李斯特34167411
當代人只有學好文言文，才能談論繼承與發展中華文化。
文言相對受西語影響頗深的現代漢語，更純淨。概念上更細緻，比如宇宙，現漢偏指空間，古漢則指時空：上下四方為宇，古往今來為宙。即現漢宇宙多指三維世界，古漢直指四維。再如性命，今指生命，古指人的心性與人生軌跡，意義指向人生價值。語句的使用上，文言比現漢多駢排，意義更豐富，全面，體現了更深刻的思維與認識。比如寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，今人多解為要想取得成就必須經歷磨練。細讀原句會發現，鋒（才能）需外物磨練，才能有成，香（德性）要甘受孤貧，方可修得。前句剛性強，後句優雅深。二句言及德與能，意義與啟發要較現漢深刻的多。文章結構上，文言文講求的章法格式，稔熟之，可以使表達更清楚，行家讀者易知作者言語始末，於溝通有利，並且對鍛鍊思維有益。八股文罪不在格式，現在論文不是也有模版嗎！現漢散文求個性，勢必會影響讀者理解作者，消耗信息傳達，也使一批偽人借個性之名裝大尾巴狼，使醜惡文風盛行。
簡言之，文言文天然精細，深刻，簡明。這對於用語言思考的人而言，文言文比現漢好用，這是高級語言。研究古文可以提升智慧，智慧不僅來自於古文的內容，也來自文言本身。
老費爾
需要的，語文考試應該加重文言文比重，而非讓學生猜測，諸如此情此景作者想到什麼，之類的廢話，管他作者想到什麼，寓意什麼，這都是教條主義。真正要讓學生對本民族語言有歸屬，對學習華夏的文明有興趣和熱愛，周易，中醫，孫子兵法，風水，四書五經，此類應該取代傳統語文教育，改為國學教育。
中國人，要學習自己民族的文化。繼承和發揚以儒家，道家為正統的華夏文明。目前教育，從小學到高中畢業的語文，不足夠讓一個高中畢業的學生，學會基本的儒家，道家。
豐富多彩談國學
文言文，中國優秀傳統中最精彩、最炫耀的文體，讓世界稀罕，讓華人驕傲，當代中國人完全應當學習。
文言文具有精幹、短小、語美、文優等等優點，沒有相當語言、文字功底是學不好用不好的。
有人曰，之乎者也有些繁瑣，有些古板，還有些教條，其實不然，古文最講究的就是禮數、謙遜與明瞭。
當今白話文，雖從總體上是一個進步，但也有許多不足，爛長、漂浮、意淡、味平。
歷史發展不可逆轉，優勝劣汰不可否認，文言文既然被白話文取而代之，這就是其變革的必然、社會的需要、人們的認知。
而，與此同時是不是文言文就一點現實意義都沒有了呢，不是，即便社會發展到時至今日，文言文也有著特殊的意義，需要全社會人們的學習與掌握，以推進華夏優秀文化的繼承與傳承，以幫助人們對文言文的理解與修正。適當用一用文言文，還可以提高學習興趣、增加學習內容、提高學習效果。
因此，當今人們學點文言文只有好處，沒有壞處。
河堤鎖岸
第一，現代漢語與古代漢語也即文言文有很強的繼承關係。也就是說現代漢語是有古代漢語一步步演變過來的。如果你不把文言文學好，就不能很好的繼承古漢語的精華。比如，我們現在很多常用的成語、典故、名言警句有很多都來自文言文。如，守株待兔、刻舟求劍、項莊舞劍意在沛公、司馬昭之心路人皆知等等。可以這樣說，如果我們拋棄了文言文，就等於割斷了現代漢語和古代漢語的繼承關係。
第二，文言文是我國以儒家思想為代表的傳統文化的重要載體。因此，我們如果要很好的繼承以儒家思想為代表的傳統文化的精華就必須閱讀這些文言文經典著作。比如，儒家思想的經典著作有《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》、《荀子》等等，道家的著作有《老子》、《莊子》等等，法家思想《韓非子》、《商君書》等等。因此，我們如果要想批判的繼承我國古典文化思想的精華，你就必須認真的學習文言文，並能熟練的運用。
第三，如果你要很好的學習和繼承我國古典文學的精華你也要認真的學習文言文。從詩經到漢樂府，從楚辭到唐詩宋詞元曲及唐宋八大家，再到明清小說。這些經典文學作品無不是用文言文創作的，因此作為一箇中國學生你怎麼能不去很好的去學習文言文呢？
總之，前一階段有些所謂的專家對於學習文言文頗有微詞，其理由頗為滑稽可笑。也即學習文言文不能富國強兵，不能提高中國人的科學文化水平。持有此論者是很幼稚的，他們沒有區分清自然科學與人文科學的各自不同的作用，以及他們之間相輔相成的關係。這也是目前，為什麼社會上道德淪喪，騙子橫行的主要原因。同時，也是我們的學生的作文為什麼總是語言無味，像個癟三的關鍵所在。
白雲九段
中國古代之文言文，是世界上迄今為止，最濃縮、最精華、最精煉、最精粹、表現力無與倫比的書面語言！
中國五千年的文明史、歷代祖師留下的精神財富、全部的傳統文化的寶藏，都記錄在文言文裡。在三百千里、在四書五經裡、在經史子集裡。在四庫全書裡，在二十四史裡⋯⋯這些都是文言文！所以，看不懂文言文，你就和歷史斷了層、和祖宗斷了代、和傳統文化隔了一層皮！即使可以用白話文去讀，那畢竟失去了＂肌膚之親＂的機會。溫度沒了、氣息沒了、味道淡了！
黑格爾說過：歷史就是一堆灰燼，但灰燼深處有餘溫。要想觸摸到歷史的餘溫，最好是讀讀文言文。
山園小梅26340389
古代人是偉大的，古代人是不可超越的，現代人是愚昧的，古代人的智慧，三天三夜也說不完。
既然說不完那就不說了，我來說一說文言文為什麼不用學。
為了更好的說明這個問題，我們從頭縷一縷。
現代科學告訴我們，人類第三次走出非洲大約是6萬年前從非洲，他們被稱為智人，是現代人類的祖先。
最早的一批先來到了埃及。埃及在尼羅河下游，處在沙漠中下游的尼羅河每年的汛期都會發水，等水退去，這批智人都可以把種子播種，成熟後收穫。而且你會發現除了埃及文明之外，其他的文明，比如兩河流域文明，印度河流域文明的地質地貌特徵，都具有這樣的特點，我們的祖先在當時幹什麼？沒錯，他們在和洪水搏鬥。
接下來要注意。大約1.1萬年前，小冰河期結束。地球上的氣候變暖了。這影響了整個生物鏈繁盛起來，包括我們的智人祖先，他們之間不可描述的事情也當然多起來。
於是我們發現，大約7000年前，埃及人率先進入文明。差不多在同一時期，兩河流域也進入文明。稍晚以點，印度人進入文明。這三大文明有著得天獨厚的地理條件。我剛才說過，他們不愁吃不愁喝的時候，我們的祖先在和洪水搏鬥。
埃及文明北進，兩河流域文明西進兩種文明在愛琴海上相遇，繁育了偉大的希臘古文明。古希臘文明有這樣一個特點，就是人們喜歡思考，有一批智者在追問世界的本源。如果我們研究古希臘的文化，會發現這樣一個特點，在希臘的神話傳說當中，經常有子神神殺死父神的現象，你會發現他們經常有學生推翻老師結論的現象。所以你看出來了，在古希臘能夠產生古老的民主，是有原因的。
我們偉大的祖先在和洪水搏鬥完畢之後產生了部落共主大禹。大禹死後，把王位傳給了他的兒子啟。於是夏朝產生了。不過這個朝代，我們的考古學家一直在尋找，沒有發現實證。也就是說這個朝代一直活在我們的傳說當中。所以學界認為我們的文明是從商朝開始，大約是3700年。我們把3700年成為信史,在沒找到夏朝之前，這都是傳說。
古希臘文明的衰落源於波斯人的侵入。不過他們的文化比較好的，被羅馬人繼承。
當宗教在兩河流域產生時，慢慢的整個歐洲籠罩在黑暗的中世紀當中。在當時所有人都不得學習其他的知識，只能學習宗教裡面的知識。不屬於宗教的書籍，都被當時的宗教統治者給通通燒了。包括古希臘那些哲學類的書籍也都燒了。
在東方也好不了多少，我們看到除了儒家的東西，其他的都燒光了。最後儒家的學說變成了統治者統治人民的有力工具。在獨裁的統治下，我們會看到統治者把孔子的封號分的越來越高的時候而人民跪的越來越低。及至最後，人民必先自稱奴才。
接下來偉大的人物出場了。他的名字叫畢昇。他發明了活字印刷術，只不過這種印刷術在他的祖國沒起到什麼作用，一直到清朝、中華民國人們都使用的是雕版印刷，因為我們的漢字用活字印刷術排版的太麻煩了，我們有4000多個漢字。
但是，這個印刷術隨著文化交流，經過阿拉伯人的傳播，慢慢傳到了歐洲。受其影響，歐洲人古登堡發明了活字印刷機。使印刷質量和數量大大的提高。這使得原來只能有極少數人看的書籍，可以變得廣為傳播。在當時人們印刷的書籍，除了宗教書籍之外。還包括從阿拉伯人那兒翻譯過來的古希臘的那些經典，古希臘的那些經典，在阿拉伯人這兒得以保留，因為阿拉伯人有過偉大的百年翻譯運動，包括我們熟悉的阿拉伯數字，這就是阿拉伯人把印度人的發明推廣到全世界的結果。
在歐洲當許多人看到古希臘的這些經典之後，當然最初受到影響的是意大利人。許多人學會了古希臘的哲學思考，他們也開始追問世界的本源，也開始在思考為什麼？當然並非所有的人都有勇氣把自己思考的內容說出來，尤其是在當時受到宗教統治的情況之下。
但是，時間長了，會有更多的人知道真相。最終會有人把真相說出來。哥白尼提出了日心說，對宗教是一記重拳。布魯諾支持哥白尼的日心說。被宗教裁判所活活燒死。當然在燒死布魯諾的時候圍觀吃瓜群眾也在高呼燒死他這個異教徒。吃瓜群眾從來沒掌握過真理即使是大多數，現在也一樣。
很悲慘，也很愚昧。但是人類終究從那個時代走過來了。我們回首去看那個時代的時候，我們把那個時代定義為文藝復興。其實文藝復興的本質是什麼呢？就是復興古希臘偉大的理性精神。當人們學會理性思考的時候，慢慢發現了世界的本源，於是科學產生了。
科學以及科學精神迅速的在歐洲傳播。英國人沒有以為科學是在意大利產生的而排斥科學，法國人也沒有排斥科學。他們都不像某些人，活得那麼狹隘，總想把科學分出個西方和東方。東方沒有科學 ，強調一下。
英國率先進入工業文明時代。於是建立了偉大的日不落帝國。
注意，這個時期的科學家大多數是貴族。他們吃飽了沒事幹，就會思考這個世界的本源，就會思考為什麼。
自公元1500年，歐洲開始在世界上領跑了。
拉丁文源於希臘文字，希臘文源於菲尼基文，腓尼基文字源於埃及文字。
我們知道聯合國有五種語言。其中最薄的那本有漢語書寫。
我們知道德語非常非常嚴謹。但是最嚴謹的語言是法語。因此聯合國雖然有五種語言來書寫，但是最標準的是法語描述的那一本。
英語是世界語言，也是科技語言。為了準確描述，相應的東西，英語發展到現在，已經產生了100多萬個單詞了。當然有一部分消失了。而我們的漢字常用的只有4000多個。就用這4000多個漢字組合來組合去來描述這個世界。很難說能達到非常的精準。
我們漢字的朦朧也不是說沒有好處。你看，你用拉丁文作詩怎麼也找不到那種我們漢字作詩那特有的韻味。
結論：我們現在所處的時代是工業文明時代，工業文明的開啟和科學的產生有著直接的原因。所以我們現在的文明也叫科學文明。隨著科學的發展，我們也相信會產生越來越多的知識。我們始終會相信，我們的子孫比我們聰明，而我們又比我們的祖宗聰明。因為人類總是向前發展的，而不是向後發展。我寫這篇文章，你能夠看到，這就是現代文明的結晶。放在20年前，這種事情是不敢想象的。所以人類是向前發展的，我們應該往前看，而不是總想著往後看。
所以說對於文言文，有興趣的就學一學，沒興趣的就不需要學。因為你學的再好，也不會促進科學的發展，即使是不學，也不會阻礙科學的發展。
以上。
一隻有內涵的monkey
除搞專業的外，其他人士不需要。中文本來就不精確，文言文就更不精確了。古文到現代，幾乎無限解讀，讓人不知所云，學起來很麻煩，倒是有一個好處開闊思維。當今時代發展很快，語言要跟進發展，實時準確，向法文那樣精確。日語借用中文，為解決精確性問題，增加了片假字。漢語也應與時俱進，與科技俱進，增加新字新詞。
古月嶽松聽濤聲
這是一個值得回答的問題。本人不主張專業以外的人花費時間學習文言文，但是，對一些從事漢語言文學、歷史、考古等專業的人來說，學習並能閱讀文言文則是必須。
就漢語言文學專業來說，沒有閱讀文言文的基本功，怎麼去閱讀古代文獻？不能閱讀文獻原著，又怎麼能從事專業領域課題的研究？
中小學校的語文、歷史等科的老師也應該有比較紮實的文言文閱讀基礎。
大學教師不僅需要閱讀一般的古典文獻，還要具有理解並講解的能力，並輔導學生閱讀古代文獻原著。
中華文化博大精深，諸如詩經、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說，閱讀起來都需要有文言文的功底。
即便讀明清小說如《水滸傳》《紅樓夢》等，沒有語言上的障礙，但如果有很深的文言文功底，也會更容易理解書中的一些典故出處等。
元谷元
需要，好文章都是文言的，白話文有幾篇好的？
David134033150
不懂文言文，根本不能稍稍深入學習儒佛道，也就更談不上是個真正的中國人了！因為你連中國的核心文化都沒有學懂，按照古代的說法，那就只是個蠻夷之人！
