什麼是持戒？
戒亦稱為解脫，如好好持戒亦能解脫。入菩薩道，三無漏學為根本。學佛千萬不要被虛妄的名聞利養迷著。佛法亦有法運，雖衰不會滅亡，因末法有一萬年之法運，現在只過去了十分之一。修菩薩道一定要由三無漏學開始，持戒是手段，慧是目的，定是樞紐。
佛教講的“戒”要如何修持？
持戒的目的是在改過遷善。改過為不造一切惡業，可得離苦的果報；遷善為努力一切善業，可得幸福的果報。如果只求離苦得樂而不從身心行為方面切實改過遷善，便與常情常理的因果定律相違。佛法教人持戒的內容，有兩種層次：一是自利自保的五戒，二是利樂眾生的四種精進。
前者的五戒是指：
1．不殺生，主要是不殺人。
2．不偷盜，主要是不取非分之物，不收不義之財。
3．不邪淫，主要是不違社會秩序，不揹人間倫理，不妨害家庭，不損傷健康。
4．不妄語，主要是不以語言使得他人受到損害。
5．不飲酒，應包括麻藥在內，主要是不以飲用酒精及麻藥，失去自制能力而去做出殺、盜、淫、妄的犯罪行為。
後者的四種精進是指：
四種精進，又稱為四正勤。就是勸導他人除一切惡修一切善，也正是七佛通誡偈的頭兩句所說：“諸惡莫作，眾善奉行。”已作之惡令中止，未作之惡令不作；已行之善令增長，未行之善令修行，努力不懈，修行這四句話，叫做四種精進。前兩句是為眾生拔苦，後兩句是給眾生帶來幸福。拔苦與樂，正是大悲心的菩薩行。如何能夠勸導世人，同來修行這四句話，那就先要以現世的利益、現前的好處來使他們感動，進而接受你、相信你。所以通常要以佈施作為入手的方便。
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