孙悟空，并不像影视剧里说的那么忠义，他其实是个功利心和私心都很重的猴子。为什么这么说？
孙悟空
菩提祖师处学艺归来，最大的愿望就是上天做官，颇有点古人学而优则仕的念头，两次大闹天宫，一次是职务太低，一次是待遇太低，那是一言不合，取出棍子就打，没有一次是为了所谓的主义，这是他的功利心，那么私心呢，表面上很照顾花果山的猴子，大闹天宫时，一个战壕里奋战的七十二洞妖王都被天兵抓走，可他呢，却根本没放在心上，上天宫之后，得意时将花果山的猴子置诸脑后，只在失意的时候，才想起什么美不美家乡水，亲不亲故乡人。
你说这样的人物，会死心塌地的保唐僧吗，他跟唐僧有什么关系，唐僧又有什么好处，值得孙悟空给他卖命。
五行山下
所以，孙悟空最初答应保唐僧，本身就不得已而为之，为什么？如果他不答应，就无法从五行山下出来，无法获得自由自在之身，所以，为了自由，只能低下高傲的头颅，答应做唐僧的护法，保唐僧取经。
本想去一趟西天，能有多大的事情，不过十万八千里路而已，一天之内，几个筋斗就能跑五十多个来回，而且还不用等到太阳落山。可万万没想到的是，西方为唐僧取经，竟然还设定种种规则，其中最可恶的是：必须让唐僧走过穷山恶水，历经八十一难，否则，就不会传下真经。
一个游戏，居然还这么认真！知道这个规则以后，孙悟空就老大不情愿了。为什么？
孙悟空当年游遍九州四海，他也知道，这一路得多么危险。
保着一个凡僧，紧要关头处处掣肘，有可能连自己性命都保不住。
从这一点看，孙悟空还是很有自知之明的，他还懂得强中自有强中手的道理。
取经
出于上述原因，孙悟空保唐僧取经，绝不像电视剧里说的那么忠心耿耿，而是把唐僧看成一个负担，一有机会就想甩出去。
所以，取经路上也多次诉苦，说什么观音害了他，如来吃饱了没事等等。
心中如此不满，要不是有紧箍咒管着，恐怕早跑没影了。
可这种情况，直到如来说了这么一句话之后，就完全改变了。到底什么话？
真假美猴王
真假美猴王那一会说，孙悟空因打死几个剪径的毛贼，又被唐僧赶出师门，孙悟空委屈的无法排遣，便去南海找观音诉苦，说是诉苦，其实也只是找个由头，让观音收了紧箍圈，还他一个自由之身，说白了，借这点委屈毫无心理负担的甩掉唐僧。孙悟空主意虽好，但被观音婉言拒绝。
观音的意思是，让他先在落伽山休养几天，等她找机会给唐僧说合，孙悟空没有办法，只好很不甘心的忍耐下去。但谁能想到，就在孙悟空在落伽山的时候，六耳猕猴乘隙而入，终于将事情搞大，于是孙悟空为了降妖，为了还自己一个清白，拉着六耳猕猴到处分辨真假，最终呢，在西天大雷音寺将六耳猕猴打死。
事情到了这个地步，也算解决的比较圆满了，孙悟空应该赶紧回去才是，可他呢，再次很恰当的表达了已对唐僧心灰意懒的意思，并对如来说：
如来
上告如来得知，那师父定是不要我……望如来方便，把松箍咒念一念，褪下这个紧箍儿，交还如来，放我还俗去吧。
取经路上，这也不知是第几次希望摘掉紧箍圈，希望甩掉唐僧，这一次，还是当着如来的面儿说，甩掉唐僧的心情得有多么迫切，已经可想而知了。面对如此心怀二意的孙悟空，如来怎么办？
所谓：孙悟空一直想甩掉唐僧，如来说了这句话后，他才真正愿意保唐僧的
要不怎么说，如来能当观音领导呢，他知道孙悟空一直想甩掉唐僧是什么原因，于是抓住问题核心，当场给孙悟空说了一句话，把事儿都挑明了。你别说，就如来这句话，比观音做多少思想工作都管用啊。如来是怎么说的？
如来说：你休乱想，切莫放刁，我教观音送你去，不怕他不收，好生保护他去，那时功成极乐，汝亦坐莲台。
什么意思？
关键这五个字：汝亦坐莲台。
亦，古汉语里，表示两者同样，也，也是的意思。如来这句话的意思是：
好好保唐僧取经，功成之后，我保证，你跟我一样，也坐九品莲台。九品莲台是西方最高正果，等于如来已经承诺，可以让孙悟空成佛。
孙悟空在乎职位，在乎待遇吗？
下跪
当然在乎，而且非常在乎，西行路上，最喜欢的，就是人家叫他齐天大圣，最恼火的，就是人家叫他弼马温，只要弼马温三字一出，立刻火烧猴屁股似的，当场能跳起来。
如今对这么个在乎职务，在乎个人前途的人，如来当众亲口许诺，光明的前途已经板上钉钉，于是，就是如来说了这句话后，孙悟空才真正愿意保唐僧的，并且从那以后，孙悟空再也没有提过什么松箍咒儿的事儿，而是死心塌地的成为取经队伍核心，赶也赶不走了。
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