日本“清明節”大揭祕!穿浴衣,放水燈~


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一年清明節。

清明節是中國四大傳統節日之一,是一個重要的祭祀節日。這個節日大約始於周代,距今已有二千五百多年的歷史了。

清明節氣一般在公曆4月5日前後, 除了掃墓祭祖,也有許多風俗活動。踏青,放風箏等。

它是一個把掃墓祭祖和踏青遊玩融合在一起的節日,裡面既包含了對逝去親人的思念,也有對以後生活的美好祝願。


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除了中國,日本也有“追祭祖先,祈禱冥福”的節日,被稱作:“お盆(ぼん)”(盂蘭盆節)。

お盆/盂蘭盆節

お盆)」又稱「盂蘭盆(うらぼん)」盂蘭盆節,在民間稱為中元節、鬼節或七月半。

從飛鳥時代(592年-710年)由隋唐時期的中國傳入。是日本除了元旦以外最大的節日。

原本是舊曆的7月15日舉行,後因日本在明治維新時期採用新曆,許多日本傳統節日都變成陽曆,盂蘭盆節時期變為8月15日前後

。不過仍有部分地區延續舊曆於7月15日前後舉辦盂蘭盆節。

在盂蘭盆節前後,學校放暑假,公司也都要放假7天到15天。大部分日本人會利用這個時間返鄉祭祖。


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盂蘭盆節的由來

盂蘭盆節源於佛經故事“目連救母”。

目連的母親青提夫人,家中甚富,然而吝嗇貪婪,兒子卻極有道心且孝順。其母趁兒子外出時,天天宰殺牲畜,大肆烹嚼,無念子心,更從不修善。母死後被打入陰曹地府,受盡苦刑的懲處。目連為了救母親而出家修行,得了神通,到地獄中見到了受苦的母親。目連心中不忍,但以他母親生前的罪孽,終不能走出餓鬼道,給她吃的東西沒到她口中,便化成火炭。


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目連無計可施,十分悲哀,又祈求於佛。佛陀教目連於七月十五日建盂蘭盆會,借十方僧眾之力讓母吃飽。目連乃依佛囑,於是有了七月十五設盂蘭供養十方僧眾以超度亡人的佛教典故。目連母親得以吃飽轉入人世,生變為狗。目連又誦了七天七夜的經,使他母親脫離狗身,進入天堂。

傳到日本,為感謝先祖,進行盂蘭盆節的掃墓及迎魂火等儀式。

盂蘭盆節的準備

盂蘭盆節是將先祖們的靈魂迎接到自己家中,供奉他們以示感謝。

日本人會在陽曆8月13日太陽昇起前佈置好佛龕或是迎靈棚(亡靈棚),並準備好祭品。

在裝飾佛龕的時候,日本人經常使用茄子以及黃瓜做成下面這種造型,用四根麻桿、火柴棒插入黃瓜和茄子裡,稱之為

“精靈馬”或者“精靈牛”

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黃瓜被視為快速的馬,祈禱亡者快點回家;而茄子則被視為走得慢的牛,希望先祖慢點離開。另外,也包含著把供物放在牛身上帶回那個世界的願望。

13日傍晚時分,點上燈籠,在玄關外或院子裡燒麻桿,點燃迎接亡靈的火苗。這叫做「迎え火」(迎魂火)。

16日傍晚時分,與迎魂火一樣,在玄關外或院子裡燒麻桿,為先祖亡靈送行。這叫做「送り火」(送魂火)。

盂蘭盆節的活動

日本每個地區盂蘭盆節的風俗各不相同,也有全國普遍的活動。

盂蘭盆舞

15日晚上,男女老少齊聚一起穿著浴衣(ゆかた)跳舞,模仿地獄中免於受苦受難的亡靈開心跳舞的樣子,就是盆舞「盆踴り」。舞都是手部動作,初學者也可以很快參與進去。


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五三送火

每年8月16日在環繞京都盆地的群山的半山腰上,用篝火描繪出巨大文字(在五座山上依次燒出“大文字”、“妙法”、“船形”、“左大文字”、“鳥居形”)的活動。

在《名偵探柯南》的劇場版【迷宮的十字路】裡,最後的片尾曲【time after time】裡全程記錄了左大文字點燃的過程。

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放水燈

盂蘭盆節快要結束時,先祖或故人們(お精霊様)即將要回到西方極樂淨土。把點燃的燈籠放入河川,讓他們乘上水燈迴歸西方,寄託了對先祖的思念之情。


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日本的盂蘭盆節和中國清明節一樣,表達對祖先的思念和感謝。奶奶做的飯,爺爺下的棋,陪伴我們的時光。時間一直在前行,但我們的愛一直不變。


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