佛教術語“六根”指的就是感覺器官以及意識能力，
六根即：眼、耳、鼻、舌、身、意。
六根一詞中的“根”字代表能生之義。
佛教認為由六根能夠生出六識，
何種根生何種識，不能混淆。
在六根中 ，眼睛代表視力，是視根，
以此類推，耳朵代表聽根，鼻子是嗅根，舌頭是味根，
身體是觸根，意念是念慮之根。
意根之一為心法，小乘佛教以前念之意識為意根，
大乘佛教則以人八識中的第七識——末那識為意根。
眼、耳、鼻、舌、身、這五種又可以稱作五根，
五根是物質方面存在的色法，也就是色根。
色根又有扶塵根和勝義根之分。
六根生六識，而六識又能夠發動六根而接觸六塵，
六塵說的就是：色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵。
如果六根不執六塵，六根不受六塵的支配與誘惑，
六根就從六塵之中得到了解脫，這也就是所謂的“六根清淨”了。
佛教認為修行達到六根清淨的境界，就可以不受外影響，
心不生慾念，從輪迴中超脫出來。
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