大同的三處小石窟
鹿野苑石窟位於大同城北五公里外的小石子村大沙溝的北崖面上，關於石窟開鑿的確切年代，碑刻文獻均無記述。但據《魏書釋老志》“高祖（孝文帝）踐位，顯祖（獻文帝）移御北苑崇光宮，覽習玄籍，建鹿野苑佛圖於苑中之西山，雲崇光寺右十里，巖房禪堂，禪僧居其中。”
北魏以後，從崖面上的遺留下的建築梁孔痕跡說明，後代曾對此進行過修繕和擴建，但具體情況可惜已無記載可考。
鹿野苑石窟現存洞窟八所，東西長30米，中央一窟內鑿一佛二脅侍菩薩，其餘的洞窟均是無雕像的禪窟。
中央洞窟的平面呈橢圓形，佛像佔據了窟內面積的大部分。禪窟的平面呈矩形，長、寬各約1.2米左右。佛為結跏坐，頭部雖然已經殘缺，但仍可判別其風格特徵。造像面相方圓，兩肩齊平，菩薩造像頭戴寶冠，長髮垂肩，項光上雕刻著忍冬紋，寶繒在雙耳後作摺疊式下垂狀，胸前飾項圈，手提淨瓶，這兩尊造像雖不華麗，卻很質樸生動。
鹿野苑石窟造像的風格與“曇耀五窟”的造像如出一轍。它雖然是一處數量少、洞窟小，但對研究北魏石窟開鑿史和佛教發展史卻提供了寶貴的實物例證，因此具有一定的歷史價值。
在雲岡石窟以西約2公里處的十里河西岸的山丘上，有一組規模較小的石窟，這就是“魯班窯石窟”。開創年代不詳。傳說當年開鑿雲岡石窟的能工巧匠曾居住於此，從而得名“魯班窯”。從現存的石窟造像風格辨析，判定其為北魏的遺物當為無疑。
此圖中窟外前立壁上有長方形石槽，與雲岡石窟遼代增建的窟簷相似。從地面遺留的殘磚破瓦來看，遼時在此曾置建木構窟簷。遼代被戰火毀壞後再末修復。
魯班窯石窟坐西朝東，與雲岡石窟隔河相望，對峙呼應。這 裡沒有紅牆綠瓦，沒有參天樹木，只有兩個洞窟。石窟均為橢圓形。第1窟（由南向北排列）進深4米，寬為6米，高6米，穹窿頂，頂板無雕刻，周壁雕有坐佛四排，隱刻龕形。入定坐佛高50釐米，服飾偏袒右肩。北壁、西壁尚存佛像三十七軀，南壁存佛像三排二十四軀，東北上角佛龕可看到塗赭紅顏色，是為後世所繪。在窟壁和頂板接壤處周圍雕有鋸齒狀帷幕。第2窟相距第1窟5.27米，進深4.17米，內寬6.1米，高4米。窟內周壁雕有規整的千佛龕。現存佛像六十六軀，服飾有通肩和偏袒右肩兩種形式
魯班窯石窟規模較小，但它對研究雲岡石窟的開創歷史和北魏時期佛教的興衰史，仍具有一定的參考價值。
吳官屯石窟的開鑿，同雲崗石窟是分不開的。在北魏時，武周山與山前的武周川，被尊為佛教的聖地，所以就在此山溝內大興土木，到處開山鑿窟，雕像建寺，綿延三十里。據唐代《廣弘明集》中記載，“谷深三十里……石窟中七里極高峻，佛龕相連。餘處時有斷續，佛像數量孰測其計。“從以上記述中可以看出，這三十里斷續綿延的佛寺窟龕，包括了雲崗石窟、吳官屯石窟。
吳官屯石窟開鑿於濱河的懸崖峭壁上 ，其下為武周川，河水自西北向東南。北處有十五個石窟，但規模很小。
吳官屯石窟大小有15個，大的有3平米，小的僅可以容身一人。過去石窟顯的高大陡峭，由於109國道幾次的大修墊土，現在石窟基本和路齊了。石窟應該是在1。5米高的懸崖峭壁之上。現在的武周川已經沒有多少水了，河床被大片的樓房取代。當地的善男信女為了保護石窟，在石窟外加了一堵圍牆，給起名為地湧石窟。
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