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蒙元统治者还是有陵墓的，目前位于内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗草原上的成吉思汗陵不就是蒙元第一代统治者铁木真的陵寝吗？
当然，严格来说，铁木真活着的时候还没有元朝，他也没有当过皇帝，这座所谓的成吉思汗陵，也只是他的衣冠冢。
真正的元朝皇帝，从铁木真的孙子、元世祖忽必烈开始，到被朱元璋推翻的元顺帝（一称“元惠宗”）结束，不算北元小朝廷，不算那些临朝秉政的皇后，元朝总共有十位皇帝。如果把忽必烈前面的蒙古大汗铁木真、拖雷、窝阔台、蒙哥等人也算进去的话，元朝共有十五位皇帝。
（元朝皇帝画像，局部）
这十几个蒙元统治者，都没有正式的陵寝，这是元朝帝王不同于中国其他任何一个朝代的最大特色——死之前不修陵墓，死了以后，密葬，薄葬，让你找不到地方。
按照《元史》和《大元圣政国朝典章》的记载，元朝皇帝死后，皇子、嫔妃和大臣要把头发披散下来，把衣服撕破，痛哭流涕三天三夜。在此期间，还要为死皇帝准备一口棺材，这口棺材用一整根楠木制成——将楠木的树枝和树皮砍削干净，竖切成两半，每一半都挖空，挖成两个巨瓢的形状。然后呢？把死皇帝塞到瓢里，合上另一半，再像箍桶一样，用三个纯金的金箍紧紧箍住。将这口既简易又昂贵（金箍当然昂贵）、造型非常别致的棺材运到草原上一个秘密的埋葬地点，挖坑，填埋，万马踏平。冬去春来，那里长出茂密的草来，谁也分辨不出皇帝埋在哪里。
《元史》还记载，死皇帝下葬以后，皇子们要在墓地旁边“烧饭”。比如说，皇帝生前最喜欢吃鸽子，那就煮熟很多鸽子，烧成灰，让他享用；如果皇帝生前喜欢吃猪头，那就煮熟很多猪头，烧成灰，祭奠他那流着哈喇子的鬼魂。
像这样的烧饭祭奠仪式，一般要举行三次：下葬那天举行一次，第二年举行一次，第三年再举行一次。
但是问题来了，埋葬地点极其隐蔽，没有陵寝，没有墓碑，第二年第三年怎么找得到呢？古代文人笔记给出了一条充满想象力的解释：埋葬死皇帝那天，在下葬之处杀死一只小骆驼，让母骆驼亲眼看着。第二年和第三年，母骆驼思念小骆驼，会自动跑到下葬之处哭泣，这样就能找到地点了。
这种解释，完全不符合骆驼的生物学特性，应该是一种荒诞不经的传说。
我估计，元朝人埋葬皇帝时，肯定会留下一个秘密的标志，以便在第二年和第三年过来烧饭。三年过后，再把标志去掉，任凭死皇帝和他的楠木棺材在地下化为粪土。
对了，那楠木棺材外面不是还有三道金箍吗？金箍可不会坏掉，它们会在地下保存几百万年而不腐朽。假如将来我们要寻找元朝皇帝的埋葬之地，肯定要从这些金箍来着手。
开周说宋
元朝的皇帝遵循的墓葬方法，是蒙古族的墓葬风俗。这种墓葬方法，他们最后都是葬在大草原上，不仅不像汉族会留下地宫和陵墓，还会故意把地表弄平，加上草原风沙很大，时间长了与周围环境融为一体，没有人带路很难找到。
据说，为了找到当时的墓葬地址，聪明的蒙古族人也想出了一些奇怪的方法。他们会在埋葬先人的土地上，杀死一匹刚生下小马的母马，让母马的血液浸透土地。第二年要寻找逝者的坟地进行祭祀的时候，就放出死去母马的孩子，小马能够认识母亲的味道，跟着小马就能找到墓穴的所在。
这样的方法只是一种传说。但是可以看得出，蒙古族人对待死后的陵墓不是看的很重，也不是特别重视祖先的祭祀，因此元朝皇帝的陵墓不像其他朝代的，时间长了，或毁于战火，或疏于管理，后世很难被发现。
