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苏武之所以被匈奴扣留，是被自己的部下给坑了。

当时，两边多有使臣走动，你扣我的，我就扣你的，积压下了不少仇怨，公元前100年，且鞮侯单于继位，汉朝和匈奴之间的局势有所缓和，单于向汉朝示好，将扣押的数位使臣放归汉朝，汉武帝自然要展示大国风范，决定送归匈奴使臣，并送去礼物，这个任务就落到了苏武身上，于是，苏武以中郎将的身份，携副手张胜、使臣常惠等一行百余人去往匈奴国。

任谁也没有想到，这一去就是十九年，这其中的大部分人再也没有机会回到家乡。

苏武去的时候正赶上匈奴内乱，缑王与虞常决定造反，虞常还找到了张胜寻找支持，张胜最后送了一些礼物给虞常，结果，事前有人告密，造反不成反被抓，虞常将张胜供了出来。作为主管，苏武被指出要对副手参与谋杀单于的事情负责，苏武试图自杀，被救下囚禁起来。 单于派人说服苏武投降匈奴，曾经作为使臣出使匈奴后投降成为丁灵王的于律以荣华富贵试图劝降苏武，被苏武骂了回去，单于派人把苏武囚禁在地窖里，在没有食物的情况下，苏武不得不趴在地上吃雪充饥，无论如何不肯像匈奴，几天之后，单于派人把苏武扔到了北海(今天的贝尔加湖)放羊，什么时候公羊生羊仔了，什么时候苏武就能回到家乡，这和让公鸡下蛋有异曲同工之效。

苏武在北海放牧，没有粮食供应，苏武不得不和动物抢食物，但他始终握着手中的汉节，无论如何不肯投降匈奴，单于的弟弟于靬王曾到北海打猎，两人一见如故，于靬王开始供应苏武粮食和衣服等，但没过几年，于靬王去世，苏武又陷入了穷困潦倒的境地，而之后，他的羊又被人偷去，可谓雪上加霜。

投降匈奴的李陵曾到北海劝降苏武，并带来了家乡的消息，曾经同朝为官，如今同在异乡，身份却已不同，人生的境遇总是这么喜欢开玩笑。后来，李陵又带来了汉武帝去世的消息，苏武堂堂七尺男儿，痛哭咳血，数月不止。 公元前87年，汉昭帝刘弗陵继位，之后，汉朝和匈奴之间的关系有所缓和，几经周折，苏武终于有了回家的希望，临走之际，李陵设宴告别，几度哽咽，唱到:

径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已聩。老母已死，虽欲报恩将安归！

公元前81年，苏武携仅剩的八人回到了长安，官拜典属国。公元前74年，汉宣帝刘病已继位，苏武被封为关内侯，之后，汉宣帝又将苏武在匈奴娶妻生的儿子苏通国赎了回来，成为汉朝的一名官员。

公元前60年，苏武去世，时年81岁，公元前51年，汉宣帝命人作十一位功臣的画像置于麒麟阁，苏武便是其中的一位。

值得一提的是，苏武在贝尔加湖畔牧羊十九载，后人却无法在贝尔加湖畔纪念苏武，因为贝尔加湖并不在国内，对于苏武的纪念在国内倒也有不少地方，比如陕西省咸阳的苏武墓，甘肃省武威市的苏武庙等等。

萧晓四姑娘

说起苏武牧羊，这是一个悲伤的故事。

苏武：字子卿，汉族，杜陵人（也就是现在陕西西安）西汉武帝时期的大臣。

不幸的开始

在天汉元年奉命出使匈奴，谁知被匈奴的贵族给扣留了下来，对他威胁逼迫他投降。当时匈奴给他的选择就是要么投降，要么等公羊生子了再回去，试想想这是多么荒唐的事情。

但是苏武历经千辛万苦，在匈奴不屈不挠，面对匈奴的各种非人的待遇。心里始终装着大汉王朝，在被扣了十九年后，与公元前81年终于回到了汉朝，可以说是真的不容易。在他去世后，汉宣帝将其追封为“麒麟阁十一功臣之一”以纪念他对汉朝的忠心与不屈不挠的节操。

由于匈奴是北方游牧民族，所以苏武牧羊的地方在今天的贝加尔湖一带，但也有史书记载是在甘肃民勤。只可惜今天的贝加尔湖已经是俄罗斯地盘了，实在有点可惜。

牧羊的过程及遭遇

据《汉书·苏武传》中记载，当时的匈奴首领知道他不肯投降，于是就把他关进地窖里，不给他吃的喝的。由于贝加尔湖一带在冬天甚是寒冷，经常鹅毛大雪。苏武找不到吃的怎么办？他躺在地上吃雪，和毡毛一起吞下去充饥。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊毛袄，冷了，就缩在角里与皮袄取暖。

匈奴人见他没饿死，就把他流放到北海没有人的地方让他牧公羊，说公羊哪一天生小羊了你就可以回去汉朝了。在今天看来，这是太扯蛋的事，同时匈奴人把他的部下也流放到其他地方。苏武在这里牧羊后，粮食没有，吃的没有，连人影都没有。他饿了就摘野生果实充饥，在这十几年如一日的生活中由于条件的艰苦由一个中年人慢慢的变成了老年人，头发和胡须也变白了。

回国的开始

在北海牧羊十九年后，当时囚禁他的匈奴首领单于去世了，汉武帝也去世了。在公元前85年汉武帝的儿子汉昭帝继位后，匈奴发生了内乱。由于匈奴再也没有力量和大汉王朝抗衡，主动和好。汉昭帝要求把苏武一行人放回，可匈奴那边说苏武已经死了。

第二次汉昭帝又派人去打听苏武的下落，得知他在北海牧羊。在公元前81年，苏武终于回到了长安。长安城的百姓统统开门迎接他，可以说苏武的回国是非常艰苦和漫长的。

一个国家、一个民族有这这样的忠臣实属不易。真的是应了那句话“身在曹营心在汉”面对匈奴的各种虐待和折磨，能保持对国家的忠心与节操是非常可贵的。

要放在现代，不知道会出多少的汉奸。更不用说那些非人的待遇了，区区一点折磨就投降了。历史是人民书写的，一个人做了什么好事都会流传千古，相反就会遗臭万年。汪精卫就是典型的例子。

如果有需要补充的请在留言中说明，欢迎关注爱历史的李老师，一起探讨历史那些事。

稗官谈史

连商业巨子西门庆都有三个相争的故里，爱国英雄苏武先生当年的牧羊地自然也不乏争议。

有一说在宁夏中卫寺口，此地是一处3A风景区，门票每人80元；另一说是甘肃武威民勤县，此地有苏武山、苏武乡、苏武庙、苏武碑、苏武庄园、苏武葡萄酒，种类齐全，就差没有挖出一泡大海子；内蒙古巴彦淖尔也凭借后期兴建的“卧羊台公园”异军突起加入争夺战，反正“北海”这个名字太过流俗，正如西湖不仅在杭州一样，在全国也臭了大街。

贝加尔湖不争，它在国外没法争，但这并不妨碍中国游客蜂拥而至，多到八成当地居民为之抱怨的地步。抱怨也没有用，中国游客都识货，知道这里才是真正的“北海”真身，北海龙王的龙宫所在，苏武当年的牧羊之苦寒北地。

要谈贝加尔湖前，一定要先了解一下中国目前的水资源现状。

中国淡水总资源共有28000亿立方米，是全世界淡水总资源的6%，人均仅相当于世界平均值的四分之一，中国的北方地区一直面临着水资源匮乏的窘境，地下水早已过度开发。

而贝加尔湖蓄水量为236000亿立方米，等于八个多全中国的淡水资源。举个形象点的例子，国内最大淡水湖鄱阳湖蓄水270多亿立方米，一个贝加尔湖相当于850多个鄱阳湖的水量。

再来个更形象的例子，南水北调工程的头一年，首都接收到

贝加尔湖不光是水量足，水质及其优良，到了什么样的程度？直接饮用一点问题没有，品质优于国内各大城市自来水。

考虑到冬季冰封时间比较长，当年的汉使苏武在吃不到鱼鲜（能够吃到这段时间的营养肯定跟得上）的季节中，史料记载中与田鼠抢食果腹并非没有可能。若知道汉家后世拥有了这片海，却又失去了这片海，会否“愁容变海色”，并且“相看泪成血”。

历来现实

首先说明，苏武当年牧羊的地方，称“捕鱼儿海”（北海），是如今俄罗斯境内西伯利亚的贝加尔湖一带。

其次，苏武出生于杜陵，杜陵在都城长安的东南。因苏武对大汉忠贞不渝的事迹，汉朝在迎回苏武后，在他的封邑设县治——武功县，武功县名来源：“苏武有功，建县武功”，其乡邑称苏坊乡，苏武墓与苏武庙，就在今武功县苏坊乡。因之，后人称苏武为武功县苏坊乡人。

苏武（前140—前60年），字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安东南）人，西汉使臣。武帝时为郎，是代郡太守、名将苏建之子。天汉元年（公元前100年）奉命以中郎将，持节出使匈奴，而被扣留。匈奴王廷威胁利诱，软硬兼施劝降，苏武忠贞不改。单于将他流放到捕鱼儿海（今西伯利亚贝加尔湖）边牧羊，声言公羊生子方可释放他回国。苏武手持汉节，留居匈奴苦寒之地，十九年里，餐风宿露，茹毛饮血，历尽艰辛，初衷不变。

始元六年（公元前81年），经过卫青、霍去病讨伐，已处于劣势的匈奴，不得不将苏武释放。苏武历尽艰辛回到汉朝，汉昭帝重礼嘉奖，封为“关内侯”。苏武为丝绸之路的开通，铺垫了道路，功绩不可磨灭。他去世后，汉宣帝列其为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。

说到苏武牧羊的地址，有人认为是甘肃民勤县，我认为可能性微乎其微。原因在于这里距汉朝非常近，苏武本身又非泛泛之辈，匈奴人将苏武流放到这里，岂不是等于释放？只有将他流放到匈奴北地，那才算是匈奴人放心的流放之地。至于民勤县留下的苏武牧羊遗址，按逻辑推理，应该是后人为了纪念苏武当年的事迹，修造的类同于如今一些仿古式公园的模式吧。

“生当复来归，死当长相思”，苏武《别妻书》，让人不忍卒读。

苏武牧羊的故事，家喻户晓，来自班固的《汉书 苏武传》。1 苏武为何出使匈奴？

“天汉元年，且（jū)鞮(dī)侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行(háng)也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。”

汉武帝时，匈奴新单于继位，放了被扣押的汉使，汉武帝便让苏武以中郎将身份护送被扣押在汉的匈奴使者。

2 苏武为何牧羊？在哪儿牧羊？

苏武是汉使，到达匈奴后，正好赶上匈奴发生内乱，单于怀疑苏武与叛乱者是一伙，苏武便自杀明志，又被医活了，匈奴单于很是佩服苏武气节，便要他留在匈奴，先后派汉使去劝降，苏武不为所动，于是单于将苏武又发配到海上无人区，自己牧羊。

什么意思呢？于是将苏武发配到北海无人区，让他放公羊，公羊产子才能够回来。

所以，苏武牧羊的地方在北海，汉武帝时北海在哪儿呢？今天的贝加尔湖，中国古代称为北海，曾是中国古代北方游牧民族主要活动区域，后来，清朝时被俄罗斯占领。

3 苏武牧羊19年，始终不降匈奴，坚持气节操守，忍辱负重，可歌可泣！

苏武在北海牧羊，“乃鼠去草实而食之”，靠挖野鼠，吃野果子而活。可与李陵相较：

李陵，汉将李广的孙子，因战败被匈奴活捉，匈奴单于佩服李陵，将自己女儿嫁给李陵，汉武帝以为李陵投降，便斩杀了李陵的全家，李陵被迫降了匈奴，这也是让司马迁遭受腐刑的李陵事件。

李陵曾带酒去海上劝降苏武，苏武说：“武父子亡功德，皆为陛下所成就...今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死亡所恨。愿勿复再言。”

苏武慷慨陈词，大义凛然，视君主为父，愿杀身成仁。

李陵听后，惭愧不已：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天。”

李陵夸赞苏武义士，而他自己罪行比天还要大，由此可见，李陵还有良知！

苏武，李陵皆为汉使，李陵，走投无路时，便被迫降于匈奴，而苏武任凭百般刁难，始终不变气节！

3 苏武怎么回汉的？

武帝死后，汉昭帝即位，汉匈和亲，要求放武。最后汉使想了个办法，说汉天子射中一只大雁，脚上系有帛书，言武等在大泽上。匈奴认为是天意，才放苏武回汉。

“武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。”

孔子称“志士仁人，有杀身以成仁，无求生以仁”，“使于四方，不辱君命”，苏武有之矣。

4 “富贵不能淫，威武不能屈，贪贱不能移，是为大丈夫”，自古以来，多少君子杀身成仁，忍辱不屈，才有泱泱中华的浩然正气！

岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”

文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”

一绿浮芳

苏武(前140年一前60年)字子卿，汉族，杜陵(今陕西西安东南)人，代郡太守苏建之子，西汉大臣。武帝时为郎，天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留，匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其降，后将他迁于北海边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历经千辛万苦，留居匈奴十九年，持节不屈，至始元六年(前81年)获释回汉，苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。

苏武牧羊有两种说法一说在贝尔加湖(今俄罗斯境内)，一说在甘肃民勤县。其实苏武牧羊不在贝尔加湖，而在甘肃的民勤县。在甘肃民勤县，有一个苏武庙，还有一座苏武山。近年来随着多方面的考察和考证，在民勤这样一个偏僻的地方，为什么古代还会修见一座苏武庙?，还有一座苏武山，这难道是巧合，事实一再证明，苏武牧羊的地方在民勤。依据在民勒的苏武庙旧址和民勤县志记载，古碑题书“汉中郎将苏武牧羊处”字样，现以不在，在民勤建立苏武庙是依据苏武在此放羊和苏武山的传说而建立的。

据《汉书李广苏建传》记载:“武既海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之”。在民勤县半荒漠地区农民，历来就有从鼠洞挖掘鼠粮为口粮的习惯。这就充分证明了，苏武在廪食不至的绝境下，为了生存，掘鼠洞求粮，既得草籽又得鼠类，才能维持十九年。

据解放前出版的镇番县(今民勤县)地图上，还有“白亭海”的图斑，北海是“白海”二字简化的转音。《民勤县志》中的苏武山和苏武庙等文字记载上印证了，苏武当年牧羊的北海牧地，今甘肃省的民勤县。

YHZS黄土后人

谢谢邀请！苏武字子卿，年轻时因父亲为官而被任用。天汉元年，且鞮单于刚立，怕汉朝袭击，就将汉廷使节全部归还。于是，汉武帝派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送在汉的匈奴使节回国。在匈奴期间，发生了虞常在匈奴谋反，牵连到副中郎将张胜，卫律审讯苏武，苏武宁死不屈，最后被放逐在北海（今贝加尔湖）。

苏武与李陵同为侍中，关系较好。李陵是飞将军李广的孙子，李陵因兵败投降匈奴，司马迁为李陵辩护，结果获罪被腐刑。单于知道李陵与苏武关系较好，就派李陵去说服苏武投匈。李陵到了北海，对苏武说：你的两个兄弟为了皇上都自杀身亡，你的老母都已死了，你的年轻妻子已改嫁，你的孩子现在也不知去向，皇上年纪大了，性格无常，你现在就是回去，不知是什么后果。苏武回答：我父子兄弟数人，无功劳但都被封为列将，爵位为通侯，都是皇上最亲近的人，大臣效忠君主，就像儿子效忠父亲一样，现在是我效忠国家的时候了，没有什么可说了，你现在要我投降，那我就死在你面前。李陵只有长叹道：义士，我李陵与卫律罪孽深重。告别了苏武，李陵让他的妻子送了许多牛羊给苏武。

不久，汉武帝死了，苏武面向南放声大哭，哭吊了几个月。汉昭帝登位，几年以后汉朝与匈奴达成和议，汉使寻求苏武等人，匈奴撒谎说苏武已死。汉使告别单于，汉天子在上林苑射到一只大燕，脚上系着帛书，上面说苏武在北海。单于非常惊讶，连忙将苏武释放。与苏武一起去匈奴的人是一百多人，一起回来的有九人，时间相隔十九年。李陵在送别苏武是说：走过万里沙漠，带兵奋战匈奴，归路断绝兵士全亡，我的名气已坏，老母已死，虽想报恩何处归。

张律明

汉武帝时，汉匈大战不断，经过卫青等多次出征打击，匈奴气焰渐渐收敛，双方开始互派使者试探底线，交流不单纯是血腥战场，也有桌面上的狰狞，谈得好皆大欢喜，谈不好则扣留使者，拿起武器在战场上继续手谈。

前100年，匈奴新单于即位，地位未牢固，害怕受到汉朝攻击，便向武帝示好，释放之前扣留的路充国等人，汉武帝对且鞮侯单于主动低头的行径进行表扬，派遣苏武持节护送扣留在汉朝的匈奴使者回国，并赠送单于礼物。（今日头条南方鹏首发）

到匈奴后，单于态度傲慢，驻留期间，副使张胜卷入匈奴内乱，使团形势被动，苏武不愿投降，匈奴多次派人劝说无果后囚禁他，初时关在大地窖内，不给吃喝，苏武就卧着嚼雪，同毡毛一起吞下，撑了几天不死。匈奴认为他是神人，就将苏武迁至北海，让他放牧公羊，说等公羊生小羊才可归汉。

北海，就是现在俄罗斯境内的贝加尔湖，名称源于古肃慎语“贝海儿湖”，新月形状，据说里面的淡水够50亿人喝半个世纪，周边矿产丰富，是世界上年代最久的湖泊，排名全世界第七大湖，汉朝人称为北海，曾是中国古代北方游牧民族主要活动地。清朝曾短暂控制过此处，但认为是苦寒之地，在《尼布楚条约》中，将这地区划归给俄罗斯帝国。（今日头条南方鹏首发）

南方鹏

苏武牧羊是在宁夏中卫的寺口子。寺口子有苏武庙。

寺口子地势险要，寺口子南边就是苏武庙，庙也可以叫寺，所以就叫寺口子。

北海在哪里，传说中的北海就是宁夏的宁卫平原。

宁卫平原是黄河的冲集平原，南有祁连山余脉的香山，香山山脚绵延数十公里，它就是中卫有名的南山台子，也就是北海的南岸。北有贺兰山余脉北沙窝，它是北海的北岸。

宁卫平原西边是黑山峡，黑山峡是黄河入北海的入口。东边是青铜峡，青铜峡没开口时，宁卫平原就是茫茫北海。

北海也有了，苏武庙也有了。

苏武是在寺口子给凶奴牧羊的。

大漠甘露5

有人说，一生至少要去两次贝加尔湖。一次为苏武牧羊的北海，一次为冰雪交融的碧波蓝湖。

苏武其实挺悲催的，代替国家出访，却因匈奴内乱莫名其妙的背了锅！于是，匈奴人把苏武派到了北海(今贝加尔湖)边放羊，告诉苏武只要公羊产子，才能放他回国，这不是天方夜谭吗？于是苏武在此地一直被羁留了十九年。

贝加尔湖地区气候异常，常年温度在-32°左右，苏武能坚持十九年，一方面和自己的毅力和回国的决心让他顽强的活着。另一方面，与单于的弟弟於靬王有密不可分的关系，虽然苏武回国后以及后世的史书未记录，但是这却是不争的事实，如果没有於靬王的保护和照顾，在如此艰苦的环境下，光凭毅力是完全不能存活的。

關鍵字: 文化 贝加尔湖 历史