自學易經:第三章,先天八卦與河圖的關係

一、伏羲觀天地

在古代,人並沒有四季、年月日得概念,只有白天黑夜。伏羲仰天觀地,也只發現現象並沒有發現規律,直到一天龍馬負河圖,通過河圖,伏羲將自己觀察的現象和河圖結合起來,總結出來的先天八卦。揭示了宇宙萬物的形成過程。

二、河圖

《易·繫辭上》說:“河出圖,洛出書,聖人則之。”河圖與洛書的來歷一直帶著神秘的文化色彩。那麼伏羲是如何根據河圖推演出八卦的呢?首先我們細看河圖。中央有五個白點連成十字,外面一圈由十個黑點連起來包圍著。上為二黑七白,下為一白六黑,左為三白八黑,右為四黑九白。

自學易經:第三章,先天八卦與河圖的關係

河圖

再把和圖中的黑店表示為陰,白點表示為陽。再觀察其數字關係可以發現,外圈數字等與內圈與中圈的數字之和。河圖以十數合五方,五行,陰陽,天地之象。圖式以白圈為陽,為天,為奇數;黑點為陰,為地,為偶數。並以天地合五方,以陰陽合五行。形象來說就是人有五行(中間五個點),站在天地間(外圈包圍的十個點)。以東南西北為方向觀察的得到的現象(古代帝王坐北面南,所以在圖上就是上南下北)。

自學易經:第三章,先天八卦與河圖的關係

河圖的數字關係

(一)一與六共宗居北方,因天一生水,地六成之(表示玄武星象,五行為水)

在每年的冬至,水星見於北方,正當冬氣交令,萬物蟄伏,地面上唯有冰雪和水,水行的概念就是這樣形成的。

(二)二與七同道居南方,因地二生火,天七成之(表示朱雀星象,五行為火)

在每年的夏至,火星見於南方,正當夏氣交令,地面上一片炎熱,火星的概念就是這樣形成的。

(三)三與八為朋居東方,因天三生木,地八成之(表示青龍星象,五行為木)

在每年的春分,木星見於東方,正當春氣當令,草木萌芽生長,木星的概念就是這樣形成的。

(四)四與九為友居西方,因地四生金,天九成之(表示白虎星象,五行為金)

在每年的秋分,金星見於西方,古代以金代表兵器,以示秋天殺伐之氣當令,萬物老成凋謝,金星由此而成。

(五)五與十同途,居中央,因天五生土,地十成之

在每年的五月,土星出現在天的正中央,而古人觀察的四季現象均是從土上觀察得到的。所以就有地十圍五。

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河圖與四季的聯繫

三、河圖演四象

河圖中一個白點表示天數,二個黑店表示地數,古人說天包含地,所以3=1+2也是天數。以7=2+2+3(地數+地數+天數)可以推出7為少陽。同理推出6為老陰,7為少陰,8為少陰,9為老陽。

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河圖與四季的關係

三、河圖演八卦

河圖中一共有1到10十個數,其中天數1、3、5、7、9;地數2、4、6、8、10。兩者相加得55。古人說的天地之數五十有五,即天地之數為55來源於此。《周易繫辭上傳》說到:“大衍之數五十,其用四十有九。分而為二以象兩,掛一以象三, 揲之以四以象四時,歸奇於扐以象閏,五歲再閏,故再扐而後掛。 天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天數五,地數五,五位相得而各有合。天數二十有五,地數三十,凡天地之數五十有五。此所以成變化而行鬼神也。”

伏羲認為,宇宙萬物都在循環,離不開陰陽天地陰陽,天地有五行,河圖中蘊含四象之理,奇數為陰,偶數為陽。然後在以四象配之奇偶,就得出了八卦。

自學易經:第三章,先天八卦與河圖的關係

河圖到八卦的過程

按河圖所表示的方位和季節,從夏季的南向冬天的北,陰氣逐漸增加;從冬季的北到夏季的南,陽氣逐漸增加。這個過程被稱為化始。如此先天八卦之方位既定:天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。其陰陽,八卦,方位和自然,皆為兩兩相對的對立統一的關係。

自學易經:第三章,先天八卦與河圖的關係

先天八卦

天地定位:乾南坤北,天居上,地居下,南北對峙,上下相對。從兩卦爻象來看,乾是三陽爻組成,為純陽之卦;坤是三陰爻組成,為純陰之卦,兩卦完全相反。

山澤通氣:艮為山居西北,兌為澤居東南,澤氣于山,為山為雨;山氣通於澤,降雨為水為泉。從兩卦爻象來看,艮是一陽爻在上,二陰爻在下;兌是一陰爻在上,二陽爻在下,兩卦成對待之體。

雷風相搏:震為雷居東北,巽為風居西南,相搏者,其勢相迫,雷迅風益烈,風激而雷益迅。從兩卦爻象來看,震是二陰爻在上,一陽爻在下;巽是二陽爻在上,一陰爻在下,八卦成反對之象。

水火不相射:離為日居東,坎為月居西,不相射者,離為火,坎為水,得火以濟其寒,火則得水以其熱,不相熄滅。從八卦爻象來看,離是上下為陽爻,中間為陰爻;坎是上下為陰爻,中間為陽爻,兩卦亦成對待之體。


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