一、巨灵神
唐代道世所撰的佛教书籍《法苑珠林》收录，上古时天地混沌，山海相连，太行、王屋及华山一带，白鹿河聚水成灾，被称为西海。巨灵大人秦洪海为治理水害，左手托华山，右足蹬中条，使山海分裂，河通地出，于是便留下了掌与足印。
汉武帝当年来登华山时，因感叹巨灵神的功德，在华山下建造了巨灵神洞。
二、沙僧
很多学者认为沙僧的原形是《大唐西域记》里的妖怪深沙，而深沙这个名字则来源于佛教人物“深沙大将”。
西游记保留了深沙大将，青面獠牙批头散发的特点。
三、四海龙王
印度佛教龙王有八，一为难陀龙王，二为跋难陀龙王，三为娑伽罗龙王，四为和修吉龙王，五为德义迦龙王，六为阿那婆达多龙王，七为摩那斯龙王，八为伏钵罗龙王。
四、阎王
阎王原为印度古时吠陀时代的夜摩神，住于天上界乐土，人死后去他那里享福。此神有两个使者，他们是黑白两条狗，经常在人间界徘徊。当嗅到有人快死时，便引他去天界。
以后，此神被转成为下界神，变成死神，夺人生命，又为审判神，死者之王，令罪人受报不再作恶。
佛教以后也采取了这个夜摩，一面将他列入六欲天中的夜摩天，一面将他变成冥界地狱的统治者，而称之为阎摩罗王。特别是后者，竟大受民众信奉。在长阿含经中以为他有「老」、「病」、「死」的三个使者。
五、四大金刚
原型是佛教神话中的“持国天”、“广目天”、“增长天”、“多闻天”。只是不知道他们在印度神话中是不是也拿着宝剑、琵琶。
好象佛教中的天王和金刚是两个概念~
六、送子娘娘
原形是印度佛教人物“鬼子神母”。相传鬼子母神共有一千个孩子，最小的孩子名叫“爱奴”，最受母亲宠爱，但鬼子母神生性残暴，专吃别人的孩子，闹得整个社会极为惶恐。
佛陀用钵罩住爱奴，鬼子母神爱子心切，求佛陀放出爱奴，佛陀为她说法。她终于悔悟，从此成了专门保护小孩的天神。
七、铁扇公主
佛教神话中的“罗刹魔女”。《华光传》里称她被华光擒获而成为其妻子，似乎也叫罗刹女。
八、狮驼岭三圣
狮为文殊菩萨坐骑；象为普贤菩萨坐骑；大鹏鸟则是印度佛教中的摩云金翅鸟，每日以龙为食。
佛教人物中也有金翅鸟王。
九、牛魔王
牛魔王自称大力牛魔王，而“人中牛王”是佛教徒对释迦牟尼的褒称之一。
十、托塔天王
即佛教神话中的战神“昆沙门天”。
试想，一个道教的神将却拿着佛教的宝塔~~~好象他就是四天王中的“多闻天王”，不知确否。
十一、哪吒
佛教传说里昆沙门天（也就是托塔的那位）的三太子，我国北凉、南朝宋、唐时译为那罗鸠婆或那吒俱伐（矩袜）罗。
哪吒在印度神话里是一位三头六臂，拿金刚杵降魔的魁梧神将。宋代普济和尚汇辑的《五灯会元》卷二说：“那吒太子析肉还母，析骨还父，然后现本身，运大神力。”
不知道他的两哥哥是不是叫金吒和木吒。
十二、二郎神
佛教传说中，他是昆沙门天王（即托塔天王）的二儿子，名独健。曾帮助唐明皇平乱。
感情他才是哪吒的二哥。
中国民间传说中称他是李冰的二儿子，帮助父亲治理署中水患，人称“灌口二郎神”。
十三、韦陀
唐道宣律师曾与天人会谈，说及南方天王部下，有一位韦将军常周行东南西三洲（北洲无出家人），护助诸出家人（见《道宣律师天人感通传》）。
宋代以后，便在寺中塑了韦驮天像。一般称为韦驮菩萨。二十诸天中也有个韦驮天，不知道跟上面说的是不是一回事。
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