她終生未婚沒有子嗣、她美豔絕倫從容周旋於皇族大臣之間、她出家為尼又兩次登基為帝，她就是日本第46代、第48代天皇——孝謙天皇，她剛好和武則天處於同一時代，所以她也被稱為日本的武則天。
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孝謙天皇生於公元718年，閨名叫做阿倍，她是聖武天皇和光明皇后的女兒，正兒八經的嫡皇女——阿倍內親王。因為光明皇后沒有兒子，所以在阿倍20歲的時候被封為了皇太女，成為日本皇室第一個女皇儲。在古代，日本女性地位是很低的，為什麼阿倍能被封為皇太女呢？這和她母親光明皇后的背景是分不開的。
光明皇后畫像 ↑
光明皇后也是一位傳奇人物，她出身於日本貴族藤原氏，父親是當時的朝廷重臣藤原不比等。這個藤原不比等可不是泛泛之輩，他不但是三朝元老而且還是“兩朝國丈”。首先，藤原不比等利用自己和文武天皇乳母三千代的不正當關係，把自己的女兒藤原宮子送入了皇宮，成為文武天皇的妃子。不久後，藤原宮子生下了文武天皇的長子——首皇子，在首皇子16歲時，藤原不比等又把自己和三千代的女兒藤原光明子嫁給了首皇子，也就是說光明子嫁給了自己同父異母姐姐的兒子！（真是太讓人無語了~~~）
聖武天皇與光明皇后的卡通形象 ↑
公元724年首皇子繼位，成為聖武天皇。當時，日本天皇除皇后以外允許擁有妃子2人，夫人 3人，嬪4人。其中皇后和妃子是由皇族選出，夫人、嬪是從大臣的女兒選出，光明子就是夫人之一。但是，光明子的父親藤原不比等野心勃勃，一心想讓女兒生的皇子當太子。正如藤原不比等所願，光明子在生下阿倍內親王之後還真的生下了基皇子，只可惜基皇子還不到一歲就死了。藤原不比等為了保全他在朝中的地位，決定馬上剷除政敵，協助女兒上位，擁立光明子為皇后。就這樣，藤原光明子成為了日本歷史上第一個臣庶出身的皇后，阿倍內親王被立為皇太女，也是日本歷史上唯一一個女皇儲。
孝謙天皇畫像 ↑
公元749年，聖武天皇退位，31歲的阿倍在母親和外公的支持下順利登基，成為孝謙天皇（因為本文的主人公阿倍先後有三個封號，為了便於大家閱讀，下文中一律稱呼她為“阿倍”）。阿倍在位時，重用表兄藤原仲麻呂，使其權傾朝野一手掌控軍政大權，藤原仲麻呂還擁立天武天皇的孫子大炊王為皇太子（這個大炊王算起來應該是阿倍的叔叔輩），之後他的權勢更是如日中天。公元758年，光明皇后病重，阿倍為了照顧母親而讓位於大炊王皇太子（淳仁天皇），改稱呼為孝謙上皇。
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淳仁天皇繼位後，藤原仲麻呂依舊是炙手可熱，不但改革官職名稱，還推行了提高中男、正丁的服役的最低年齡，雜徭減半，創設問民苦使、平準署等政策。淳仁天皇還賜他“朝臣”之姓，賜封戶三千戶、功田一百町，宣佈藤原仲麻呂可以私鑄錢、放高利貸及使用家印，儼然一副一人之下萬人之上的架勢。
760年光明皇后去世了，42歲的阿倍正當盛年，雖然已經受戒出家，但是依舊不甘心就此退居二線。看著在前朝大出風頭的藤原仲麻呂和他的傀儡皇帝，心裡一定是忿忿不平的，《續日本紀》中有記載：“高野天皇與帝生嫌隙”。762年，阿倍先是向朝臣宣揚，因為淳仁天皇不孝為自己才遁入空門，並宣佈以後的國家政務由自己來執掌。同時孝謙派（阿倍派）和藤原派的大臣也在朝中分庭抗禮，勢力不相上下。阿倍和淳仁天皇、藤原仲麻呂三人關係失和已經擺上了檯面，一場風暴一觸即發。手握軍政大權的藤原仲麻呂當然不會坐以待斃，他悄悄的徵集兵士以軍事演習為名準備造反~~
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就在這千鈞一髮之際，一個小人物打破了藤原仲麻呂的如意算盤。藤原手下有個叫高丘比良麻呂的大外記（大外記是當時一種負責修改和撰寫詔書的官員）害怕了，偷偷將藤原仲麻呂要謀反一事密奏給了孝謙上皇阿倍。阿倍一聽，這還了得，於是決定先下手為強：派山村王收回了驛鈴及天皇御璽，並免除藤原仲麻呂的官位，將他從藤原氏中除名；派敕使紀船守宣佈藤原仲麻呂父子為逆賊，並剝奪其官位及俸祿；還派使者固守三關，以防藤原仲麻呂勢力外逃。這下可好，阿倍三管齊下，同時開火，給藤原來了個漂亮的反殺。沒辦法，藤原只能選擇跑路，可惜他的逃亡之旅只進行了7天就結束了，在高島郡附近藤原仲麻呂被逮捕斬首，倒黴的淳仁天皇也被廢黜，以親王的身份被流放到淡路國（第二年他還企圖逃跑，結果當然是逃跑失敗，在被捕的第二天就死了。官方宣佈是病故，我猜是被秘密處決了），這一事件史稱“藤原仲麻呂之亂”。事已至此，身為孝謙上皇的阿倍再次登基也是順理成章的事情了。
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真的是很佩服阿倍對此事的的決絕與果斷，一點沒有念及舊情，果然是“成大事者，必得心狠手辣”。764年，46歲的阿倍以出家人的身份再次登基成為日本第48代天皇——稱德天皇（史上也將此事件稱之為孝謙上皇重祚）。阿倍重新掌權後一個叫做道鏡的和尚備受寵信，有成為第二個藤原仲麻呂的趨勢。
道鏡畫像↑
這個道鏡是原是東大寺的和尚，因當時的阿倍非常信奉佛教而被招入宮中的道場。機緣巧合之下，在761年道鏡以看病禪師身份為上皇治病，受到了阿倍的信任，小和尚道鏡的“夢幻人生”就此開啟~~阿倍第二次登基後馬上任命道鏡為太政大臣，並對外宣稱她是以出家人身份做了皇帝，那麼就理所應當的由出家人擔任宰相，輔助她管理國家。兩年後，阿倍又封道鏡為法王，享受皇室待遇。當時的法王道鏡幾乎與天皇平起平坐，大肆封賞自己的兄弟子侄，甚至皇家衛隊和武器庫都是由道鏡的嫡系掌管。法王道鏡再也不是那個東大寺的小和尚了，他的野心越來越大，企圖染指天皇之位。他一方面用花言巧語迷惑阿倍、一方面暗中指使八幡宮的主神官散佈“道鏡即位、天下太平”的神諭，這道神諭發出後並沒有得到貴族、大臣的支持，很多正直的僧人也嚴厲反對。此時的阿倍已經完全被道鏡所蠱惑，她不但沒有疑心道鏡，反而派和氣清麻呂為特使，前往八幡宮去確認神諭，還說如果神諭是真的，她願意讓位給道鏡！
日元紙幣上的和氣清麻呂畫像↑
好在和氣清麻呂是個非常正直的大臣，粉碎了道鏡的陰謀。他回來覆命說神諭是偽造的並說道鏡是個無道的僧人，天皇之位只能是皇族的人繼承，道鏡覬覦皇位就該及早剷除。可惜阿倍已經被道鏡忽悠的五迷三道的，不但沒有嚴懲道鏡反而流放了和氣清麻呂，好在打消了讓位給道鏡的念頭（此事史稱：宇佐八幡宮神託事件）。
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宇佐八幡宮神託事件告於段落，道鏡不但沒有收斂反正更加蠢蠢欲動，準備武裝奪權。此時，阿倍不幸感染天花，病入膏肓，她得知了這一情報後，不相信自己的寵臣會背叛自己，便傳喚道鏡進宮詢問，此時道鏡並不知曉阿倍已經病重，害怕有詐拒絕進宮。現在，她終於看清了道鏡的狼子野心，也明白了這是自己養虎為患。不過為時還不晚，她立即把平城京（奈良時代的京城，今奈良市西郊）的守衛任務和軍事指揮權交給了孃家人藤原氏和自己的老師吉備真備等人，於是道鏡的謀反還沒開始就結束了~~
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不久之後，公元770年8月，52歲的稱德天皇阿倍去世了，走完了她傳奇的一生。她生前的寵臣道鏡一黨被流放，不久後他也莫名其妙的死了。至於繼承人，這就不是她能操心的事情了：據傳說，稱德天皇阿倍並沒有留下遺詔，藤原氏的族人偽造了遺詔，擁立年過60的白壁王為光仁天皇。白壁王是天智天皇的孫子，稱德天皇的妹夫，屬於過渡性質的天皇。不管怎樣，偽造遺詔也好、假傳聖旨也罷，日本的皇權總算是沒有旁落，這也不失為一個皆大歡喜的Happy End。
生逢亂世，以一個弱女子之身周旋於金戈鐵馬之間，去愛、去爭奪、去遺忘。終於，有一天她累了，她想起來了，她不是孝謙天皇、不是稱德天皇。她是阿倍，她是那個15歲那年在櫻花樹下開懷大笑的阿倍，她是那個追逐了一生而又迷惘了一世的阿倍！
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