文學價值其實是一個複雜的說法，要評價一部文學作品的價值，最看重的是其影響力，不能脫離年代歷史，也即“文學史”。文學價值是相對的，而不是絕對的。你不能拿幾百年後的一部作品對比幾百年前的。假設，你現在寫出一首無比精妙無比優美，在技巧思想更方面比千百年前杜甫更加優秀的詩，你也不能說你寫的這首詩比杜甫文學價值更高。
但作為三國骨灰粉，加上冰火骨灰粉，我還是想嘗試著回答一下，也拋磚引玉，並且期待對兩個作品和中西文化都很瞭解的高人進一步回答。
首先，如果問的是羅貫中和馬丁老爺子哪個文學水平高，那毫無疑問，我選馬丁老爺子。無論是人物的刻畫還是情節的構思，無論是想象能力還是文筆的功力，都是馬丁老爺子更高一籌。
什麼都不說，《三國演義》其實作為一本基本的小說都是不合格的——前面的坑後面填不上，我小時候看了關二爺水淹七軍後去打襄陽，總覺得自己漏看了一章，襄陽不早拿下了嗎，怎麼又去打襄陽。很多人物年齡對不上，趙雲力斬五將時都七十多了，往回一倒推，大戰長坂坡時已經四五十歲了……。還有一些莫名其妙的違和情節就不說了。
人物刻畫上，魯迅也吐槽過，劉備之仁近乎偽，諸葛之智近乎妖，談不上太成功。別說一閃而過的配角，就連孫權作為三國主角之一，都快成了打醬油的了，人物形象一點也不突出。思想性上，由於歷史侷限性，《三國演義》中很多價值觀和我們今人有很大沖突，這裡就不說了。
相比之下，《冰與火之歌》至少情節非常完整，而且隱喻、照應非常嚴密，人物也非常飽滿。除了喬大帝，其他再可惡的人，都能在他們人生經歷中找到性格形成的原因（小喬除了近親結婚導致變態，真的沒什麼能解釋了）。
另外，作為西方的類型小說——魔幻小說的一員，更適合與冰火對標的應該是現今中國的類型小說——武俠小說。拿《三國演義》與《冰與火之歌》比較是不合適的。雖然《三國演義》在明清時期屬於通俗讀物無疑，但歷經數百年至今日，早已高居廟堂成經典。
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