑度你。如今塵緣已了,自回極樂西天,陛下怎能找到。”說完便騰雲而去。

康熙猛然驚醒,方知南柯一夢。站起身來,見酒家照壁上寫著四句詩:

本是雷音一尊者,只去凡塵度蒼生。

夙願了卻往西去,佛光護持萬里程。

康熙看罷,恍然大悟,知是五爺夢中點化,來了卻自己心中多年憾事。

後來,康熙在五臺山萬佛閣看到龍五爺金身法像,竟與夢中一模一樣。為表五爺解惑救難之功,康熙親賜龍五爺皇帝金冠一頂,紫袍玉帶一套和鑾駕一副,封“人間第一財神”,總管人間所有財源,並將萬佛閣更名為“龍五爺財神廟”,以佑天下蒼生財運興旺。也許正是有了龍五爺的佑護,才出現歷史上有名的“康乾盛世”。

孝敬生財

3

五爺酷愛看戲,但自鎮守南海後,當地鄉民愚鈍、不懂戲曲,故而很久未能痛痛快快的看一場好戲,心情越來越糟,成天悶悶不樂地板著一副臉。

五爺三子喜樂龍得知父王的心病後,悄悄約好自己的十一個朋友香功德鼠、高功德牛、明星虎、淨道兔、色窟蛇、無死馬、善住羊、上色猴、誓願雞、法床犬、金剛豬,準備在父王五月十三生日這天為他表演一場十二神獸戲,給他一個驚喜。

五爺聖誕當天,十二神獸果然千里迢迢地趕來給他表演了一場別開生面的好戲,五爺龍懷大悅,對十二神獸大加賞賜。喜樂龍得到的賞賜是一座金碧輝煌的財源庫,香功德鼠得到的賞賜是一個金光閃閃的金元寶,高功德牛得到的是一個大大的聚寶盆……每位神獸都獲得了豐厚的獎賞,就那排在最後的金剛豬領到的獎賞是一根殘破的柺杖,金剛豬摸著大肚子、搖著大耳朵不滿地道:“五爺,為什麼您老人家賞賜給他們的都是金銀珠寶,而賞賜給俺老豬的卻是一根破柺杖呢?”

五爺正色道:“我這根柺杖可不是賞賜給你的,我聽說你父親年老多病,行動不便,你應該將這根柺杖孝敬你的父親才是!”金剛豬囁嚅著嘴巴道:“這根柺杖既然是賞賜給我父親的,那麼您應當再給俺老豬一件賞賜才對!我看您那兒有取之不盡的珠寶玉器,不如你隨便賞一件給俺老豬吧!”

五爺道:“你可聽聞‘孝敬生財’?凡對父母長者持孝敬心者必得佛菩薩護佑,求智得智,求財得財,我賞賜給你父親的是一根柺杖,賞賜給你的可是一份孝心啊。你要能恭敬眾生,孝敬父母,將來不怕沒有金山銀山!”

金剛豬聆聽了五爺教誨,回家後悉心照料生病的父親,同時懷恭敬心對待眾生,後來果然大富大貴,比其他十一神獸都要有錢。

修才八大法門

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龍五爺是佛教的第一護法財神,護佑眾生敬財、求財、招財、護財。在龍五爺財神殿的大殿之上,有八根財柱,分別代表了龍五爺開示眾生如何正當求財的八大法門。據說,依五爺開示,樹立了正確的八大財富觀,方能求財如意。

龍五爺修財八大法門分別是

一、正見:佈施求財 萬法皆空,因果不空。佈施得福,造惡果報。

二、正念:如法求財 前世宿因,更待現緣。一分耕耘,一分收穫。

三、正德:修善求財 人天路上,修福為先。斷惡修善,積功累德。

四、正業:求財以道 不貪苟得,不詐於人。惟求淨財,斷絕邪財。

五、正誠:信義積財 誠者自成,內外之道。不誠無物,至誠如神。

六、正定:攝心守財 修身務本,知止後定。不起邪念,如如不動。

七、正慧:用財有度 一份自食用,二份營生業,餘一份藏密,以撫於貧乏。

八、正悟:功德法財 浮財有形,來去無常。法財無邊,功德無量。

五爺廣濟龍王祈願文

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禮敬五臺山護法廣濟龍王菩薩!

巍巍五臺,中華龍脈之樞紐;

清涼聖境,萬佛菩薩之聖園;

文殊道場,世尊華嚴之親授;

廣濟龍王,十方龍王之總集。

曾幾何時?

這裡氣候惡劣,風沙茫茫,

不見青山綠水,

不見清風明月;

這裡酷熱難當,谷稼難成,

不見麗日祥雲,

不見清涼勝境;

百姓受苦,蒼生遭難。

文殊大士智光拔苦,

飛赴東海施法請寶,

一塊清涼寶石橫空飛來。

它從東海而來,容涵著大海的胸懷;

它從龍宮而來,彙集著龍宮的寶光;

它從文殊的智光中來,帶著智慧的光明;

它從菩薩的法力中來,帶著聖力的加持。

聖神的清涼寶石,

放光的清涼寶石,

東海之寶,龍宮之寶,

承載著無限的清涼和富有,

在文殊菩薩的智慧光明中,

降落在原本是火宅般的五臺。

從此——

祥雲出現在五臺之天,

麗日高懸在五臺之空,

清風吹拂著五臺之地,

明月照亮了五臺之夜。

酷熱之地變成清涼之國,

風沙茫茫化為紫氣雲集,

不毛之地變成青山綠水,

昏天暗地化為清風明月。

這裡——

甘雨普潤,五穀豐登,

萬民安樂,國土莊嚴,

萬聖來臨,眾仙薈萃,

東海依然是浩瀚無邊,

五臺山出現了清涼莊嚴。

龍王五子得知此訊,

追隨文殊菩薩的聖蹟而來,

看到龍宮的清涼寶石,

將一片火宅化為清涼,

施展神通大鬧五臺山,

五座陡峭山峰被削成平臺,

風景反而更加秀美,

山川反而更加壯麗,

為清涼勝景再添無限風光。

文殊菩薩入一行三昧,

現不可思議慈悲之心,

放不可思議智慧之光,

施不可思議威神之力,

熄滅了龍王五子的嗔怒,

化解了龍王五子的凡心,

度化他們皈依三寶,鎮守五臺,護持佛法。

龍王長子鎮守東臺,守護聰明文殊,沐浴在大圓鏡智的光明之中;

龍王二子鎮守南臺,守護智慧文殊,沐浴在平等性智的光明之中;

龍王三子鎮守西臺,守護獅子吼文殊,沐浴在妙觀察智的光明之中;

龍王四子鎮守中臺,守護孺童文殊,沐浴在法界體性智的光明之中;

龍王五子鎮守北臺,守護無垢文殊,沐浴在成所作智的光明之中。

高聳入雲的北臺,

神通廣大的五爺——東海龍王的五子,

播雲布雨,保此地風調雨順;

施展神力,護此地災耗無侵;

騰雲駕霧,守此地清涼莊嚴;

展運悲心,佑此地百姓平安。

黑臉金身,威德蓋世,

中臺路上救康熙,

清水河中顯真容,

體恤百姓興方便,

自願移居萬佛閣。

救人王,半副鑾駕現福力;

離東海,守護五臺人愛戴;

喜看戲,善滿人願受供養;

出龍宮,財富具足成寶藏。

尊敬的五爺!

尊敬的龍王!

我們敬仰您!我們愛戴您!

您護持佛法功德大!

您鎮守五臺美名揚!

在此——

我們真誠地祈請,

五爺廣濟龍王菩薩,

保佑我們——

獲得廣大福報,

免受一切傷害,

不遭一切災苦,

相貌端莊秀美,

財富無限增長,

一切事業無礙,

子孫後代賢達,

具足威德勢力,

普利一切眾生,

普令眾生歡喜。

護念我們——

生活在和平的世界中,

生活在莊嚴的國土裡,

我們的依報環境,

環境秀美,生態平衡,

政通人和,經濟繁榮,

信仰正確,文化先進,

社會祥和,家園潔淨,

人人行善,個個安樂,

土地神祇,護國佑民,

風雨順適,災害消除,

五穀豐收,天下太平。

——五臺山 釋隆定

五爺廟傳統許願還願方式

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許願方式

1、點佛前燈:

可以點一對,也可以點三六九個,或九的倍數,象徵祈福,心明眼亮。

2、敬香:

表示對佛菩薩的尊敬,虔誠恭敬供養三寶;傳遞信息於虛空法界,感通十方三寶加持,旨在與佛菩薩心意相通。

3、大拜禮:

敬佛法僧三寶。默許心願後,拜別佛菩薩。

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還願方式

1、 請戲班子為五爺唱大戲

據說五爺非常愛看戲,所以人們在供奉五爺的正殿對面搭建了一座別緻典雅的戲臺,專門為五爺唱戲。據悉,多年來每逢農曆六月,五爺廟都會大開殿門,請名角,唱好戲,讓五爺居高觀賞,以求五爺普濟天下,風調雨順,五穀豐登。很多人在願望實現之後也會出錢請戲班子來為五爺唱戲,期間任何人都可自由出入免費觀賞。每年的6、7、8、9月份是五爺廟願戲最為興盛之時,屆時五爺廟裡幾乎天天有戲,且基本上是臺連臺、折連折。

2、 為五爺掛牌匾

在五爺廟正殿上方掛一塊牌匾,上寫“感謝神恩、五爺恩澤”等字樣,並且把自己的名字和地址寫在上面。據說現在已經掛了不少了,並且還要經常替換。

3、為五爺披龍袍

五爺本身是身披龍袍的,很多人實現願望以後選擇為五爺披龍袍,相當於是為五爺做了一件新衣服的意思。在臺懷鎮的商店有專供五爺的龍袍,提早請回來,披於五爺即可。

4、貼金

功過捐贈給五爺貼金,金額按照您許願時的即可。

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信眾湧入五爺廟的情景

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信眾湧入五爺廟的情景

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拜五爺的長隊

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