高原“神鳥”黑頸鶴
國寶之一的黑頸鶴是人類發現最晚，也是世界上唯一在高原地帶生活的珍稀鶴禽。在會澤，當地人習慣把黑頸鶴叫做“老雁鵝”，這稱呼質樸的有幾分土氣，讓人感覺似乎是當地農民豢養的家禽一般，但卻無端的給人幾分親切感。
錯初村的北面有一個叫節季溝的村子，“節季溝”彝語為“大雁之地”。說明很久以前黑頸鶴就已經光臨了大橋。當地有一首關於黑頸鶴的兒歌是這樣唱的：
雁鵝雁鵝扯長，簸箕簸箕團團。
犁頭犁頭尖尖，哇哇哭了要娘。
這是一首歡迎老雁鵝歸來的兒歌，當秋天蔚藍的天空中出現候鳥的時候，活躍在鄉間的小夥伴們便拍著小手，跳著歡快的舞蹈在田間地頭。
兒歌的前三句形容雁鵝隊形，越拉越長，後一句形容雁鵝的叫聲，“咕—呱，咕—呱”，破像嬰兒的哭聲。另外，當地還有一首民歌也很有情調：
雁鵝高飛腳杆長，一次落在蘆葦塘。
雁鵝不吃蘆葦草，小妹不招遠路郎。
以雁鵝起興揭露了雁鵝的特點，長腳杆，飛得高，遨遊四方，就像過路大哥一樣，而小妹只不過是山裡的一棵蘆葦，兩相比較，根據各自的特點，雁鵝不吃蘆葦草，小妹不招遠路郎，過路大哥又何必自作多情呢？以此表明姑娘的心態，婉轉含蓄，有禮有節，想必來自遠方的客人，聽了“小妹”的表白，定然會知趣而退。
還有一首民歌也是遠方客人的試探：
哥是遠方一隻鵝，飛到妹家不敢落。
腳踩枝上站不穩，心中有話不敢說。
此時，如是小妹有意，定然會唱：
哥是遠方來的鵝，飛到妹家儘管落。
腳踩枝頭穩穩站，心中有話儘管說。
從以上幾首歌謠可知，黑頸鶴已經熔鑄到了人們的日常生活、情感世界中。關於黑頸鶴，有很多美麗的傳說，其中之一的這個傳說，或許更能讓我們走進黑頸鶴。
相傳在很久以前，黑頸鶴是崑崙瑤池的仙鶴，專供王母娘娘觀賞和乘坐。有一次，周穆王坐著八匹駿馬拉來的寶車來到瑤池會見王母娘娘，酒宴當中，王母娘娘命黑頸鶴起舞助興，但見他丹頂素衣，黑頸黑羽，振翅揚脖，翩翩起舞，鳴聲婉轉，在雲霞間迴盪。靜時，斂翅頷首，像一首詩；動時，舒羽旋轉，似一幅畫。周穆王十分喜歡這性情溫和的仙鶴，便向王母要了兩隊帶回王宮。
周穆王宮中的飲食雖然豐盛，但黑頸鶴喜愛的卻只有仙桃，於是，不習慣宮中生活的黑頸鶴悄悄逃出了王宮，向著高遠無垠的天宮飛去。然而，因為長時間吃的是人間的飲食，黑頸鶴已經變成了凡鳥，再也飛不迴天堂了。
在萬般無奈之下，他們飛落到人煙稀少的青藏高原，從此便在那裡生息繁衍，過著隱士般的生活。他們剛來時吃的是農民的小麥和青稞，農民很怨恨它們。每到農作物成熟季節，人們便祭告上蒼，祈求黑頸鶴別來糟蹋莊稼。黑頸鶴知道以後，感到非常慚愧，就立下誓言：“只喝他鄉水，不吃他鄉糧，秋分來作客，清明返故鄉。”
從此，黑頸鶴以青蛙、昆蟲、小魚和水生植物的嫩葉為食，從來不糟蹋莊稼，並幫助老百姓消滅害蟲。藏民十分喜愛黑頸鶴，把它們當做神鳥，並能從他們的叫聲中辨別天氣的變化。每當秋季到來，地裡地凍天寒，尋找食物困難，它們便攜兒帶女離開故鄉，都氣候溫和的雲貴高原過冬。於是，他們不辭千山萬水飛到雲南，落腳到了會澤大橋。這個美麗的傳說，給黑頸鶴蒙上了一層神秘的色彩，但也為我們解讀黑頸鶴提供了大量的信息。
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