巨然,生卒年不詳,
是一位五代、北宋時期著名的和尚畫家,
早年在江寧開元寺出家,
南唐降宋後,
隨後主李煜來到開封,居開寶寺。
善畫山水,深得佳趣,知名於時。
以現存傳為巨然的山水畫為證,
他喜作豎式構圖,
可能是宋初北方山水畫多立軸的緣故。
他的山水,於峰巒嶺竇之外,
下至林麓之間,
猶作卵石、松柏、疏筠、蔓草等。
畫中幽溪細路,屈曲縈帶,竹籬茅舍,
斷橋危棧,爽氣情人。
巨然擅長用粗重的大墨點點苔,鮮明、疏朗,
長披麻皴粗而密,筆法老辣、率意。
他的一個重要特點就是在林麓間點綴卵石,
玲瓏剔透,清晰潤澤,彷彿剛被水沖刷過一般。
宋郭若虛《圖畫見聞志》有記玉堂故事一則:
太祖平江表,所得圖畫賜學士院。
初有五十餘軸,···玉堂後北壁兩堵,
董羽畫水,正北一壁,
吳僧巨然畫山水,皆有遠思,一時絕筆也。
接下來我們先來看巨然的《湖山春曉圖》,
從畫面描繪的內容、構思立意看,
和南唐的宮廷山水畫很接近,
畫中層巒疊嶂,
群峰扭曲奇崛扶搖而上,
山間雲霧繚繞,
山谷流泉高掛,飛瀑直下,
林泉丘壑,一派江南真境。
臨水屋舍,一隱士案頭置陳一書,
見作仰臥狀,
想必有了睏意正在床榻小憩;
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院內屋舍呈 U 形,有鶴立於書房門前;
舍外一童子正執水器從河中取水;
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近處山坳中一紅衣道士前來訪友,
書童抱書緊隨其後,
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不遠處有一庭院,
客人著紅衣正向主人告別,
僕人挑擔,鞍馬在其後。
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畫幅中段於松林間有樓宇高聳入雲,
邊有飛泉直下,松壑間林路迂迴,
遠至幽野,中間忽現一人家,
主人正立於院門旁,似待歸人。
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據《王季遷讀書筆記》載,
“金匱藏畫(即為香港陳仁濤所藏畫),
本為天津蔡京臺所藏名跡之一。
本有巨然款,
隱在左山石間
(張大千花了六條金子買來。
過了六個多月,款為張大千抹去),
改定為劉道士筆。
張大千以為畫中無和尚,
有朱衣人似道士。
古籍所載,以此列劉道士。
餘尚得張大千購得此畫以前之照片,
巨然二款字,隱約可辨。
後來陳仁濤把此畫賣給了王季遷,
王季遷對此畫做了進一步鑑定,
並在作品上方寫下了
“南唐巨然湖山春曉圖神品”的鑑定文字。
再來看一下他的《秋山問道圖》 ,
巨然的《秋山問道圖》是—幅秋景山水畫。
畫上主峰居中,
這是五代宋初的典型構圖。
山峰石少土多,氣勢顯得溫和厚重。
與北方畫派石體堅硬、氣勢雄強的畫風,
趣味完全不同。
中部,山間谷地,密林之中茅屋數間,
一條蜿蜒的小路,繞過柴門,通往深谷。
茅屋中依稀可見一人坐於蒲團之上,
右邊一人側身對坐,大約就是問道者。
山高密林,寂然無聲。
正是談禪論道,修身養性的極佳妙境。
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畫面下段,坡岸曲折,
樹木偃仰多姿,水邊蒲草,
被微風吹得輕輕搖擺,
多少體現出秋爽的感覺。
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巨然山水的構成,
雖出自董源,但自成一格。
亮寶樓文博 | 南派山水畫家之祖:董源
他的畫風對後世江南山水派很有貢獻,
是一位有創造性的藝術家,
後人把他與董源並稱“董巨”,
為五代、宋初南方山水畫的主要流派,
對後世影響很大。
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