欲領略中國傳統文化之美，不需遍尋典籍，沉臥於書海。也不需要有多麼高深的文字水平，中國傳統文化實是為人處世的生活智慧。其實前人已經給我們留下了很多處世的格言書，而這當中要屬儒家的《小窗幽記》最為傳統、最樸實、影響力最大，這本書適合已經被生活磨礪過，經歷過一些世事的人精讀。
針對於當時的社會風氣，作者以他自己的豐富處世經驗，對其批判諷刺。與厚黑學不同的是，不闡述任何權術，陰謀論，而是從另一種角度來啟迪世人罷了。全書以小品文的風格闡述，非常通俗易懂，恨多短小、精闢的俗局皆處於此書。
如：
1，美醜心太明，則物不契；賢愚心太明，則人不親。須是內精明，而外渾厚，使好醜兩得其平，賢愚共受其益，才是生成的德量。
國學智慧解讀：那些美醜心太重的人，是不能領悟，看到事物的本質的，也無法與事物相契合。而那些見到一個人，就要分辨他是聰明還是愚笨的，這種人跟身邊的人是無法親近的。美醜也好，聰明也好，心裡有數就行，處事還是得寬厚待人，不管是醜的，笨的，差的，聰明的，優秀的都能夠物盡其用，人人互相受益！
2，天欲禍人，必先以微福驕之，要看他會受；天欲福人，必先以微禍儆之，要看他會救。
國學智慧解讀：上天要你滅亡，必先給點好處，看看你的反應，能否承擔得了；想給你好運的時候，必先讓你經歷些小的災禍，看看你是否能夠自救，能夠脫困。
3，大事難事，看擔當；逆境順境，看襟度；臨喜臨怒，看涵養，群行群止，看識見。
國學智慧解讀：想知道一個人的擔當怎麼樣，看他面臨大事和難事就行了；逆境和順境都能看出一個人的胸襟，逆境不怨天由人，而是終日乾乾。順境則不趾高氣揚，意氣風發，不嘚瑟過頭；一個人的修養體現在他高心和憤怒的時候，是否能自制的住！不盲目隨大流，不瞎跟著大眾一起走的，有自己的思想，思維的人，這種人才是有識見，有智慧，開了心竅的人。
4，智者不與命鬥，不與法鬥，不與理鬥，不與勢鬥。
國學智慧解讀：聰明的人不跟天鬥，順天而行，不在法律面前逞強，不跟真理窮較勁，不跟形勢做鬥爭。
5，情最難久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人終不失性。
國學智慧解讀：長情的人是很少的，情愛也很難保持，天生情感豐富的人最終會淺薄無情；看似極其任性，不講究，不諳世俗的人其實才是真正的自性，沒有失去本性的人。
6，守恬淡以養道，處卑下以養德，去嗔怒以養性，薄滋味以養氣。
7，一失足為千古恨，再回首是百年人。
國學智慧解讀：做事一定要思量再三，否則一但行差踏錯，便沒有後悔藥可吃了；然則改爭取的爭取，該放棄的放棄！一定不要讓自己抱憾終身！
《小窗幽記》共有7篇，第一篇，便取“醒”為題，立意人生在世，大多人是醉人、痴人，做人做事糊塗，不清醒。有的人沉醉於色相之中、有的人沉醉於名利之中、有的人沉醉於權勢之中等等醒不過來。集醒篇便要讓這些糊塗沉醉的人，先清醒過來。
情為何物？知者難言，不知者淡然。世間有情，方有芸芸眾生，眾生有情，言情愛事錄與詩歌、散文或編纂為小說、戲曲，傳與世間。
《小窗幽記》集情篇論世間之情，論道有情人情之所至，不能自拔，願為對方死，還不怨對方。當為情死，不為情怨，可是若真有情，又怎麼願意在情中去死了？然而，不死不足以表明情愛之深刻。到底能不能為了對方死，那得看兩人之間的情緣深否了？古來有多少愛情是長久的？
也闡論了相思之情的魂牽夢繞，失魂落魄狀態，唯有經歷過才知相思之苦。
餘還是比較喜歡這本《小窗幽記》的，裡面不光有處事格言，更描寫了許多生活樂趣。沒事的時候拿出來讀讀，沁人心肺，各有體會，讓人如沐春風，滿心歡喜！實在是人生必精讀之書籍。
佳思忽來，書能下酒；俠情一往，雲可贈人。
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