佛法講隨緣
難道就是不爭取了嗎？
其實隨緣並不是無所作為
是‘因’上努力，‘果’上隨緣
就是在‘因’上，我們努力去做
結果隨緣，這才能知足常樂
因上努力，果上隨緣
有人問：“在現在這種社會環境下，我不求人，希望像古人一樣活得很閒，實際上這是不太可能的。因為我不求人，不少事就辦不成，我的生活、事業就會不順。怎麼解決這個矛盾呢？”
佛門講一切隨緣，努力，是因上努力，果上隨緣。就是在因上，我們努力去做，結果就隨緣，這才能知足常樂。所以，知足常樂，並非現在很多人所理解的滿足於或者叫苟且於現狀，不是得過且過。
因上努力，就是說注重過程，努力地拼搏奮鬥；果上隨緣，就是最後該怎麼著怎麼著，不要太想著結果—今天將種子播下去，明天就想得到回報，或者說今天早晨將將種子種下去，下午就想得到收穫。
常常愛說“隨便”的人，實際上可能有一種對生活不負責任的態度。為什麼說“隨便”，可能只是他當時沒有想好怎麼辦。然後事來了以後，他就不幹了。
隨緣，就是安於當下。以前，有一個老和尚帶弟子在一個小飯店吃飯。店裡的廚師不會做素食，端上來的兩碗麵裡面放蔥了。弟子就說，這裡面有蔥。老闆說，他不想換了，沒有了。只見老和尚拿起來就吃。弟子急了，就跟老和尚說：“師父，這裡面有蔥。”老和尚說：“他說沒有就是沒有。”
後來，有次弟子到餐館吃飯，老闆承諾做的絕對是素的。但待飯食端來一看，有雞蛋和蔥。如果要挑出來，主人會比較尷尬。於是，弟子就把雞蛋吃了，把蔥撥在一邊，不讓人看出來。這就是隨緣。從此以後，弟子也悟到了隨緣的真諦。
——學誠法師《好好說話》
以下為學誠法師關於因果
與網友的對答
網友1：法師，佛法講隨緣，難道就不要去爭取了嗎？如何理解“因上努力、果上隨緣”這句話？
學誠法師：要爭取，還要盡百分之百的努力去爭取，但不要為結果而憂喜、執著。因上努力，果上隨緣。在因地上拼盡全力，在果相上坦然自若。因上努力，就是改變自己能改變的；果上隨緣，就是放下自己不能改變的。因上不努力，就是一味消極；果上不隨緣，只會平添痛苦。積極而隨緣，才是中道的心態，智慧的心態，輕鬆的心態。
佛法教我們“因上努力，果上隨緣”。因上要努力，認準了方向就要堅定，再大的困難也不要退縮；果上不執著，懂得萬事皆是由因緣和合而成，不會因為沒有達到自己的期待而沮喪、痛苦甚至崩潰。佛教又講無限生命，教導我們在正因和善緣上不懈努力，這是最積極而智慧的行事原則。
網友2：頂禮恩師！請問為何說“因上努力，果上隨緣”，不是說一分耕耘一分收穫嗎？
學誠法師：一分耕耘一分收穫，是講因果的規律；因上努力果上隨緣，是講我們處事的心態。
網友3：大師，為一件結果幾乎既定的事爭取，是對的嗎？且成功的機會渺茫，事成結果也未必就好，事一發動卻有負面影響。
學誠法師：在果上爭取，不如在因上努力。人往往奔波於外境的是非得失，卻忘記了自己當下在種什麼因。
網友4：師父您好，我下個月20天有個很重要的事情要做，在二月份我就計劃好了，總覺得時間好難過去，每天都憧憬那一天，每天對那天不斷的妄想。師父，應該怎麼能讓自己對未來重要的事情學會淡定，因為希望越大失望就越大，如果我下個月計劃失敗了，我抱這麼大這麼久的憧憬心，一下會落下深淵，該怎麼調解心態?
學誠法師：憧憬、期待，都是內心的想象；真正為未來去做準備，走好腳下的每一步路，才是應該做的，所謂“因上努力，果上隨緣”。
網友5：因上努力，果上隨緣。師父，15天即將畢業，內心惴惴不安，面對未知心生恐懼。創業沒有想象中順利，不想輕言放棄，內心卻也開始嚮往於找分工作的穩定。很想心回平靜，遠離焦躁。
學誠法師：堅定自己的志向，心就會平靜，否則外在再安穩，心也會焦躁。
網友6：頂禮法師，努力做事，結果隨緣，是否可取？為人處世皆如此是否為冷漠？
學誠法師：冷漠與平和是不同的。菩薩“心熱似火，眼冷似灰”，悲智雙運故。
網友7：師父，焦慮是人工作和學習中常有的情緒，如何對治？
學誠法師：關鍵是不要盲目攀比。“因上努力，果上隨緣”，積極而不著急。
網友8：法師，遇到在眾人面前發言，重大活動，或者進入面試非常緊張，睡不好覺，是不是因為我見太重，自我的意識太重？應該如何減緩這種情緒？
學誠法師：緊張來源於希望得到肯定、害怕做得不好而破壞形象。把這種心態收斂一下，將注意力放在所說的內容上，因上努力，果上隨緣。
網友9：請教師父，“因上努力，果上隨緣”，那我們在做一件事時，怎樣鑑別自己追求或執著的是這件事情成功的因還是果呢？
學誠法師：所有的因，都在我們自己的內心中。
網友10：師父，過幾天弟子有一個重要的面試，有很多牛人也參加。這讓我心裡有些緊張，我應該怎麼辦呢？
學誠法師：在因地中，我們應該多向比自己強的人學習；在果地上，我們則不應與他人攀比，患得患失、緊張焦慮。
網友11：頂禮師父，看到師父之前有教導要果上隨緣。我最近正好遇到困難，一直告誡自己“因上努力、果上隨緣”就好。可在處理過程中，還沒看到果呢，就心情覺得堵塞甚至反應到身體上發虛，道理懂了怎麼還這樣啊！果出來後即使果不好也放鬆了。這個處理的過程好痛苦，心理素質太差了？怎麼改善這個心境呢？
學誠法師：因為內心的執著太重，雖然告訴自己要隨緣，實則沒有放下，反而把“果上隨緣”當作了一個負面暗示，越這樣想，越擔心結果會不好，心越綁越緊。這句話好講，背後的內涵要深深吃透，落實到身心之上，是要經過千錘百煉的。理可頓悟，事須漸修。
網友12：法師您好：每一次遇到重要的事情要去做的時候，總是會擔心意外會發生。比如遇到重要考試前害怕自己會生病，遇到重要場合發言害怕自己因為緊張而失態，請問法師，遇到諸如此類的情況應該如何樹立正確的心態？感恩。
學誠法師：這些擔憂，都源自於對結果太在意了，越是在意，越會患得患失、胡思亂想，從而干擾到做事本身。要知道，未來是由許多因緣組成的，自己的努力是因緣之一，不是全部主宰。所以要“因上努力，果上隨緣”。
網友13：大師我已近而立之年，這幾年來一直心亂如麻，不能靜下心來做任何事，做事沒有恆心且容易分神，雖有遠大理想卻感覺自己使不上勁，不知道是中魔還是怎麼了？
學誠法師：問題就在於理想遠大，但與現實脫節，所以難以身心一致地去奮鬥。佛法講“高高山頂立，深深海底行”，理想要高遠，但行持要踏實；又講“因上努力，果上隨緣”，在自己的因緣條件下盡力，但不要急著實現某個結果。
——問答選自學誠法師微博
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