第一個層次：活著
這是一般層面上的生活或者生存。這種活著，有兩種情況。這一種情況，是終日為滿足吃穿用度而忙碌奔波。贍養老人，撫養孩子，養家餬口，每日擔心一食之累。純粹為了存活下去而算計而忙碌。忙碌的結果是勉強裹腹，甚至溫飽是一種追求和奢望，小康就是遙不可及的理想。
別無長項，只能逆來順受，隨遇而安，沒有怨言，不去反抗甚至不懂反抗，他們擁有極強的生命力。“活著”的這個群體是社會構成的基礎，他們處於金字塔底部，所佔比例最大。他們如工蟻如螞蟻如棋子，茫茫無數，辛勤耕耘，默默無聞，任人擺佈。
他們不是“人才”而是“人力”不是“勞心者”而是“勞力者”在社會結構上，他們往往也有五八，沒有也四十，有沒有都一樣，不為人注意，也不想為人注意。他們及其容易被遺忘。但是他們是社會的組成部分，沒有他們，沒有他們整個社會會陷入癱瘓，甚至滅亡。
第二種情況是不為生計擔憂忙碌，甚至可以說物質生活優越，但他們只是生理上的活著，或只是一種事實存在。這些人信奉“好死不如賴活著”混一天是一天，活一天是一天，今天不問明天事；他們苟延殘喘，沒心沒肺，什麼都不關心，什麼都無謂。
這些人往往自稱“新潮”“前衛”“與世界接軌”，他們之中很多人極其容易淪為生事的根源，家庭的拖累，社會的渣。
第二個層次：體面的活著
體面是什麼？體面是光榮，光彩，榮耀；體面是不卑不亢，得體大方，氣質高貴。體面是不邋遢，不寒磣，不寒酸，不丟人，不尷尬，不畏縮。體面不是衣著光鮮，不是雍容富貴，不是虛榮浮華，不是物質層面的東西。
體面不是一種感覺，一種能引發自尊併為此愜意的感覺。體面不是“裝酷”，不是“張揚”不是炫耀，而是一種自信，一種從容，一種氣質，是尊嚴的一種外部流露。體面地活著，是莊重地活著，尊嚴地活著，有價值的活著，受人尊敬地活著，遵守規則地活著。
最起碼是有尊嚴，不肯求，不巴結，不累贅，不依附，能夠獨立的活著，不需要被人憐憫和同情，不需要別人特別關心和照顧，更不需要別人的施捨和救濟。體面與金錢的關係。但是體不體面，根本上不存在於有多少錢。
第三個層次：明白的活著
明白地活著屬於精神層面的活著。就是有信仰有追求地活著，明明白白清清楚楚活著。明白自己是誰，明白自己為何而生，明白自己的處境，明白自己活著的意義。明明白白地知道如何對待今天和明天的關係，明白自己的最終歸宿，不渾渾噩噩過日子。
人總地有點信仰，總得有點追求。
信仰是人的精神支柱，沒有信仰的人心靈肯定是空虛脆弱的，就像缺了鋼筋的水泥土。有了信仰才能活得高尚，有意義有價值。幾天前看紀錄片《茶馬古道》當看到那些藏民為了到拉薩朝拜而單程七個月，數千公里磕頭的景象，我為他們那種虔誠深深地震撼到了----他們是真真正正的明白的活著。正是因為活得明白，所以在那樣的惡劣環境中，藏民們顯示出了旺盛的生命力。
明白的活著就是有追求的活著。有信仰，有理想，有追求，有事業。每天都有自己的事業和安排，併為此進行孜孜不倦的追求和奮鬥。他們的精神生活豐富，不浪費時間，不浪費精力，每天都做著自己想左右能做的事業。
生命是聖神的，不可褻瀆的，不可揮霍荒廢的。明白地活著就能“流芳百世”不明不白地活著就可能“遺臭萬年”渾渾噩噩朦朦朧朧地活著就是要默默無聞淹沒在茫茫空間裡不留痕跡。我們好不容易活一回，總得珍惜生命，活得明白一點。
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