通往歷史的路，有很多。
人類的歷史，從有文字記載開始。
遷徙不定的人類，文明卻在流動中日漸鮮活。
談文明古國，常以中國忝列。迄今為止，我們對於《左傳》的印象如何？
相傳，春秋末年魯國的左丘明為給《春秋》做註解，所以有了這本《左傳》。
《左傳》原名《左氏春秋》，全稱是《春秋左氏傳》，是我國第一部敘事詳細的編年體史書。
《左傳》記載的歷史是從公元前722（魯隱公元年）至公元前468（魯哀公二十七年）。《左傳》總共三十五卷，是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的，在四庫全書中列為經部。
著名的“春秋三傳”指的就是《左傳》、《公羊傳》和《穀梁傳》。
在歷史的進程中，我們並沒有將《左傳》丟棄，在歷史博物館，在沉積的歷史文獻之中，在保存完好的古物裡，對於文字的脈絡，《左傳》是歷史的見證。
當大阪在震後的牆壁上，發現這些神秘的文字：孝敬、忠信為吉德，盜賊、藏奸為凶德。
有人說，可能是辟邪的吧。
也有人說，會不會是什麼靈異現象？
有讀懂文字的人表示，這些文字出自《左傳.文公十八年》。
這些文字，對於孝順父母、尊敬親長的教導，其實與今天並無區別。相反的，那時候的嚴苛和謹慎，對於今天的我們來說，無疑是最強有力的思考。
至於《左傳》為何會出現在大阪的牆壁內層？
對於這段流動的文明，又有哪些思考呢？
對於某些熟悉的痕跡，比如日本的建築古法，在牆上糊上“和紙”等，或更多禮儀風俗，可以參考唐朝的史書記載。
當全盛的漢朝，在浩瀚的歷史中留下了斑駁痕跡。407年的歷史，鑄就了一代又一代人對於這段歷史的記憶。
在衝突和戰爭之後，唐朝時候與日本的文化交流，也逐步有了新的變化。
當江戶時期興建的建築隔板裡面出現《左傳》，讓我們對於文明有了更深層次的認知。
我想，對於歷史，我們總是會有不一樣的期待，不是麼？
（注：圖片均來自網絡，謝謝）
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