引言：
有关“猪”的话题，日常生活中屡见不鲜，往往与“美味佳肴”相生相伴，相辅相成，再就是为愚蠢笨拙，好吃懒做的形象代言。
按照中国传统“十二生肖”的排名，这个家伙虽然排列垫底，但只要是华人对这位“老兄”十分了解，四大名中中的一部《西游记》就让我们欲久弥新。如今随着网络文化的兴起，“小猪佩奇”最近有点火，这个呆萌的形象又重新进入了大众的视野，着实又火了一把。
纵观历史，以农耕文明著称于世的华夏民族，“猪”可谓是先民们驯化较早的动物之一。有文献记载：猪古代又名“印忠”、“汤盎”、“黑面郎”、“柑糠氏”、“黑爷”。最早还称“豕，彘、豨”，在《西游记》中我们的二师兄还没上路前就叫“刚鬣”。
也许今年是己亥猪年，所以大家对猪又情有独钟。正是由于在世人眼里，猪是“六畜”中最普通常见的动物，所以见多不怪，习以为常，就很难有人专门为其歌功颂德，与之相关的诗词文章相对较少。更别说有传世之作。，
据大画家刘海粟先生《民国文人轶事》中记载：在一次名士雅集中，胡适先生曾经说过：“中国古诗很多，诗人都吃肉，就是没有人写过猪。这个畜生没有入过诗。”可在座的梁启超先生听到后不以为然，信手拈来乾隆皇帝的“夕阳芳草见游猪”的诗句，众人佩服，梁先生雅致，博学强记。乘兴大家就请画家王梦白以此句为题，请猪入画。最后梁启超还把乾隆爷的这句诗题在画上，也算是给足了“刚鬣兄”面子吧！
当然我没有梁启超先生的博学，就现有的知识储备，与猪有关的诗词信息盘点如下：
- 最熟悉的莫过于素有“乐府双璧”之称的《木兰辞》中“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”
- 南北朝著名文士沈炯，曾写过一首有趣的“十二生肖诗”，诗云：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开，
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
以此类推，南宋理学大师朱熹与民国学者黄浚也都曾写过“十二生肖诗”，两诗中也都应该有这位“黑爷”吧？感兴趣的话大家可以百度一下，这里就不赘述。
如果说和“印忠先生”（猪）有缘的文人雅士，不得不提的还有著名画家——徐悲鸿。世人只知道大画家擅长“画马”，殊不知同样擅长画猪，这可不是信口开河。悲鸿先生一生三次画猪，除了第一幅丢失民间外，其余两幅都有据可查，在“徐悲鸿纪念馆”有所陈列。而且最有名的是2009年发现的一副颇为珍贵，由徐悲鸿主笔，另外两位大师汪亚尘，谢公展先生合作的《肥猪图》，公展先生画中题诗曰：
悲鸿酒后成一猪，
亚尘牵牛美人如，
公展得之大欢呼。
徐悲鸿、汪亚尘、谢公展均为现代赫赫有名的国画大师，三人均为同时代的画家，一起联手作画，可遇而不可求，真是难得！
除此之外，历代诗人有关猪的诗文，能千古流芳的并不多见，也就是南宋诗人陆游的一首贺岁诗：
【北园杂咏十首 •其七】
短筇行乐出柴荆，雪意阑珊却变晴。
林际已看春雉起，屋头还听岁猪鸣。
无论时代如何变迁，所为与人类共同成长的物种，每个发展时期，人类都赋予它新的意义。
最后，在辞旧迎新之际，用我自己的一首与猪有关的诗，个大家分享：
【七言古诗•杂感】
熛怒哮神降人间，凶嚣赤狗降罹患。
女娲造世添汤盎，家筵酌酒喜味欢。
谷子生日禁稻米，祝祭祈年居家闲。
鼠门有喜猫馈礼，非诚勿扰有余钱。
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