“政治文化搭台，传统文化唱戏”。传统文化哺育了中国民族数千年生生不息，屹立不倒。传统文化以“儒、释、道”三家为主，三家中又以儒家文化为核心，对中国人的价值标准和道德观念的影响也最为深远。儒家文化的经典作品就是《四书》，即《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》。《大学》作为儒家最重要的经典之一，主要阐述了大人修学的宗旨，而其中很多精彩的理财论述，更是被普遍认为是我国的理财典籍。
国信贷的《大学》之道
《大学》开篇第一章就提出：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”朱熹称其为“三纲领、八条目”，即：明德、亲民、止于至善和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。三纲的根本是“明德”，修身以德为本，有德者，下可齐家、中可治国、上可平天下。《大学》接着提出：“德者，本也；财者、末也。”告诉人们“德”与“财”的关系，德是本，财是末，要想求财需要先明德。以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。
修身明德就是当下社会急需的“鉴”，尤其是在这个新兴行业的互联网金融界，大家都是一切向“钱”看，行业内乌烟瘴气，虚假宣传、虚假广告、非法集资、金融诈骗等等层出不穷，导致这个P2P行业在两个月内，将近200家平台出现问题，爆雷不断，严重影响了整个行业的稳定发展，也侵犯了广大投资人的利益。平台的合规发展已经迫在眉睫了，也该是苦练内功，企业修身明德的时候了。这也是《大学》给予我们最好的警示：一 个企业想要获得利润，不能唯利是图，要先提高自身的修养，要用一颗德仁之心做产品和服务，只有这样才会获得客户和信赖，才能做到“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。”
《大学》教育我们要以德求财，那么如何求财，如何积累财富呢？“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒。则财恒足矣，是则平。”这句话就是对生财之道的最好诠释。道理很容易理解，但实现中却偏偏不能认真奉行这个原则，有的甚至背道而驰。特别是现在有些P2P平台为了刺激消费、刺激市场，就开始耍手段，玩心眼，进行高消费，超前消费、套现炒楼等等，这短期可能或造成经济的虚假繁荣，但背后隐藏的后果十分可怕，E租宝、东方创投就是很好的例子，使很多家庭几近破产，大批投资人血本无归，真是令人触目惊心啊。
同样《大学》还通过“财散则民聚。财聚则民散”为我们如何分配财富和使用财富提供了很好的向导。一个额“散财”，一个“聚财”，表面上看才会越聚越多，而散掉就没有了！但事实上是恰恰相反，财是越散越多。因为散财的人一定是有德行的人，这正是映证了“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用”。
现代社会已经是高度发达，创造财富也越来越容易，也越来越大的，但是有了财务怎么办呢？而《大学》的这句话正是告诉今天的企业们有了财富不能独享，要有仁爱之心，要回报社会。只有人民信任您，您的生意、事业才会越来越好。只要您重仁守义，不做那些唯利是图、弄虚作假的事情，一步一个脚印踏踏实实做事，你就建立了良好的信用。那你的财富肯定也会越来越多！最近P2P行业血雨腥风，几乎每天都有平台逾期、清盘、跑路、负责人自首这类新闻，人心惶惶，所以当下继续我么学习《大学》，只要您做到真实标的、不搞虚假标的、不搞自融、不搞资金池，严格按照合规要求，坚守自己的定位，相信您的平台就会得到更多的人信赖，也会给你带来更多的财富，这也是“仁者以财发身，不仁者以身发财”的真实写照。
《二十一世纪的对话》中曾指出：“解决21世纪的社会问题，只有中国孔孟学说与大乘佛法。”作为本土企业的我们，更应当牢记古圣先贤的谆谆教诲，树立正确的财富观，用《大学》的理财智慧引导企业走上正确的道路。对于P2P行业来说，2018年是风起云涌的一年，机遇与挑战并存着，面临着生死大考，大浪淘沙、风雨沉浮，这也是一个自我淘汰与净化的过程，只有这样，平台才会走向发展与成熟。
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