“致虚极，守静笃”观呼吸法的日常应用
1.静态观呼吸练习一段期间之后，要把它应用到遍一切处，这是很重要的关键。不是只有在禅堂内，不是只有在静态，这方面需要大家好好地去练习。
2.把这一种有定力的“空、明、觉”，要应用到遍一切处。你在走路的时候，一样保持“空、明、觉”，当下是吸气还是呼气清楚觉知。这个“空、明、觉”是有跟呼吸结合的，如果你没有跟呼吸结合，这个“空、明、觉”很容易散乱掉。你基础不稳，很容易就散乱掉。
3.如果你修的只是一种定力，你在动态也用不出来。所以，你要能够来到下座的时候，一样保持觉知，当下是吸气，还是呼气，保持明觉。如果你动作粗鲁、急躁，你就觉察不到。这个阶段，大家要练习。在禅修这几天内，要随时都保持有定力，“空、明、觉”。现在重点不是在经行肢体的动作，而是在于你的呼吸的觉察，“空、明、觉”的稳定。
4.下座之后，在走路回寮房，或是在工作、做其它事情，记得，随时都觉知到、觉察到当下是吸气，还是呼气。而这个觉知的范围，它是放开的。多练习一段期间，你就会有定力，而且不管到哪里，都能够保持“空、明、觉”。经过这样的练习一段期间，你才能够来到没有方法的方法。
5.把这些基础做好，你才能够逐渐觉醒过来，有定力、有明觉。定力有静、有动，明觉也是一样有静、有动。大家要学到，不管是动、是静都有定力，有明觉，而这个明觉范围可小可大。
6.这些都需要大家去练习。方法很简单，跟你学问高低无关，跟你经典看多少无关，你只要去练习，每个人都会做到，都可以做到。你不去练习，你学问再高也没用。所以实修方面就是需要大家脚踏实地、一步一脚印地去练习。你只要去做了，就会有效果；你只要去做了，你就会有所体验。这些是很重要的基础，这些基础有了，后面你才会逐渐觉醒过来，进一步处处见法。所以希望大家好好地下工夫，一步一脚印地用功。
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