棒奔霸
很多流传下来的俗语都是非常有道理的，可以说不听老人言，吃亏在眼前，所以对于流传下来的俗语我们还是需要关注的。那么为何农村会说“宁可夜宿荒坟，不可旅居古刹”呢，有什么道理吗？
农村俗语为什么说“宁可夜宿荒坟，不可旅居古刹”？
在很多人看来，如果是在外面赶路需要过夜的话，首先最好还是能够有一个遮风挡雨的地方，所以说在一些寺庙古刹还是非常不错的，毕竟能够挡住风雨，古人也不讲究是否干净，出门在外有个落脚地就可以了，可以说就是那些寺庙古刹可是很多赶路人的过夜之地了。
不过为何农村俗语会说不可旅居古刹，宁可夜宿荒坟呢，相信不少人就想不通了，这话应该是反过来说才对的，比较白天路边孤坟都挺害怕的，还要在旁边过夜，实在是太可怕了。
不过现在的人可不是不懂以前人的生活的，按照我们现在的观点，自然是会首选古刹过夜的，但是在以前却是并非这样的，只有夜宿孤坟才会更加安全一些。
在以前由于出门只能够靠走路，所以说常常晚上都前不着村后不着店的，到了晚上只能够找个地方对付一晚。只不过以前社会还是挺乱的，各种土匪流氓都有，还有各种江湖人士，这些人平时在外闯荡也大都是会在寺庙古刹落脚，可能是说这个地方是鱼龙混杂的，到了晚上睡着的时候就是弱肉强食的时候，如果自己很弱小的话，只会是被欺负的那一个，将钱财抢劫一空，或者是谋财害命了。
而普通的农民自然是手无寸铁的，常常都是吃亏的对象，自然就是总结了一些经验，就流传下来宁可夜宿孤坟，不可旅居古刹的说法了。毕竟比起危险程度很高的古刹，虽然在坟地过夜有点害怕，但总归可以保住性命跟钱财的。
可以说这些都是农民长期生活总结出来的经验教训了，如今虽然不再试用了，但是却还是一直流传下来，提醒着大家出门在外在注意安全的。
深山老农民
我给大家讲一个真实的农村故事就会明白，为什么独自一身敢夜宿荒坟，不进古刹的原因了。
我的爷爷奶奶为保护独生男丁（我父亲）、不被国民党的地方保长抓壮丁充军，经熟人帮助躲到了离老家一百多公里的老深山里，给当地刘姓财主协商免捐一年时间，负责为财主开荒烧林种植庄稼，后期根据年成好坏再决定上交捐课。
俗话说，天下乌鸦一片黑。偏远深山的保长家丁也一样黑心烂肠，经常带人乘夜强行入户抓丁，山区百姓苦不堪言。我爷爷年轻时经常随师傅外出卖艺“皮影戏”，颇有智谋，在草屋后面的一大片老坟地里搭建了一个酷似坟墓的土泥棚子。不管什么时候，只要听到家里狗🐶的乱犬声，立马叫我父亲从后门溜进假坟墓里躲避，就这样，抓壮丁的保长们多次突袭无果后，干脆死了心而放弃了。
父亲23岁时迎来了全国大解放，有幸被新政府土改工作队培养为农民骨干直到退休。据爷爷讲吧“闹土匪，抓壮丁年代，那些土匪和反动势力最忌讳霉运，特别深夜抢劫或抓壮丁更没胆量进坟地搜索，怕遭报应，但逢遇古刹或土地城隍庙什么的地方，都明白 那些菩萨土地像是泥巴塑的，只是表面虚拟并接受善男信女的膜拜香火而已，没有什么传说的善恶因果报应，大可强行入刹作威作福”。
当然，我国地大物博，各地风俗也不相同，但愿我这是抛砖引玉希望大家共同谈论各自的精彩观点。
橘红服
“宁可夜宿荒坟，不可旅居古刹”，这句话是古时候人们告诫需要外出的人的名言警句，有一定的道理，但这话也容易产生误解。我为什么这样说，且听我分析。
古刹，指的是荒废的庙宇，不是泛指所有古刹。香火算是可以的古刹呢，也不是客店，不会随便给人寄宿。就像一些行脚僧人，这些师父，古时候要暂住寺庙，都还要戒牒呢。
那些荒废的古刹，就不同了。一般都是没人看管的，但因为至少算个遮风避雨的地方嘛，通常就会被附近一些乞丐啊无家可归的人所占有并居住。甚至一些强盗啊，也有时候会住这些，一些犯了事的人，四处逃生啊，也很可能会住在里面。这些人中，基本没什么良善之辈啊。来到人生地不熟的地方，要是遇到这些人，轻者财物不保，严重的小命也难保住，对不对？
荒坟之处，就是人烟几乎没有。一般白天路过都也极少，何况晚上？人家要偷要抢的也不会选择这样的地方啦。谁听到这样的地方，不会毛骨悚然呢？
这样比较起来，自然是“宁可夜宿荒坟，不可旅居古刹”啦。但荒坟也不安全的哦其实，毕竟蛇虫野兽，会来这样的地方的，对吧？所以是当没办法的情况下不得已而为之，最好最安全的，还是要晚上住在旅馆或者一些民家妥当了。
命理师陈一宏
许多俗语要根据当时的时代背景进行理解，这句话在我国古代社会是很有一定的道理的，下面我们简单分析一下其中的深意。
一.先说荒坟的安全性
在古代交通不方便，村落也不像今天这样多，甚至多里都看不见人家，前不着村后不着店的时候多了去，自己有随身携带的物品以及财物，什么地方安全?看着荒坟可怕，其实荒坟倒是很安全的地方。
荒坟看着荒凉可怕，实际上是没有鬼怪的，更不可能出现鬼怪害人的现象。再说了一些土匪强盗也不会想到荒坟中藏有人啊！即使看见有人影，也会以为是鬼出现，吓得慌忙逃走，对于走夜路的人来说，虽说环境不好，但是对于人身安全和随手财物来说，都是非常有利的。
二.再说古庙的危险性
我们知道古庙虽说神佛已经没啥香火了，但是庙毕竟可以遮风挡雨，到了晚上可能会有许多人在这暂避，暂避的人五花八门，各类人都有，当然不乏恶人，以及强盗。当看到你携带有财物，或者看到你有美貌，你就要注意了，有时会直接下手，或者等你熟睡时下手，轻者财物被盗被抢，重者可能丧失性命啊！
三.总结
有这句话可以看出古人的生存智慧，这个世界上最可怕的往往不是神鬼，而是表面祥和的人啊！有句名言是这样说的:比神鬼更可怕的是人心，这就是所谓的人比神鬼更可怕啊。
以上是我的个人见解，大家还认为有道理吗？你又是怎样认为的呢？欢迎留言交流吧！
爱花草的农人
这句话里有个重点需要辨析清楚。夜宿荒坟，说明只是在荒坟那里呆一晚上而已；旅居古刹，则是较长时间在古刹里住着。这种区别是非常重要的。
荒坟虽然有点吓人，但并不是所有的荒坟下都藏着一个鬼。按照我国传统的观点来看，那些在人世间游荡的鬼，只是那些因为各种原因没能进入轮回的鬼魂。已经参与轮回的，是不会再在世间出现了。大部分人死后都是会进入轮回的，因此，大部分荒坟下并没有鬼，因此偶尔在那里夜宿一晚，一般来说也不会遇到什么危险或受到惊吓。
古刹，是指各种古老的庙宇寺观。按照我国传统的观点来看，这种地方是各种妖鬼精灵喜欢聚集的地方。为什么呢？因为这种地方一般都会有香火，有香火就是有供奉，而各种妖鬼精灵都喜欢享用这种供奉。根据台湾一位著名的女通灵人的说法，人们烧香形成的香灰，是鬼们最喜欢的食物。鬼们吃香灰就像人类吃面包。当然，鬼的这种吃并不是真的吃下去使他们消失掉，而只是吸取其精华。总之，各种庙宇寺观里面，往往是存在很多灵类的。有时候即使庙宇荒废了，有些精灵们也习惯于仍然呆在那里。
众所周知的是，人的身上是有阳气的，即阳火。这种阳火能对阴性的精灵们构成威胁。阳火越强，越容易对阴灵们造成伤害。因此，一个人如果长期呆在古刹里，就会引起里面精灵们的不满，所以就容易受到伤害。也正因为如此，“旅居”古刹是不可取的。普通人在这种地方不宜呆太长的时间。出家人和修道者因为自身有修炼，所以能够抵御这种威胁，因此他们在那里久居是没有问题的。
当然，在古代，各种废弃庙宇寺观因为多多少少能提供一点遮蔽，因此各种盗匪等不法之徒为了遮风避雨或避寒等，往往会在夜间到这些地方投宿，所以普通人如果住在这里，也容易被他们遇上，因此会给自己带来危险。
总之，“宁可夜宿荒坟，不可旅居古刹”这种说法还是有一定的道理的。
霜斗寒
“宁可夜宿荒坟，不可旅居古刹”，不是一句农村俗语，更不是一句古话，是某狐网站的小编去年刚发明出来的“古代知识”。
图一：检索1990年至2015年所有信息，没有任何一条说过“宁可夜宿荒坟”的事。
图二：“宁可夜宿荒坟，不可旅居古刹”，在2018年初首先出现在某狐网的公众号上，标题是震惊部博眼球类的。
古人投宿，首选客栈、驿馆，次选民宅，再次为寺庙、古刹、破屋，最后才是坟茔
那么，有没有可能古人俗语里的确说过类似的话，只不过是被人在去年改编了呢？
答案是：依然没有。
为什么？
因为夜宿古刹、寺庙，甚至破败的庙，是古代行人最常见的住宿方法，这在明清小说中比比皆是，用不着多举什么例子。古代举子进京赶考，路途也会投宿寺庙祠宇（社会科学文献出版社《唐代举子科考生活研究》刘丽琴），虽然免不了“遭遇贼人”的恐惧，但大家依然这么选。真正惨的正是所谓的“露宿”，即在找不到可以遮风挡雨的破屋、破庙的情况下，人们只好露宿野外，但也不是直接躺地上，还是得找个类似“窝”的地方，要么是山洞，要么是“荒坟”。
人为什么投奔“荒坟”？因为没破屋、破庙可住
在以前，只有二愣子和胆大包天的人才睡荒坟，村里人便常说“这人敢睡坟地”。其一，荒坟是死人场，对人有恐吓作用；其二，也是真正令人害怕的，是露宿坟地，极容易遭受猛兽（主要是狼）的袭击。为什么会有猛兽呢？因为地方荒。如果不荒，不就有人家了么？还有人说不住破庙是怕被歹徒袭击，所以才选坟地。而歹徒做惯了坏事，最怕坟地的亡灵，路人睡坟地安全。这简直就是开玩笑。歹徒打家劫舍、肆意杀人，缺钱了绑票勒索，钱没凑齐就撕票，挖坟取宝、开棺扬尸都干得，还怕坟地亡灵？要怕遭报应，丫早就不当歹徒了。
实在没破屋、破庙了，人才选择坟墓。
举个例子，唐代贞元年间，一李姓举子考进士没考上，从京城回浔阳，路过秦岭一带，荒无人烟，迫使他不得不在“殡宫”住宿。所谓“殡宫”，就是坟墓。古人讲究的是守孝三年，父母死了，儿子在坟墓边上结庐守着，事后茅庐也不拆，路人实在没地方睡觉了，就睡这种地方。还有的坟墓是有个小宫的，能钻进人去，可遮风挡雨。李某向殡宫作揖：“我家庐山，进士下第，现在走到这个地方，进不得进，退也退不回去了，所以前来投奔，如果亡灵有知，希望能允许我借宿一宿。”这才敢进去睡觉。
后来才知道，这荒郊野岭的殡宫，本来也该是没有的，只是当初有县尉赴任，行路太难，女儿死这里了，就葬在这里了。
豆子人民艺术家
大家好，这里是“猪友巴巴”，每日点评农村大小事，更为趣味冷知识，如果想要了解更多三农趣事，不妨点击关注订阅呀，今天我们谈论的话题是：俗语“宁可夜宿荒坟，不可旅居古庙”，荒坟凄凉，为何不住古庙？
岁月如梭，时光如流水，一些熟悉的味道在时间的流逝中，逐渐的模糊，以至被人遗忘！而俗语被“遗忘”的速度，也在随着农村经济的发展，人们生活方式的改变而渐行渐远！
生活在农村，对于很多村民来说，人们习惯了慢生活的节奏，尤其是到了严冬腊月里，生活更加的安逸，如今随着新年的临近，农村也开始热闹了起来，遗忘冷清的街道上也有了行人的驻足，其中不乏一些刚刚返乡的农民工，大家嘘寒问暖，讲述这一年的变化，也不时传出欢声笑语，而俗语也是大家喜闻乐见的一种文化表达方式，不过，在岁月的变迁中，有些俗语逐渐成了过往，而今天我们谈论的这句俗语，又还有多少人了解呢？
首先，这句俗语“宁可夜宿荒坟，不可旅居古庙”，的字面含义是说，在旧时人们难免会走夜路，也需要驻足休息过夜，但是，在老人看来，晚上住宿的地方有讲究，这句俗语“宁可”，“不可”是递进关系，意思是说，即便找不到合适的地方，宁愿住在凄凉的荒坟也不愿住在人多的古庙！
其次，为何热闹避风又好更舒适的“古庙”却不比“荒坟”呢？
在农村，在人们的印象中，晚上住的舒适不仅有利于次日的路程，理所应当应该选择“古庙”呀！不过，对于出门在外的人，身上都会带有“盘缠”，这对在外生活的人来说是一种保障，十分的重要！虽然古庙更加的舒适，但是，舒适的地方也是人多选择的目标，对于鱼龙混杂的地方，难免会有“见财眼红”之辈，因此，也睡不安稳，很容易被盗走钱财！
而在荒凉偏僻的坟地来说，除了自己也无其他人驻足，因此，只有不畏“荒凉”，更加的心安，也能休息的更好，也免了威胁！
其实，这句俗语就和我们常说的“出门不露白”有类似的含义，人在外，更应保持警惕，避免人身财产受到威胁，因此，也需要低调，小心谨慎！这句俗语，告诉了我们生活中的经验，也是一句经验的总结！虽然，如今也不可能在“夜宿荒坟”了，不过它蕴含的道理，依旧在告诉我们，出门在外，谨慎为好！
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猪友巴巴
农村俗语为啥说“宁可夜宿荒坟，不可旅居古刹”？
太平年代的荒坟最可怕，因为人们总是认为人世间有比人更可怕的东西；战乱年代的荒坟最不可怕，因为人们知道人世间最可怕的是人。太平年代的古刹最安全，因为人们总是相信有人在默默保佑自己；战乱年代的古刹最可怕，因为你永远不知道古刹中到底是人还是土匪。“宁可夜宿荒坟，不可旅居古刹”这句俗语意思很简单，在荒野的夜晚宁愿晚上住在荒坟里面，也不要睡在古老的寺庙里，为什么会这样说呢？
古代的时候，由于科学技术不发达，所以人们普遍认为这个世间有超越人的存在，大多人都会十分的畏惧坟这种东西。确实，坟一般只有死人才会去的，但是如果在战乱年代一些坏人同样害怕坟地，这个时候晚上在荒坟过夜不失为一个不错的选择。寺庙古时候，可不一定住的都是和尚，会有很多坏人会强占一些寺庙，所以这个时候你选择去寺庙睡觉，那就如同是瓮中之鳖，只能等着让别人宰割了。不同的年代，一个地方是否安全是有区别的，我们一定要在不同的环境下去区分。
人们常说“知人知面不知心”，你永远无法了解一件事情的本质是什么，如果要做出选择，一定要能够去事物内部去研究，这样才能避免不必要的损失。事物是不断发展的，要用发展的眼光看问题，年代不同，荒坟可以变成逃生必备的地方，寺庙也可以变成匪寇聚集之地，所以不管做什么都要三思而后行。“宁可夜宿荒坟，不可旅居古刹”你觉得是这样吗？
老农民说事
农村俗语为啥说“宁可夜宿荒坟，不可旅居古刹”？
小时候就听一些大人们说起过这句俗语，当时非常的好奇，怎么有好好的寺庙不住，偏偏要住在野外，而且还是在坟地里，这样的人是不是有点傻？后来，大人们介绍说：往往最危险的地方才是安全的，而最安全的地方才最危险。当时也不明白，等到逐渐长大了，也就明白了这话是有道理的！
这句俗语的字面意思是说，在过去如果在外面赶路了，找不到落脚休息的地方了，宁可在野外的坟地里将就着过一夜，也千万不要去寺庙里面住宿。
现在的年轻人可能不能理解这句话，就像当年的小编一样，那是因为不了解过去的社会环境。在以前的社会是比较动荡的，因为都是靠天吃饭，经常会粮食收成不好，所以有些人就会干打家劫舍的事情。像《红高粱》中就有反映，吃不饱饭，还受欺压，于是有些人就会去当土匪、强盗。而这些人平时在白天的时候基本上都是躲起来睡大觉的，等到了晚上的时候才会出来活动。
如果你住宿在寺庙里面，那也就很有可能遭遇他们抢劫。因为在过去，寺庙中经常有一些有钱的人去烧香，然后晚上还会在寺庙里住宿，所以如果你也住在里面，也会连着一起遭殃。而且还有另外一点，那就是以前很多犯了法的人，也会躲藏在寺庙里。虽然有些是削发为僧了，但是依然还是会干杀REN越货的勾当！
而在野外的荒坟地，虽然听起来比较的害怕，但是却是安全的。因为一些做了亏心事的人不会去，也不敢去，所以相对反而还安全得多。相比于在寺庙里住宿，虽然这里条件不好，而且心理上会有点害怕，但不做亏心事，不怕鬼敲门。当然了还有很重要的一点，那就是在这里的生命和财产会得到保障。而寺庙是看起来舒服，但是却很容易以此而丢掉性命。
其实，古人这话就是提醒我们出门在外，要多留点心眼，要懂得居安思危。不过时代不同了，在今天这句话已经过时了，何况现在寺庙中基本上到是不允许住宿了的，都是选择去旅馆了！
农夫也疯狂
农村俗语为什么说“宁可夜宿荒坟，不可旅居古刹”？
“宁可夜宿荒坟，不可旅居古刹”是以前得一句关于生活经验的俗语，因为夜宿荒坟顶多是鬼吓人；而旅居古刹呢？在以前的年代里是最容易出现人害人的情况的。
佛门本是清净、出家人修行之地。但是以前得生活较为困难，一些人落马为寇在经历官府的绞杀之下遁神佛门以躲避官府的追杀；还有一些就是恶人、歹人为了躲避追杀也经常性的出家进入寺庙也求延续生命。这两种人能是那样一心向佛的人吗？只不过是为了找一个安身之处罢了。老话说的好“饱暖思淫欲”，这些人在逐渐的安顿下来之后还会做起打家劫舍的生意的，很多都是讲寺庙里的住持取而代之，一旦有人求宿就会痛下黑手，借着寺庙的幌子继续做着那些杀人越货之事。
除此之外，在以前寺庙是非常多的。有首诗是这么描述的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，也描述了以前寺庙的数量之多。远超过驿站的数量。这些寺庙就会成为一些路人借宿的最集中的场所，人多了，就什么人都可能出现了。而且这些寺庙也可能被一些匪类所关注，一旦入住类似身份高贵或者商户之类的，就有可能遭到这些匪类的洗劫。还有一种迷信的说法是一些古刹中供奉的各类仙人塑像、描画，其实早在寺庙落败之后被一些妖魔所占据，在这类的古刹落脚，容易遭惹不干净的东西。
因此，就有了“宁可夜宿荒坟，不可旅居古刹”的说法。以上是我对这个问题的一些看法， 如有不当之处请海涵。
