大乘佛法的五種根本力

善因力。身當我們被疾病纏身,甚至無法延長自己的生命時。我們應當把自己當一切財產供養佛法和真正有修行者,這是自己在臨終時最具有功德一步。由此善因,我們可獲得未來世的福報和覺悟。

願望力。生時就要立下無上大願,比如即身成就、即身成佛等。此願望會讓你的生命最終走向永恆。

懺悔力。我們平時就應該懺悔自己的罪業,懺悔由慾望所生成的各種私心與雜念,瞭解一切皆空,我們這個肉身也是四大合和的產物,只不過是靈魂的一個居所,終究也會消失。這樣可以破除我執,讓自己心安。一個虧心事做多了,又不懂得懺悔的人,內心是不得安寧的,會始終折磨他。

決心力。下定強烈的決心,持續修持修行,保持一顆菩提心,可以保護自己不受各種命運和恐怖的擺弄。

嫻熟力。不斷複習上述的技巧:修持修行,發願望的菩提心。一旦嫻熟,則會形成條件反射,保證我們在任何環境下,甚至死亡的時候,都不會不墜入惡道。

大乘佛法的五種根本力


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