故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。（因为世界来自无，我们人类要探索世界宇宙，就应该经常保持无的状态，闭目凝神，什么都不想，去体验它。这是李耳说的，致虚极守静笃的状态。所以，人要常保持无的状态，才能观察领悟道的奥妙。因为这个世界又是用可见的物质构成的，所以人类也要应该常保持有的状态，才能观察研究世界的奥妙。也就是睁开眼睛，观察研究现实物质世界）
可见，道家思想，既强调研究无，用出世的方法，向内求。也强调研究有，用入世的方法，向外求。所以，道家和道教不一样。
此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
（无和有这两者，同一本源而不同阶段的名称，可以说，都是含义深远。是天地万物一切奥妙的根源。这一点，和现在的宇宙大爆炸观点完全一致。)
从道德经第一章就可以看出：老子的思想是朴素唯物主义，他认为世界不是神造的，是道产生的。道在第一章里，是具有物质属性，是产生物质世界的能量。
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