完理居士
《易經》，從伏羲根據天地陰陽之理，創制八卦符號，概括天地之間萬事萬物；到黃帝遇見黃河中的“龍馬負圖”，創制河圖四像及二十八星宿；再到大禹見“神龜負文列於背”，創制九宮及五位統一體系。至此，《易經》初具奇偶相配、陰陽互抱 與奇偶分離、生成異位的特點。同時，河圖洛書的一分一合，體現對立統一、盛衰消長動靜……的辯證關係，構成了周易原理。後來，西伯姬昌在被紂王關押的七年裡，夜以繼日的潛心研究《三墳》《五典》《八索》《九丘》《連山》《歸藏》等上古之書，然後，擇其大要，將伏羲八卦推演為六十四卦、三百八十四爻，並著成《周易》一書，被後人諡為周文王。然而，這只是《易經》的前半部分，今天人們看到的《易經》，除了“周易”，還有“易傳”部分，“傳”文共十種，稱為“十翼”，是十種輔助闡明經義的文字，是先秦思想家、教育家孔子的著作。內容包括：《彖傳》上下、《象傳》上下、《繫辭傳》上下，以及《文言》、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》等。可見《易經》成書的時間大約用了四千年之久，祂演繹了中華民族的歷史。
現在科學因為受《易經》影響，如：伏羲六十四卦次序圖，啟迪了“二進制數字排列矩陣”，從而發明了計算機語言；以合併先天八卦、後天八卦圖，組成完整的宇宙空間模型，發現了陰陽消長、日月循環數理，從而制定了適應中國農業的天文曆法；人們從《易經》對太極圖的釋義中 得到啟示，確立了正 反 合辯證定律；《易經》“無極生太極”和“太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰”的太極學說，為現代“宇宙因大爆炸而形成”的理論，提供了研究觀測的重要依據；《易經》的信息同步和全信息原理、遠取諸物，近取諸身的對應聯動原理，通過量子糾纏態的信息傳遞實驗時間為零而得到驗證；根據《易經》“天人相應”及“心物一元”的整體思維學說、“一物一太極，太極生兩儀，兩儀有陰陽”的對立統一學說，可以解釋電子雙縫試驗中電子疊加現象、電磁場中波粒二象性和連鎖反應原理等
《易經》影響，決定了中國人的思維方式，對於認識問題、解決問題較為有利，如：從正反兩方面多角度、全方位觀察、思考、解決問題；按合情、合理、合法的處理方式妥善解決問題；在必須作出選擇的情況下，堅持兩利相權取其重、兩弊相權取其輕的原則；為人處事順時適變，避免違天逆常；適時適度地增益減損，警惕盈則虧，滿則溢，物極則反；凡事儘量未雨綢繆，以免臨渴掘井；待人接物，處世為人堅持外圓內方、內聖外王、剛柔相濟的原則；對發展受阻的事物，應及時釆取“窮則變，變則通、通則久”的措施；中行無咎，與時偕行，自強不息，厚德在物；福來不心喜，禍來不必驚，要當心大喜失言、大驚失態；壁立千仞，無欲則剛，要當心大欲齧命；不知易，何以言知醫？不知人病根變化，何以言醫治之法？瞭解病理，辯證施治；行有不得，反求於己，則吉無不利，天自佑之；循乎天理，順乎人心，順天應人，長生久視；積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃……
《易經》包含的道理、法則、智慧等精髓部分，需要在學習、生活和工作實踐中體會以及應用，不能靠吹，如：醫務工作者運用周易八卦，將辨別陰陽作為診察疾病的綱要，糾正陰陽盛衰，恢復陰陽平衡，就可執簡馭繁，達到治病救人的作用；軍隊的參謀和作戰人員運用周易八卦，在治軍、行軍、佈陣、安營中，學好用好八門九宮，像毛主席那樣選擇根據地、控制戰略要地，使乾艮兩門化為“斬仙寶刀”，一舉剪掉了國民黨八百萬軍隊；司法機關工作人員運用周易八卦，可按“將叛者 其辭慚”；“誣善者 其辭遊”；“中心疑者 其辭枝”；“失其守者 其辭屈”等聽言相人之法，在審訊中參考，或者對具有犯罪傾向的人，運用易理和術數預測其犯罪信息，以便預防犯罪，減少犯罪等。
總之，《易經》是我們祖先的智慧結晶。如果不把祂單純用於占卜或曲解為迷信，而是從哲學、社會學、自然科學的角度進行探索、研究，從中汲取正能量及聰明才智，貫穿千古而不散亂的《易經》，必將給人類帶來更多的啟發和幫助
來取笑
1，其實把《易經》吹上天的不是中國人，而是美國人；（1）紐約時報把老子列入中外史上十大名人之首；（2）公佈：古今中外印書史上《道德經》不但印量最多，而且版本超千；（3）《道德經》是《易經》遺傳基因之子。沒有《易經》，就沒有《道德經》。
2，《易經》是中華文化的始祖，從伏羲氏一創陰陽八卦始，至今已上下五千年，後在周朝演進為《易經》，孔子編《易傳》，即為當今流行的《易經》。它有唯心論和唯物論的對立統一性。老子說”天道不仁“，屬唯物論；老子說道生天，地，人，道比上帝先。屬無神論者。《道德經》中禍福輪迴論，是唯物辯證，對立統一，量變質變，否定之否定的哲學創新，比古希臘哲學三聖早一個多世紀，比馬克思哲學早二千多年，鑑此，人類哲學源於《易經》，中華傳統文化才是人類哲學的鼻祖！
3，由於西方哲學，近代才從日本曲折傳入中國，缺失中西哲學的對比性。加上當時國貧捱打，國內文人祟洋媚外喪失信心，甚至把國家落後捱打的怨氣，噴在傳統文化身上，流傳至今，數典忘祖，病重亂投醫，這種謬誤與流毒流傳至今，這才是當代文化精英們的無奈與悲哀。
國貧捱打，文化何來自信？唯寄希望早日實現中國夢，文化自信的話語權，方可同步實現！
哲海衝浪
因為總有傻瓜相信啊。那些宣揚易經的人，除了真傻的，都是想靠易經騙人騙人騙錢的！
像易經這種東西，其中包含一些樸素的辯證法。有一些可取之處。比如，著名的君子以厚德載物，君子以自強不息。說的就很好。
但是從本質上講，周易就是一本占卜用書。它的核心是一套還算嚴密的數學推理體系。也就是所謂兩儀、四象、八卦，進而由此推演出八八六十四卦。
說的難聽點，其實就是數字遊戲。
周易推理出來的東西，沒有任何科學依據。它只是遵循它自己的內在體系運作推演。
信周易，還不如信電腦算命！
本質上都一樣，只不過是一套程序而已。
現在有很多無恥之徒，以弘揚國學為幌子，大力宣揚周易，其目的，無非就是要騙人騙錢罷了！
可悲的，竟然有很多人還相信！
周易算不出現代科學，周易教不出好醫生，周易造不出原子彈，周易造不出計算機。周易對於社會進步，幾乎毫無益處。
我們現在缺少的，不是算命騙人的小伎倆。我們缺乏的引領人類進步的頂尖科學技術！我們缺乏的是普通群眾的科學精神！
就是因為不重視科學技術，才有了鴉片戰爭，才有了百年國恥！
周易在它誕生的年代，是偉大的。但是兩千年過去了，人類都飛上了太空，還要宣揚這樣的老古董，實在令人無語！
上將噯福斯
易經是大道，講的更多是道理！因為多數人不瞭解，講道理的時候沒人聽，不感興趣！一說來算卦了，全部都來了！所以無知者太多，自以為是者太多，全是些半吊子，因為啥都不懂啥都不知，所以才正兒八經的瞎扯淡！
厚德載物000天道酬勤
《易經》是初級《矛盾論》。
矛盾無時不在，無所不在。
迷信也好，堅信也罷，不信也行。
天下萬物，盡在矛盾。
避無可避!
共論矛盾
《易經》是中國古代人，利用人體感應功能，預測人事順逆吉凶的工具書。早期稱之為“鹹”，或者“鹹術”。曾經流散在民間，不被官方重視。到殷中宗時，伊陟將其運用到王室決策上來，還很有效。鹹術就成了王室專屬術業，不理民事。後來，文王修易，藉此昭示民本思想，和治國治軍理念。體現官民一致的平等思想。書中對上至君侯王公，下至小人百姓，都一視同仁。不抬高誰，也不壓制誰。尤其特別關愛小人百姓，多處為小人百姓鼓呼請命。對於治國治軍，也多有高超智慧方略。
對於這些有益的文化精華，應當實事求是地繼承和弘揚。但可惜的是，現在的文人們，根本就不懂易經。將原著原意全部篡改了。說是弘揚傳統文化，實際上，是破壞傳統文化。說是傳統文化熱，實際上，是辱罵民族先民(小人)熱。今天的文人們，已經成了人民的對頭，民族的罪人。他們的行徑，引起人民群眾的不滿，這是順理成章的事情。但是，大家也不要一概否定自己民族文化中的優秀精華。
看透古今
題主懂《易經》嗎？不懂者不怪也！並不是易經被有人吹上天，而易經做為群經之首，有著它獨有的深粵和奇妙。易經對天地萬物的變化規律，和人與萬物相承相護的譯釋，對我們的歷史、文化發展有著重大的貢獻和意義。只是易經的深粵不能普及大眾，顯得在普通人眼什麼都不是。其實，在我們現代生活中很多實用知識如技術、技巧都來自易經。最常見的就是八卦、風水、占卦，皆以易經為祖，發展流傳。
Luzhanxiao
《易經》是群經之首！這些不學無術者，自己學不明白！就向《易經》大潑汙水！妄圖毀我中華巨寶……用心險惡！該殺……！！！
手機用戶老頑童四公
提出這個問題的本身就是不懂易經的人！說易經是中華難得的瑰寶一點不為過。但是現在真正懂的人太少，即便有些懂皮毛的又拿它做歪事，騙取他人錢財，導致人越發對易經產生偏見，從而使這塊璀璨的瑰寶蒙上裡層層汙垢！
心外無心1
我們的祖先是偉大的。但是，我們當代的科學家更偉大|。別以為你有機會讀過易經，就以為人家沒讀過就當作騙人的資本。我絕對不相信有人用易經把現代科學結合起來。一天到晚吹易經者，你們一定是根本不懂科學的人渣，瘋癲病者！
