恭一谈“画画是否存在编的问题”

昨天有同学讨论画画“编”的问题

这个问题听起来似乎明白,但追问起来就说不清楚,什么是编却成了难以回答的问题。说编的同学,他预设了前提,有不编的,那何为不编?他也可能认为完全照抄对象,照相似的画就是不编。但事实上谁也做不到完全照抄,一百个人画同一个对象一百个样子,可以说每个人都有编的成分在,既然大家都编,编一说就不成立。

恭一谈“画画是否存在编的问题”

恭一谈“画画是否存在编的问题”

恭一谈“画画是否存在编的问题”

符合规矩的是正确的编,不符合规矩的是胡编

假如真有人能画的像照相机照出来的一样,这是不是编呢?马上会有人说,这不是绘画艺术,是照相。这个说法的前提是不编就不是艺术,只有编才可能是艺术,这个说法似乎很有道理。问题就来了,如何编?按什么规矩编?符合规矩的是正确的编,不符合规矩的是胡编。比如国画水墨,工笔,书法等是纯粹的编,既然是编就有可能是艺术,符合传承,在传承的基础上适度创新,这就该是大家都能接受的编。

恭一谈“画画是否存在编的问题”

恭一谈“画画是否存在编的问题”

恭一谈“画画是否存在编的问题”

西方绘画也是有规矩的编,不存在不编

翻开西方绘画史,越能编的越是地位高的大师。古希腊,古罗马,文艺复兴,十七世纪,十九世纪,二十世纪简直是疯狂的编。问题仍然是,要符合规矩,有学理传承的编,这个学理有两方面,符合造型规矩学理,符合逻辑学理。十九世纪前属于符合造型规矩学理的编,比如塞尚就是,毕加索也是。

恭一谈“画画是否存在编的问题”

恭一谈“画画是否存在编的问题”

恭一谈“画画是否存在编的问题”


分享到:


相關文章: