唐代诗人贾岛有《剑客》一诗传世，
诗云：
“十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事？”
倘若真有剑客用十年的时间
磨出一柄锋利无比的剑，
最终落个“霜刃未曾试”的结果，
会是多大的遗憾啊！
剑乃凶器也，
其斩钉截铁、见血封喉的锋芒
闪现着一种难以掩抑的杀气。
在暗室里静静磨砺的人清楚，
剑隐藏着嗜血的渴望，
流泻着令人颤栗的寒光。
它是作为夺命追魂的武器
被人们锻造出来的，
它不能辱没自己的使命，
废掉自己的全部武功，
它必须扬眉出鞘，
履行作为一种凶器的职责，
完成自己被锻造时赋予的使命，
实现人们对于剑的想象，
证明自己不是一片平庸的竹简。
它呼唤刀光剑影、血肉横飞的时刻，
给自己提供横空出世、施展身手的机会。
倘若没有，
它也会激励、鞭策、怂恿握着它的人去制造。
同在一条狭窄的路面上行走，
人际之间难免要发生一些摩擦，
这种摩擦可以和风细雨地加以化解，
就像没有发生过的一样；
也可以以牙还牙，
不断升级成为一场格斗。
在摩擦发生的时候，
当事人手中是否持有一把贾岛牌宝剑，
结果会大不一样。
倘若对立双方两手空空，
也许可能拱手相让，
井水不犯河水；
倘若其中一方怀有一把研磨了十年，
刃如霜雪、跃跃欲试的长剑，
很难担保不会酿成一场你死我活的惨案。
这时候，
作案者不是持剑的人，
而是人所持的剑，
人很难控制它对血腥的饥渴和冲动，
他成了被剑左右的傀儡，
他只是一个帮凶而已。
身怀利器，杀心自起。
物的意志对人的规驯和制控，
就像是鬼魅的附体，
就像是人中了什么邪气。
在巫术中，
人们用各种残酷的方法来驱邪。
其实，
邪魔的源头不在事物，
而在于人的内心是否萦怀于事物，
陷入由此引发的幻想境界不能自拔。
人的心意若能够从事物之上销然脱落，
豁达开来，
不为任何现象所系缚，
事物也就无任何意志和邪魅可言。
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