所謂的「好人不長命」是什麼因果?

所謂的“好人不長命”是什麼因果?

所謂的“好人不長命”是什麼因果?

每個人在日常生活中積累了大大小小的功德,但是一定要記住記得及時迴向,用迴向一切眾生存的福報。處於紅塵的凡夫俗子,心中積累了眾多雜念,貪念重,隨時可能會由於一些生活中的小事弄的自己不高興卻不知“一念嗔心起,百萬障門開”,心中一把無名火,燒燬萬畝福林田。

作為一個大乘佛教的修行人,當你做功德之時沒有發出廣大的菩薩心,沒及時迴向,你所積累的福報就會有漏,會隨著不斷享用成熟的福報,很快用盡。現在大家都在享福,均能夠健康生活,長壽無病,衣食無憂,今生之所有享福都是前世的福報,如果你現在不努力耕種,能夠繼續享用的就會越來越少。

每一天,都有很多所謂的青年才俊撒手人寰,就會有非常多的人哀嘆“天妒英才”好人不長命,天堂裡可能更需要他,等等告慰逝者。可他們都不知道,這個世界上是沒有無緣無故的以外或者疾病,而需要承受這樣的果報,生命的福報已經用盡,並非一個偶然。

所謂的“好人不長命”是什麼因果?

有這樣一個故事:莊子的妻子死了,惠子去弔喪。看到莊子不但不哭,不傷心,反而敲著盆子唱歌,惠子則問他:“你妻子和你生活了一輩子,為你生兒育女,現在老死去,你為何沒有一點情誼?”莊子辯解說:“她剛死時,我何嘗不悲傷?但轉念一想,她本無生命,亦無形體,甚至連呼吸之氣都沒有,後來,從若有若無之間產生了氣,氣又成型,形成了生命,現在生命又變成死亡,這個過程,猶如春秋四季一樣,現在我妻子雖死,但她已迴歸自然,靜靜安息在天地的懷抱裡,我何必還要悲傷呢?”這就是生命的道理。

莊子對生死的認識,認為生命源於自然,高於自然,最後迴歸自然,這是一種樸素唯物論。

所以,在我們生活當中,一定記住多行善事,一切善法,積累福報,及時迴向遍佈法界虛空一切如母有情眾生,用這樣的方法來積累福報。不管唸經、持咒、供佛、慈善,一點一滴的回積累善行善念,都要回向十方眾生。唱起堅持功德迴向,可以培養自己修忍辱的習慣,以前什麼都不捨得,想從你身上要點東西,就像割你的心頭肉一樣,無法忍氣吞聲,火爆脾氣一點就著。只要心裡一心想著迴向眾生,心胸會慢慢變得更加寬廣。慢慢的你會發現,你能夠容忍別人佔用我們的時間,能肉容忍別人的三言兩語或者謾罵指責,因為世間萬物均是你迴向眾生的一份子,面對眾生,心必寬容。


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