五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；
五色，青色、黃色、赤色、白色、黑色；五音，宮、商、角、徵、羽；五味，酸、苦、甘、辛、鹹。
目盲，眼花繚亂；耳聾，聽覺不靈敏；口爽，味覺失靈。
爽，並不是我們說的那個意思，比如大熱天喝了瓶汽水解渴，感覺很爽。口爽裡面的爽，並不是這個意思。這個爽跟屢試不爽的爽接近，都是出了差錯的意思。
（屢試不爽的意思是，你多次實施某種方法或做法，都不會有差錯！），直譯過來，就是：
過度的繽紛色彩，讓你眼花繚亂，你也就失去了辨別色彩的敏銳；過度的嘈雜，挺多了也會讓你聽覺遲鈍；過度的美味吃多了，也會覺得味覺失靈。
這裡我都加了限定詞——過度。當然老子的原話裡面貌似看不到過度的意思。也許在古代，一丁點的聲色犬馬就達到了五色五音五味的程度，但對於現代人來說，這都是小巫見大巫了。
馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨；
當你馳騁於狩獵場上，你沉浸入一種肆意殺戮的氛圍，這種氛圍讓你產生了濃濃的殺機，你還不以為然，幾乎到了發狂的地步；這是一種現象，就像美國大片裡說的一樣，當一個狙擊手每天打兩千發子彈的時候，也許再也不甘心於打靶子，更想拿真人試驗一番，心魔讓肉體做出令人髮指的行為。
物以稀為貴，難以得到的東西，不管是不是最好的，但都是你最想得到的。正所謂“欺不如竊，竊不如偷”就是這個道理！何況這是個難得的東西呢，所以讓人偷竊的概率就大大上升！
是以聖人為腹不為目，故去彼取此。
所以聖人只為填飽肚子，並不為溫飽以外的事情，所以他們去除了自己的一部分慾望，僅僅滿足生存而已！
聖人就是聖人，有聖人的做派，但我只有望其項背的份兒！我不能僅僅為了溫飽，還有更高層次的需求！根據馬斯洛需求層次金字塔，貌似聖人都只停留在生理需求層次，哎，聖人的世界，誰知道呢！
也許聖人經歷了種種之後，又回到了原點，他們更傾向於去除生理需求之外的需求，寫到這裡才發現，也許以上就是段謬論，老子的世界已經完成了“自我實現”，不然我們研究他的理論幹嘛啊！
就寫到這裡了，據說能讀懂的都會關注我！
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