三字經——第一段

這段時間天氣比較好,每次都會跟果寶走路回家,在回家的路上,我就讓他背三字經,一般一天背個八小段。這樣一鍛鍊了身體,二來也解決了跟孩子一起走不說話的問題,三來能讓孩子學習一下普通話(PS:我家果寶普通話不太標準,說話老是說不清,四來讓他學點文學。

rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn

人 之 初 性 本 善 性 相 近 習 相 遠

【解釋】人生下來的時候都是好的,只是由於成長過程中,後天的學習環境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。

〖啟示〗 人生下來原本都是一樣,但從小不好好教育,善良的本性就會變壞。所以,人從小就要好好學習,區分善惡,才能成為一個對社會有用的人才。

gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān

苟 不 教 性 乃 遷 教 之 道 貴 以 專

【解釋】如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

〖啟示〗百年大計,教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才,必須時刻注意對孩子的教育,專心一致,時時不能放鬆。

xī mèng mǔ zé lín chǔ zǐ bù xué duàn jī zhù

昔 孟 母 擇 鄰 處 子 不 學 斷 機 杼

【解釋】戰國時,孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學,孟母就割斷織機的布來教子。

〖啟示〗 孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家,是和母親的嚴格教育分不開的。做為孩子,要理解這種要求,是為了使自己成為一個有用的人才。

dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐ míng jù yáng

竇 燕 山 有 義 方 教 五 子 名 俱 揚

【解釋】五代時,燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個兒子都很有成就,同時科舉成名。

〖啟示〗僅僅教育,而沒有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴格而有道理。竇燕山能夠使五個兒子和睦相處,都很孝敬父母、並且學業上都很有成就,是和他的教育方法分不開的。

yǎng bú jiào fù zhī guò jiào bù yán shī zhī duò

養 不 教 父 之 過 教 不 嚴 師 之 惰

【解釋】僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父親的過錯。只是教育,但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。

〖啟示〗嚴師出高徒,嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。對孩子的嚴格要求雖然是做父母和老師的本份,但做子女的也應該理解父母和老師的苦心,才能自覺嚴格要求自己。

zǐ bù xué fēi suǒ yí yòu bù xué lǎo hé wéi

子 不 學 非 所 宜 幼 不 學 老 何 為

【解釋】小孩子不肯好好學習,是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習,到老的時候既不懂做人的道理,又無知識,能有什麼用呢?

〖啟示〗一個人不趁年少時用功學習,長大後總是要後悔的。每位小朋友都記住這樣一句話:“少壯不努力,老大徒傷悲”,要趁視自己生命的黃金時刻。

yù bù zhuó bù chéng qì rén bù xué bù zhī yì

玉 不 琢 不 成 器 人 不 學 不 知 義

【解釋】玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學習,就不懂得禮儀,不能成才。

〖啟示〗一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別,人也是一樣,只有經過刻苦磨練才能成為一個有用的人。

wéi rén zǐ fāng shào shí qīn shī yǒu xí lǐ yí

為 人 子 方 少 時 親 師 友 習 禮 儀

【解釋】做兒女的,從小時候就要親近老師和朋友,以便從他們那裡學習到許多為人處事的禮節和知識。

〖啟示〗學會親近好的老師、好的朋友,並從他們身上學到許多有益的經驗和知識。取人之長補己之短,才能不斷地豐富自己的頭腦。


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