在古崇国与嬴姓部落群、有扈氏部落群相争的时候，岱北地区的有穷氏避开了纷争，逐渐强大了起来。 岱是泰山的别称，岱北自然就是泰山以北的地区，今天的山地北部，济南、聊城、德州一带。在4000多年前，这里是黄河北黄泛区的东南边缘，在黄河的泥沙逐渐将南黄泛区沼泽群淤塞之后，被黄泛区也开始了淤塞的漫长过程。 因为地砖偏向力的原因，北半球运动的物体会向右偏离，向东北方向漫流的北黄河，将泥沙堆积在右岸，也就是东南岸的岱北地区。生活在这里的有穷氏赶上了这个契机，他们占据较高的沙洲，建立村庄，挖掘水井，开垦农田，部落规模很快扩大，人口也增加的很快。 有穷氏是嬴姓部落群中比较边缘的一个小部落，属于旁支甚至附庸，在嬴国和古崇国的战争中，有穷氏基本上是吃瓜群众的角色。但正因为避开了战争，赶上了北黄泛区的淤塞时期，有穷氏的部落实力得以保存并壮大。 在启死后，有穷氏逐渐强大，并且重新合拢了嬴姓部落联盟，甚至还有其他非嬴姓的东夷部落加入进来，在酋长羿的率领下，有穷氏发起了针对夏联盟的战争。这场战争持续了三代人将近大半个世纪，大约在4000年前到3900年前之间。而这场战争的导火索，可能起源于一场上古的兄弟相争。
传说记载，启死后，太康继位。太康喜好狩猎，这在上古时代属于再正常不过的爱好了。那个时代，人烟稀少，到处都是草场和森林，野生动物非常多，人们在耕作和饲养之余，都会从事狩猎和捕鱼。渔猎在人们的生活中占有非常大的比例，是人们补充肉类蛋白质的重要来源。 不仅仅如此，狩猎还是锻炼部落成员应付战争能力的重要方式。人们在狩猎过程中联系各种射杀、搏杀以及战术的配合，现实中的战争，不过是将猎物换成敌军而已。 除此以外，禹各个氏族部落联合进行大型的秋冬狩猎，还是维系各部落之间感情的一种很好的方式，因为，狩猎期间，可以每晚都进行聚会，大口吃肉，大碗喝汤，最后往往还会有一场盛大的宴会。所以在后世，仍处于部落阶段，或者保留部落时代遗风的，比如蒙古人和满清皇室，就喜好狩猎活动。 太康的这一爱好无可厚非，后世记载中说太康是因为喜好狩猎，不关心方国内的农耕生产，才导致后面的祸乱的，这就是周时期成熟农耕时代对上古的错误想象了。 太康之所以遭遇后面的战乱，源于部落时代王族内部权力的分散。相对更早时代的部落酋长来说，方国的君主权威要大的多了，但是各个氏族的族长，王族内部的叔伯兄弟，都拥有自己的部众，在方国内部来说，国君依然只是各支山头联盟共主的角色。 启死后，能和太康吹胡子瞪眼的，大约就是各个氏族的族长，禹的兄弟（太康的叔祖们）、启的兄弟（太康的叔父们）以及太康的兄弟们。由于禹和启的时代，四处扩张，太康的叔祖、叔父们大多各自率领一部分族人，到新征服的地方建立新的部落、方国，比如有扈氏、褒氏，所以在古崇国本部，除了国君太康外，最大的山头就是他的弟弟仲康了。
兄弟反目，争夺王位，无论是在哪个时代，都是再正常不过的事情了。但是在政局稳定的情况下，二号势力争夺王位的可能性是很小的，尤其是山头林立，各个氏族部落还支持现状的情况下。除非，有外力来干涉。 仲康就恰恰赶上了外力的干涉，这支外力，就是有穷氏。 据传说，有穷氏的军队在太康外出狩猎时发动政变，截断太康的归路，使得太康流落黄河以北，而政变之后，仲康成了夏联盟的首领。 传说不一定就是真实，真实更有可能的是另一种情况。仲康与太康兄弟不和，为争夺君主之位而较劲，古崇国陷入内乱。在这种局面下，有穷氏率领东夷联军，沿着黄河南岸西进，直接攻打古崇国的都城——斟鄩氏部落所在地，洛阳盆地某处。
由于古崇国在内乱中消耗了不少实力，加上东夷联军实力强大，所以古崇国最终战败，君主太康被流放到黄河以北。 和200多年前的古虞国攻打古崇国，流放崇伯鲧，古虞国只针对古崇国的王族大宗一样，有穷氏也只针对太康一系，扶植仲康成为古崇国的新君主。之所以这么做，目的都是一样的，尽可能的减少军队的损失，减少统治的成本，以最小的代价和最快的时间，统战古崇国其他贵族，让古崇国臣服于自己。 所以最终，仲康自然是臣服于有穷氏，有穷氏替代古崇国成为夏联盟的霸主，酋长羿自然也就成了夏联盟的首领了，所以在后世的传说记载中，羿的名字前往往会加一个最尊贵的称号，后，也就是后羿。 这段传说，就被称作太康失国。
閱讀更多 鎮魔聖武仁慈大帝 的文章
