道教之音网站现诚聘编辑，欢迎垂询，一同传播道教正能量。
简历请发送至 [email protected] 。
这两天，终于有点秋高气爽的感觉了，太阳照在身上，柔和了起来，不再那么晒了。今日就是白露节气，早晚开始寒凉，大家注意保暖。
白露是二十四节气中的第十五个节气，每年9月8日前后，当太阳移达黄经165度时，开始进入白露节气，此时农作物即将成熟，“秋老虎”也将逝去，我国大部分地区出现天高气爽、云淡风轻的天气。“白露”节气，表示孟秋时节的结束和仲秋时节的开始，天气渐渐转凉，早晚温差越来越大。俗话说“白露勿露身，早晚要叮咛”，又有谚语“过了白露节，夜寒日里热”，意指白露时白天夜里的温差很大。
《月令七十二候集解》中说：“水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也”。露水是由于温度降低，水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以，白露实际上是表征天气已经转凉。
白露三候（所谓三候，指节气，一候为五天，三候十五天为一个节气）分别为：
一候鸿雁来 | 鸿雁自北而来南也，不谓南乡，非其居耳；即鸿雁在天气转凉后飞往南方过冬。
二候玄鸟归 | 玄鸟自南而往北也，燕乃北方之鸟，故曰归；即燕子是北方的鸟，秋季自南往北回归故地。
三候群鸟养羞 | 三兽以上为群，群者，众也，养羞者，藏之以备冬月之养也；即进入秋季，白鸟也开始储存干果粮食以备过冬。
道医中有“白露身不露，寒露脚不露”的说法，也就是说白露节气过后，穿衣服就不能赤膊露体。特别是病人、老人、体弱者，更要注意随着气温的变化加减衣服，最好出门带一件外套。面料以纯丝、纯棉或混纺为好，防凉又止燥。还要注意腰腹部、膝关节保暖，不要“刻意”露出后背和肚脐。
由于“白露”后阴气上升阳气下降，因此衣物可以单薄些，薄而不露，适当“秋冻”。但“
秋冻”要因人而异，对于正在生长发育的婴幼儿，身体调节功能较差的年老体弱者，以及体质较弱者是不宜“秋冻”的。此外，有支气管炎、哮喘病、冠心病等人群也不宜“秋冻”，一旦着凉感冒就很容易旧病复发。白露以后，气温开始下降，天气转凉，口干、唇干、咽干、皮肤干燥等症状随之袭来，这些都是典型的“秋燥”表现。白露时节燥邪袭肺，饮食应以健脾润燥为主。建议要多吃梨、银耳、蜂蜜、百合、枸杞、萝卜、豆制品等，多吃橙黄色蔬菜，比如南瓜、红萝卜等。另外，吃一些绿叶蔬菜补足维生素C也很有必要，如芥兰、菠菜、绿菜花等。在调节饮食上，应选择清淡、富含营养、少或无刺激性的食物，避免生冷饮食，保证适量的新鲜蔬菜，保持大便的通畅，同时少吃黄鱼、带鱼、虾、蟹和肥肉，并戒烟戒酒。
此外，居住的房屋要保持充足日照，窗子尽量打开多通风，让居室内外空气流通，以保持室内空气洁净新鲜；不要到空气污染严重的地方去。可以在卧室放一盆水或者打开加湿器增加室内湿度，这对缓解秋燥有效果。条件允许的情况下，室内可放置一些绿叶花卉，既让环境充满生机又可净化空气，促进身体健康。睡觉时尽量关闭空调。这个时节，北方大部分地区夜晚的温度适宜，最好是在自然温度下睡眠，防止空调风引起咳嗽。
从白露起，要注意补养肾气，可以坚持晚上泡脚，用温水泡，水要没过脚腕，时间在15到30分钟，泡到身体微微发热最好。泡脚的同时把耳朵和腰部搓热，肾开窍于耳，而且耳朵有密集的反射区，联系着全身每一个器官，所以常搓揉耳朵是一种很好的养生方法。
从白露时节开始，秋天花草树木开始凋谢，人们易于悲伤。因此，白露过后，要尽可能地保持愉快的心情，以免心情抑郁。中医认为，笑能宣发肺气，调节人体机能，消除疲劳，恢复体力。笑可以使肺吸入足量的清气，呼出浊气，加速血脉运行，能使心肺的气血调和。常笑还是一种健身运动，能使胸肌伸展，增大肺活量。“笑一笑，十年少”，道家养生中最重要的一点便是保持情绪开朗。
每逢白露节气，江苏太湖地区会举行盛大隆重的祭祀禹王活动。相传禹王是治水英雄大禹，与尧舜并称古圣王。每年的白露时节，这里会举行祭禹工的香会，历时一周。届时，人们就会赶庙会、打锣鼓、跳舞蹈。因为大禹在道教中又是天地水三官之水官，因此白露祭禹王的活动，也正体现了道教文化与民俗的合一性。
閱讀更多 道教之音 的文章
