「詩佛」 王維的僅存畫作居然也在日本

作為中國人應該沒有不知道大詩人王維的,世有“李白是天才,杜甫是地才,王維是人才”之說,後人亦稱王維為詩佛。

紅豆生南國,春來發幾枝。

願君多采擷,此物最相思。

大漠孤煙直,長河落日圓。

勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人 。 這幾句真的是不會背不是中國人了!

“詩佛” 王維的僅存畫作居然也在日本

王維(701年-761年)字摩詰,號摩詰居士,開元十九年(731年)狀元及第

不過王維也是一個被詩歌“耽誤”了的畫家,中國畫的最高境界表現為“山水”,王維是公認的“山水畫”鼻祖。王維自己評價畫作的詩作也是名句:遠看山有色,近聽水無聲。

蘇軾評價王維的詩:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”

“詩佛” 王維的僅存畫作居然也在日本

王維《輞川圖》臨摹本

但是畢竟一千多年了,詩歌可以口口相傳,書畫則不能。《輞川圖》是唐代王維所作的單幅壁畫,原作已無存,現只有歷代臨摹本存世。

但是還有一件比較公認的他的真跡《伏生授經圖》水墨設色絹本手卷25.4 x 44.7釐米在晚清流落到了日本,日本這個民族讓人又愛又恨,他們對中國文物的愛惜和保護有時候也讓我們自己很感動。

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“詩佛” 王維的僅存畫作居然也在日本

“詩佛” 王維的僅存畫作居然也在日本

此圖流傳有緒,宋時即已流入內府,圖上有宋高宗(殺害岳飛的罪魁禍首)題“王維寫濟南伏生”,後經元、明內府收藏。明代中期流出內府,為私人所收藏。汪珂玉《珊瑚網》亦記載“嚴氏書畫記掛軸有……《濟南伏生像》”,明代中晚期黃琳、李廷相、嚴嵩、陸完、項聖謨、張則之收藏了此件作品,入清後先後為梁清標、宋犖、謝寶樹、完顏景賢等人收藏。明末清初孫承澤看到後謂其“人物之妙,有非唐人所能及之者”。近現代以來,中國文物典籍陸續散佚海外,《伏生授經圖》於1925年被日本人阿部房次郎收藏,最終帶往日本。阿部房次郎去世後,其子阿部孝次郎於1943年將家藏160餘件中國古代書畫捐贈日本大阪市立美術館,其中即包括此件《伏生授經圖》。

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阿部房次郎

其實只要在網上搜“阿部房次郎”就會出來無數關於《伏生授經圖》的信息

“詩佛” 王維的僅存畫作居然也在日本

“詩佛” 王維的僅存畫作居然也在日本

大阪市立美術館

所以下次國人去大阪不光要“逛吃"+藥妝,抽個時間去看看在那裡的我們的國寶。

也許看到這幅畫時它會對千年後的故鄉人說:”君自故鄉來,應知故鄉事“ "獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親"

而不能帶它回故國的我們只能用他的詩句回答: 但去莫復問,白雲無盡時。 —王維《送別》


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