嚴肅黨紀、對黨員參加邪教組織零容忍，是“全面從嚴治黨”的題中之義。《中國共產黨紀律處分條例》第五十條規定：“組織、參加會道門或者邪教組織的，對策劃者、組織者和骨幹分子，給予開除黨籍處分。對其他參加人員，情節較輕的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。對不明真相的參加人員，經批評教育後確有悔改表現的，可以免予處分或者不予處分。”黨紀不可違，違者必被究！
日前，網上披露，武漢市東西湖區有43年黨齡的老共產黨員王保蘭因加入邪教並持續參與活動，違反黨的政治紀律，被開除黨籍。更早些時候，陝西省商洛市丹鳳縣武關鎮惠家坪村村務監督委員會委員、下坪組組長段正安長期從事邪教活動，違反黨的政治紀律，受到開除黨籍處分。王保蘭和段正安被開除黨籍，固然咎由自取，然而開除他們並非事情的終結。我們應該深思，黨員參加邪教影響有多壞。
首先，黨員參加邪教易被邪教利用。雖然參加邪教的黨員只是極少數甚至是極個別，然而，其負面影響實在太大。其一，邪教痴迷者可以藉此作為抗拒幫教轉化的擋箭牌。當反邪教志願者去做邪教痴迷者思想工作時，對方可能會說：“某某還是黨員呢，他(她)也信這個(教)，我為什麼不能信？”試想，此情此境下，幫教轉化工作還能做得下去嗎？其二，邪教組織會藉此大做“文章”，他們會在媒體上舉出“黨員信其教”的實例，有名有姓有性別有年齡有職業有住址甚至還會有照片，經得起核實，無法否認。他們會藉此極個別的例子來證明“其教不邪”，甚至說這是“普遍”現象，把此事誇大成中國共產黨員普遍信仰動搖，以混淆視聽。雖然這是以偏概全，卻是“手有實據”地給黨和政府抹黑(邪教作反宣，無中還能生有呢，何況真有實例)。黨員參加邪教，還會給家庭和親人帶來壞影響，像段正安這種夫妻皆信邪的家庭，正是邪教拿來大做“文章”的猛料。反正，黨員參加邪教，本身就“授人以柄”，其影響之壞，怎麼估計都不過分。
其次，黨員參加邪教極易帶壞群眾。“村看村，戶看戶，群眾看黨員，黨員看幹部”，這個順口溜要說明的是，黨員和幹部對於普通群眾的榜樣作用。中國共產黨代表著中國先進文化的發展方向，共產黨員的表率作用本應該體現在引領社會風尚、引導群眾樹立正確的人生觀、價值觀上。而參加邪教的黨員和幹部，早把馬列主義信仰拋到了爪哇國，他們信奉的是唯心主義和巫覡迷信，甚至充當了邪教的馬前卒，做起了負面表率(比如，段正安的家成了邪教人員聚會場所)，這極易誤導普通群眾落入邪教的泥潭，嚴重毒化社會風氣。必須承認，“老少邊窮”地區的民眾，整體文化素質偏低，往往是邪教瞄準的“捕獵區”，邪教“拉人”的伎倆詭詐多樣，令人防不勝防。一般群眾，本來就缺乏辨別力，加之看到個別黨員都參加了邪教，他們就更加難以擺脫邪教為他們設下的陷阱了。因此，像王保蘭、段正安這些黨內敗類參加邪教的影響，遠比非黨員群眾壞得多。
再次，黨員參加邪教侵蝕組織肌體。一個黨員參加了邪教，不僅是對自身信仰的可恥背叛，而且會產生擴衍效應，在一定程度上侵蝕組織肌體。個別黨員，一開始可能是出於祛病健身之類的目的接觸邪教，可久而久之，被邪教徹底洗腦，就會失去辨別力，從心底裡認可那些反人類、反社會、反科學的歪理邪說，從心底裡否定自己原有的信仰，從根本上改變政治立場。以王保蘭為例，她1997年10月開始習練，逐漸痴迷。1999年7月國家依法取締後，王保蘭仍然堅持習練。街道、社區幹部曾多次與王保蘭談話幫教，勸說其退出邪教組織，但她不為所動，頑固堅持邪教立場。一個黨員迷失了政治方向，就會向身邊的其他黨員宣揚自己的“新發現”、“新體驗”，通過似是而非的宣傳替邪教辯護、張本，甚至直接成為邪教對抗政府的走卒。雖然絕大多數黨員不會聽信邪教徒的鬼話，但難保不會有極少數缺少識別力的黨員被其“反宣”言論所蠱惑，所矇蔽，從而動搖信仰，甚至成為邪教俘虜。那些邊遠落後地區，極個別的基層黨組織，政治方向模糊，信仰價值混亂，很容易被邪教乘虛而入。面對黨的組織肌體有可能被邪教侵蝕，我們必須百倍地提高警惕！
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